Каково значение 28 Будд в буддизме?

Недавно я обнаружил в пали канона есть текст под названием Buddhavamsa , что описывает жизнь 28 Будд. Теперь, я знаком со значением Гаутамы Будды и Майтрейи, но не предыдущие 27 Будд. Мне любопытно, что религиозное значение предыдущего 27 Будд для преподавания Дхармы? Каким образом отражаясь на 27 или 29 Будд помочь человеку достичь просветления?

enter image description here

Буддийские мужчины на пагоды Суле в Янгоне, Мьянма, поклонившись 28 Будд описано в главе 27 Buddhavamsa. Любезно DiverDave.

+382
Dmitrii Erokhin 17 мая 2015 г., 1:08:54
38 ответов

Как я исследования я слышу, как люди говорят выбери одну точку и сосредоточиться на этом. Потом я слышу, как другие говорят, что вы должны просто сосредоточиться на ощущениях, которые возникают в вашем теле. Личная точка фокусировки гораздо легче, и меня часто отвлекают, если я должен сосредоточиться только на дыхании или перенести его на дюйм на моей ноге и онемение от сидения. Большинство людей с востока, которые я слышал, говорят, одной точки фокусировки больше западных медитатора, что услышал ориентируясь на другие ощущения. Что это?

+968
Alliska 03 февр. '09 в 4:24

Как же возродится поток-победитель знает, что он или она одна?

Я думаю, что нет никаких признаков или предчувствие. (Есть ли знак или ощущение, когда достигнет sotapanna даже в это время жизни?)

Человек ", кто обретает четкое понимание три марки существования и Четырех Благородных Истин и, следовательно, резать все сомнения", как описано в как трансляция запись происходит? становится вступивший в поток/Sotapanna.

У них больше нет первым 3 УЗ:

  1. Вера в себя,
  2. Сомнения в Будде, его учении или благородная Сангха
  3. Вложения для обрядов и ритуалов.

    1). Он не имеет вид "Атман" или самостоятельно permenent (тож вид). Но он оставляет ощущение "Я", мое,мне самому нравятся "Avijja" или невежество.

    2). Если он находит (правда) Будда, Дхамма, Сангха или он настойчиво их принимает или понимает, что они понимают.

    3). Он имеет силовую выбор или понять, что писать или неправильно следовать.

Поэтому вопрос 2 не надо.

На вопрос 3 & 4, Дхамма глаз (понимание - ясность мышления) уже с ним и не проиграл (он улучшает непрерывно до окончательного освобождения).

Мы должны рассмотреть этот кварту от этого ответа.

Я верю, есть наверное несколько способов, чтобы войти в поток.

Я вошел в поток (как мирянин) не имеют родителей очень помогли мне более глубоко соединиться с истинной природой как обстоят дела. У меня был маленький кондиционер, предубеждений нет. Как самоук, вещи были показаны мне интуитивно на протяжении многих лет.

За последние 20 лет я стал ходить на прогулки (медитацию при ходьбе) в местных лесах задавать вопросы. Природа была моя мать и отец, мой учитель. Мои глаза всегда были открыты на эти прогулки. Я понял, что все, что возникает прекратились бы, и это было трогательно.

Для меня, быть победителем поток такой: когда вам предстоит преодолеть жестоких страданий и ужасных потерь и не стать жестоким и вы можете простить и вы можете отпустить ее, вы остановить цикл. Вы сделали зачем вы пришли сюда и вы преобразить. И, возможно, 20 лет гуляя в лесу...лол. Я сомневаюсь, что я мог сделать еще 20! Будьте Здоровы.

+959
Ozil Makhumalo 28 авг. 2019 г., 15:07:31
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я никогда не понимал, что все было сознания и что сознание не является продуктом моего мозга, ни в моем разуме и не мог получить его, я сомневалась все время. Когда я узнал о буддийский принцип сознания, возникшее я напрямую сказал, что да это так и есть.

Вы неправильно вот при подключении Advaitin сознания с буддийских сознаний. Оба разные! Advaiting сознание не является эго-вещество или некоторые отдельные личности, как структура. Это общая земля, из которой все возникло, в том, что буддисты чувство-сознание. При чтении Дзэн или Махаяна Писания, я склонен верить Махаяны Будда-природа, tathagatgarbha и т. д. соответствует сознанию Advait Веданты. Advait Веданта называет ее сознание просто утверждать, что это живые, а не какие-бесчувственный объект, как камень.

Будда говорит -

Существует, монахи, что основание (ayatana), где нет ни земли, ни воды, ни огня, ни воздуха, ни базы, состоящей из бесконечности пространства, ни базы, состоящей из бесконечности сознания, ни базы, состоящей из небытия, нет базы, состоящей из ни-восприятия-ни-не-восприятия; ни этого мира, ни другого мира, ни обоих; ни солнца, ни луны. Вот, монахи, я говорю, что нет, не пойду, не останусь, не сокращается, никакого восстания. Не фиксируется, не подвижный, у него нет поддержки. Просто это конец страданий. Уд 8.1

Упанишад говорит -

Это истинно, Gārgī, что брахманы называют нетленными. Он не грубый, не хорошо, не короткие, не длинные; без крови, без жира, без тени, без тьмы, без ветра, без эфира; без контакта, без осязания, без запаха, без вкус, без зрения, без слуха, без речи, без думал-орган, без жара, без дыхания, без рта, без имени, без семьи; нестареющий, Бессмертный, бесстрашный, Бессмертный; без пыли, без звука; не открыты, не закрыты; без первой, без последний, не внутри, не снаружи; он потребляет никто, никто не потребляет он. Брихадараньяка Упанишад 3.8

Позвольте мне быть более ясным о том, что Брахман или сознание описано в Адвайта-Веданте является конечным пунктом - конец цикла рождения и смерти. Ее достижение-это не псевдо-просветления государства.

БГ 15.6: ни солнце, ни луна, ни огонь может освещать, что моя высшая обитель. Отправившись туда, никто не возвращается вновь в материальный мир.


Теперь, приходя на ваш следующий вопрос -

Я спросила у себя как мир зависит от меня?

Называя мир нереален или зависит от вашего, как правило, означает, что понятия зависят от вас и кондиционером. Например, как в известный Коан, а махание флагом не помашешь. Вы должны построить понятий развевающийся, флаг и т. д. Через обусловленность этих понятий вы либо согласны или не согласны с тем развевающегося флага. Аналогично, нет направления, в горах и т. д. все наименования и понятия. Цель всегда, чтобы избавиться от понятий и понимать их ограничения. Даже Шерлок Холмс как-то аппроксимировать, что на красоту это не более чем концепция

Красота-это концепция, основанная исключительно на детских впечатлениях, влияния и подражания.

Кроме того, Бодхидхарма говорит в два входа и четыре практики, что

Язык и поведение, восприятие и зачатие все функции движущегося ума. Все движения-движения ума.

+957
mete 30 июл. 2012 г., 13:49:51

Еще один наивный вопрос...

Далее, например, такой ответ, который может быть обзор того, что Махаяна-это учение о пустоте, мой вопрос , почему же Махаяны учат, что?

Я понимаю, что цель в учении анатта в Палийском каноне, по крайней мере частично, если не полностью, чтобы положить конец страданиям и т. д. -- например, МН 22:

Имеет смысл вникнуть в учение о личности, не давать повода для печали, стенания, боли, печали и страданий.
Taṃ, bhikkhave, attavādupādānaṃ upādiyetha, yaṃsa attavādupādānaṃ upādiyato на uppajjeyyuṃ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā.

Но видите ли вы такое учение о "я"?
Passatha нет tumhe, bhikkhave, taṃ attavādupādānaṃ yaṃsa attavādupādānaṃ upādiyato uppajjeyyuṃ на sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā”ти?

Нет, сэр.
Нет hetaṃ, достопочтенный.

Хорошо, нищенствующие!
Садху, bhikkhave.

Я тоже не вижу никакого такого учения о самости.
Ahampi taṃ Хо, bhikkhave, attavādupādānaṃ samanupassāmi на yaṃsa upādiyato attavādupādānaṃ на uppajjeyyuṃ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā.

Какая польза, если любой доктрины пустоты? У него есть "сотериологической" цели?

Как это работает, т. е. каков механизм, посредством которого учение выгодно?

Или это предназначается, чтобы быть просто истинным, наблюдение или описание фактов, без пользы?

+933
Reine Fang 8 мая 2013 г., 16:54:31

Само собой разумеется, что алкоголь делает тебя безмозглым. Там дебаты про горшок-создание условий для повышения внимательности у некоторых людей.

Мой вопрос не "это нормально". Я знаю, чего ожидать.

Есть какие-то конкретные истории, связанные с Буддой на тему того, кто-то нанюхался травы или что-то, а конкретно быть внимательными... и как это плохо.

Я прошу рассказа или истории.

+910
Mark van der Pol 3 февр. 2019 г., 19:09:05

Это очень легко прикрепить музыку. Тогда музыка будет тратить время на врача, потому что музыка вставлена в уме практикующего вместо объекта медитации, в то время как практикующий слушать/петь/думать о музыке. Так практикующего сила 5 не могут медитировать, повышать уровень вверх, придавая музыке.

Слушая музыку, можно почувствовать радость. Но это мирские радости [sāmissa=5 Шнуров+5 помехи. Таким образом, это будет мешать медитации. поэтому, по словам Niramisa Сутта, врач может увеличить свою медитацию на уровень выше, только после того, как он сможет совершенно и полностью довольно уединенное (=стоп) от sāmissa, такие как музыка и т. д.

+895
user104644 8 мая 2014 г., 23:49:41

рага, Танхо, nandhi, (или желание) - это причина в возрождение, обновление, став-и это является прямой причиной страданий.

Желания на 3 категории:

  • чувственных удовольствий,
  • тяга к существованию,
  • и вибхавы(тяга к небытию) (Будда не объяснили в деталях, что тяга к небытию, хотя многие учителя пытались заполнить .

Я считаю, что желания на три категории могут быть объяснены с десяти оков. жажда чувственных удовольствий-около нижних оков, и жажда существования и несуществования-все о высших оков.

+876
user3770362 11 авг. 2013 г., 20:21:26

Так много ответов на этот и связанные вопросы! Много, чтобы рассмотреть. Но я думаю, что это по сути простой вопрос и должен быть простой ответ. Я попытался расспросить его, прежде чем здесь, получил хорошие ответы.

Мой ответ: "царство опыта ("реальность") - голограмма света, без экрана и проектор." Нести это вокруг и увидеть, если он показывает что-нибудь для вас. Но я думаю, что этот вопрос касается слов и понятий, и поэтому имеет потенциал, чтобы стать "сутяжнический".

+848
mastovka 9 мар. 2017 г., 12:30:40

Четана выполняется действие, речь и мышление.

  • Самма Sankappa - Правильное Мышление
  • Самма Вача - Правильная Речь
  • Самма Kammantha - Правильные Действия

Так что разница есть Четана включает в себя слова и действия, где в качестве Sankappa сам по себе включает только думать.

Обратите внимание, что "право" здесь правильно объяснить Самма Ditti и не означает правильное действие в общем смысле (например. Преподавание, Уход За Больными).

+839
Amol Naidu 4 дек. 2014 г., 15:22:13

Я думаю, что резюме ruben2020 ответ заключается в том, что вещи не имеют независимого существования, т. е. они обусловлены: Saṅkhāra.

Я думаю, что в том смысле, что явной границы всего искусственный (т. е. не настоящими). Например, вы можете взглянуть на машину и думаю "это машина", но граница, где "автомобиль" - это не понятно: автомобиль не будет то же самое без водителя, и дороги к городу, и топлива, чтобы положить в него, и механик, чтобы сохранить это работает: так может все эти, казалось бы, внешней-к-автомобиль-объект-это часть автомобиля (или автомобиля) тоже. Аналогично, автомобиль состоит из колес и т. д., и колеса состоят из резины и пластика и т. д., и эти материалы состоят из подкомпонентов и т. д., так это верно и то, что автомобиль не имеет характерного проявления зависит от его компонентов. Но потом Корабль Тесея парадокс скидки неотъемлемое значение отдельных компонентов тоже.

Если вы собираетесь спросить, есть ли что-то "реальное" Я думаю, что антитеза "Реал" в западной философии/онтологии является "идеальным", т. е. "настоящий" - это "вещи" и "идеал" - это "идеи". Если вы согласны, что определение "реального", то, возможно, шуньята означает, что вещи являются реальными, а не идеальными, то есть физическое существование, но они не то, что вы думаете, они (т. е. ваши представления о них ошибочны).

Я не уверен, что в буддизме есть понятие вещественности независимого наблюдателя. Я думаю, что на Западе это более или менее аксиомой считать, что существует 'я' и 'мое зрение' и 'вещей', которые являются объектами я вижу: и в том, что вещи, которые я вижу у некоторых независимых или объективное бытие (независимое от меня). Я не уверен, что объективная предметность, независимая от наблюдателя, подразумевается в saḷāyatana и Āyatana.

Я не удивлюсь, если это относится к собственной view (вид удостоверения) тоже как-то.

Это довольно сухая теория, когда вы рассматриваете объект как "автомобиль", возможно, более важно, когда вы наносите его на то, за что вы чувствовать себя более эмоциональной привязанности/идеализм, например 'жена' или 'деньги'.

На практике я подозреваю, что это означает, что чувства я переживаю о чем-то-это свойство или атрибут или описание меня, а не объекта: если я думаю, что "этот объект является желательным", то это еще заявление о моем желании, то, присущее самому объекту. И наоборот, "этот человек меня злит" следует воспринимать не как утверждение о другом человеке и как заявление о моей склонности к злости.

+838
Nalin Adhikari 17 апр. 2011 г., 3:40:33

Различные мнения вы встретите по методологии, как правило, может быть решен достаточно легко. Методы должны варьироваться в зависимости от практик и часто метод, который полезен в одной системе практики будет бесполезным в другом. Это верно для практикующих теннис или музыкальный инструмент.

Серьезные разногласия, разногласия, которые повреждают буддизм и не должно возникать, не о методах, а о правде и истинной природы реальности. Причина их возникновения заключается в том, что многие буддисты не знают ответов, но порассуждать за собственные знания, а где это предположение не ведом метафизический анализ, он может пойти очень быстро с катушек.

Попытки утилизировать эти разногласия должны обратиться к логике и разуму, но многие буддисты, и большинство людей, не нравится такой подход. Они толковать учение так, как они предпочитают, и игнорировать аргументы от логики даже там, где это противоречит советам Будды относительно использования разума.

Тема хобби-лошадь для меня. Я не могу понять, почему все буддисты не принимают логику и Нагарджуны нормализации на недвойственный взгляд. Проблема в том, что пока они этого не сделают люди, как вы сами увидите буддизм как бестолочь мнениями и вопрос ее претензий на истину и знания, и правильно делают. Нет смысла, что учение должно быть основано на знании заканчивается в бестолочи.

Я понятия не имею, как решать ситуацию. Метафизика игнорируется почти всеми и это оставляет им свободу принять любой старый вид, как мы видим, в научном сообществе и в академической философии. Но на самом деле все очень просто.

Нахождение всех философов, которые упорно, что все крайние метафизические взгляды не в логике. Это результат анализа известных философов в мире и еще почему-то большинство игнорируют его. Если этот результат является правильным, тогда учение Будды должно быть истинным, как Нагарджуна пытался показать, так что метафизический анализ одобряет учение, и это может быть логически доказано. Однако это не поможет буддизме, потому что многие буддисты отвергают метафизику и принять логически необоснованных взглядов.

Это позор. Если все буддисты приняли нейтральной метафизической установки, как рекомендовано Нагарджуна, то буддизм может быть представлена как единственно приемлемое решение для метафизики. Как мы должны ограничить это утверждение на Средний Путь буддизма. Тогда любой здравомыслящий скептик, глядя в буддизме будет вынужден спросить, почему мы не все согласны и обязан сомневаться в своих претензиях знаний.

Есть дальнейшие осложнения. Для Нагарджуны смотреть на мир становится трудно объяснить простым языком, потому что мы должны использовать язык противоречивые комплиментарности, по которой, как Лао-Цзы выразился, 'истинные слова кажутся парадоксальными'. Это будет язык третьего Будды 'поворот колеса'. Таким образом, язык мистики в каждой традиции будут, видимо, изначально и сознательно противоречат сами себе, если мы ее понимаем. Поэтому очень часто, когда мы видим разногласия, это будет иллюзия. Классический пример-знаменитое высказывание Гераклита", " мы и-нет. Если мы знаем Нагарджуны вид, то это заявление покажется жестким. Если мы не будет казаться парадоксальным.

Так что может быть три причины найти разногласия среди буддистов.

  • Не все буддисты знают все
  • Не все буддисты обращают внимание на логику и разум
  • Язык буддизма, где это не дуализм, обязан показаться противоречивым, поскольку строго предостерегает от крайних взглядов и положительных высказываний о реальности.

Другая проблема заключается в том, что в то время как многие буддисты отвергают Нагарджуна невозможно syncretise буддизм, даосизм, суфизм, Адвайта и так далее, подрывают идею, что истина может быть обнаружена самоисследованием и наносит ущерб религии и мистике в целом.

+803
Hari17 22 мар. 2014 г., 4:44:08

Чтобы войти в самадхи, вы сделаете это:

"Для человека наделены добродетелью, совершенной в добродетели, нет необходимость волевого акта, может свобода от угрызения совести возникают у меня. Это в природе вещей, что свобода от совести возникает в человеке наделены добродетелью, непревзойденный в силу.

"Для человека, свободной от угрызений совести, нет необходимости воли, 'Радость может возникать в меня. Это в природе вещей, что радость возникает в человека свободным от угрызений совести.

"Для радостного человека, нет необходимости в акт воли, может возникает восхищение во мне. Это в природе вещей, что восхищение возникает в радостное лицо.

"За восторженный человек, нет необходимости воли, пусть мой тело быть безмятежным. Это в природе вещей, что восторженный человек растет спокойной в тело.

"Для человека безмятежной, в теле, нет необходимости в акт воли, - Могу я испытывать удовольствие'. Это в природе вещей, что лицо безмятежное тело испытывает удовольствие.

"Для человека, испытывающего удовольствие, нет необходимости в акт будет, пусть мой ум растет концентрированный.' Это в природе вещей что ум человека испытывает удовольствие растет концентрированный.

или даже

Не довольствуясь теми добродетелями радует благородными, он оказывает сам еще днем в одиночестве или уединении по ночам. Для него, живя таким образом, прочитайте, радость возникает. В тот, кто есть радость, возникает восторг. В том, кто восхищения, тело становится безмятежным. Когда тело спокойный, человек чувствует удовольствие. Чувство наслаждения, ум становится центрируется. Когда ум сосредоточен, явлений проявляются. Когда явления манифеста, он считается как тот, кто живет прочитайте.

т. е. с этого Сутта https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn55/sn55.040.than.html, что означает меньшее количество объектов познано, то это Мано, который имеет Пити и Кая и passambhati тогда sukhaṃ vediyati, и Читта имеет sukhha затем, самадхи.

Если вы сделали это, вы сделали хорошо.

Самая большая проблема людей заключается в том, что

  • сначала они думают, что любое самадхи самадхи-это хорошо, но Ананда говорит обратное https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.108.than.html

  • они и сбить с правильного пути, чтобы судить их самадхи с какими-то идиотскими решения о суицидальных мыслей или нет, или возможность смотреть некоторые касине в течение нескольких часов, или после каких-то объектов, как дыхание, "не отвлекаясь".

Кстати, чтобы судить о том, у вас хорошее сатипаттхана, хороший самадхи-с "отказом от загрязнений", которые эти вещи

  1. "А что, монахи, омрачений ума?[2] (1) алчность и нечестивая жадность-это осквернение разума; (2) недоброжелательность является загрязнением ума; (3) гнев-это осквернение УМ; (4) враждебность...(5) клевета, (6) властный...(7) зависть...(8) ревность...(9) лицемерие...(10) мошенничество...(11) упертость...(12) презумпция...(13) самомнение...(14) высокомерие...(15) тщеславие...(16) халатность-это растление ума.[3]

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.007.nypo.html

и зная об этом,

"Точно так же, бывают случаи, когда глупый, неопытный, неумелая монах по-прежнему ориентируется на теле сама по себе — ярый, начеку, и помнить — отбросив в сторону алчность и горе со ссылкой в мире. Как он остается таким образом сфокусировано на теле и сам, своим умом, не становится концентрированным, его скверн [комм: пять помех не отказались. Он не принимает во внимание, что факт (не подобрать на эту тему). Он по-прежнему сфокусирован на чувства сами по себе... ум сам по себе... психического качества и сами по себе — ярый, оповещения и помнить — сдачи помимо жадности и страдания со ссылкой на мировой. Как он остается таким образом, сосредоточены на умственные качества сами по себе, рассудок не концентрируются, его скверн не бросили. Он делает не учитывать этот факт. Как следствие, он не вознагражден приятным пребыванием здесь и сейчас, ни с памятованием и бдительностью. Почему - это что? Потому что глупые, неопытные, неискусные монах не принять к сведению его собственного сознания (не наберет на тему собственной ум).

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn47/sn47.008.than.html

не зная, может ли ум оскверняется или нет, это самая большая ошибка, которую может сделать кто угодно (что Плюс говорят, что оскверненный ум не осквернился ум)

но когда загрязняется действительно ослаблен, как выше от MN7

  1. "Он знает: - я сдался, отказался, отпустить, брошенных и отказных [скверн] в части'; и он обретает энтузиазм цель, получает энтузиазм в Дхамме, обретает радость, связанную с Дхаммой. Когда он радовал, радость рождается в нем; будучи жизнелюбие в виду, его тело становится спокойным, когда его тело находится в спокойном, он чувствует счастье; и разум его, кто счастлив будет концентрированный.
  • они также считают, что они получают хорошие сатипаттхана сидеть и "наблюдать ум" и ничего не делать до этого, а хорошие сатипаттхана и хорошего самадхи уходит корнями в "очищенной этики и правильное мнение". https://suttacentral.net/sn47.3/en/sujato

но люди предпочитают жить своей жизнью, которая не имеет ничего общего с дхаммой, тогда решили медитировать так, как они сидят на 1ч "смотрю ума", тогда они вам некуда и они возвращаются к своей жизни, которая не имеет ничего общего с дхаммой. Когда дело доходит до "отступления", и они прыгают в отступлении от своей жизни, которая не имеет ничего общего с дхаммой, они провели 13 дней пытаются очистить свои мысли, и в конце концов они получают какое-то хилое положительный результат. Затем они возвращаются домой, чтобы жить своей жизнью, которая не имеет ничего общего с дхаммой и они замечают, что они теряют те немногие положительные результаты, которые они имели на отступление. Потом они спрашивают: "как мне вернуть положительные результаты у меня были при отступлении? Я не понимаю, почему, когда я медитирую дома, я не получаю никакого результата. пожалуйста, помогите мне".

Тогда как правильный путь к хорошим сатипаттхана и хорошего самадхи фильтровать мысли задолго до "официального сидеть", так что, когда есть формальное заседание, большинство мыслей уже хорошо и не может быть очищения Ведана и Санна, т. е. Пити и так далее. Сидят в основном для самадхи, с vitakka уже в основном хорошие, а sampajanna Сати сделано задолго до "сидя".

Чтобы получить выводы в отсутствие самосознания и ужас тягу, вы должны знать, видеть вещи правильно:

Форма, монахи, не-я. Что такое "не-Я" следует рассматривать как действительно с правильного различения таким образом: 'это не мое, я не это не мое "я". Чувство не-я... восприятие не-я... конструкций являются "не-я" ... сознание "не-я". Что такое "не-Я" следует рассматривать как действительно с правильного различения таким образом: 'это не мое, я не являюсь этим, это не мое "я". Видя таким образом, обученный ученик благородных-это разочаровавшиеся в форме, разочарование чувство, разочарование восприятия, разочарование с конструкций, разочарованных в сознание. Будучи разочарованный, он бесстрастен. Через бесстрастие, он освобожденных. С освобождения, есть знание: 'я освобожден.' Он undersrands: 'рождение уничтожено, brahmic жизнь выполнены, что должно быть сделано, уже сделано. Нет ничего для этого мира'.

https://www.buddha-vacana.org/misc.html

даже с самадхи, как это было сделано с сатипаттхана

Первым поглощения является основанием для прекращения омрачений’. Это что я сказал, но зачем я это говорю? Взять нищего, который, вполне будучи отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих, входит и остается в первой поглощения. Они созерцают явления есть—включены в Форма, чувство, восприятие, выбор, и сознание—как непостоянное, как страданий, как больной, как абсцесс, как дротик, как несчастье, как несчастье, как чужое, как падают кроме, как пустые, как не-я. Они отвращают свои мысли от тех вещи, и применить его к Бессмертному: ‘это мирное; это возвышенное—то есть Укрощение всех мероприятий, отпустить все вложения, прекращения тяги, бесстрастия, прекращения, тушение’. Пребывая в, что они достигают конец скверн. Если они не достигают конца загрязнений, с заканчивая пяти нижних оков, они переродились спонтанно, потому что их страсть и любовь к этой медитации. Они гасятся есть, и не подлежит возврату из этого мира.

https://suttacentral.net/an9.36/en/sujato

+771
wilma 6 июн. 2017 г., 11:50:39

Почему буддисты, кажется, принять такое сильная анти-думал предвзятость? Все, что я смог найти по этому вопросу в этом блоге:

Думал, что это плохо? Просветление Означает Не Думать?

Он предоставляет отличные примеры это анти-мысль уклоном, и имеет отношение, похожее на мое собственное к ней.

Это то, что беспокоило меня некоторое время, и это уводило меня от буддизма. Хотя прямой/чистое осознание дает свободу от навязчивой мысли, почему я не выбрать, чтобы осмыслить? Там нет места для абстракций, ни идей? Насчет языка и выращивания интеллекта? Творчество?

+762
foraidt 29 окт. 2019 г., 8:23:30

Не много руководство, чтобы дать кроме того, что вы уже выложили, а именно, освободить всякого страха и просто дайте ему быть.

Что происходит во время сна; где интеллектуальный объект, как представляется, едва проснувшись; можно & обычные. Например, я испытал настоящую мудрость привлечение во снах (обычно о смерти); где мудрость привлекает и размышляет: "это только сон".

Что касается ощущений, это просто психические образования, движущиеся вокруг и возникающие для очистки (то что вы называете: "гудящий поток энергии течет"). Опять же, нет особого указания, чтобы дать кроме того, что вы уже выложили, а именно, освободить какого-либо страха и просто дайте ему быть.

Часто, когда мое тело-разум есть выбросы энергии во время сна, ум мечтает буквально летит в небо; через океаны и города в ночное время, что является очень приятный и освежающий. Ум может делать все эти вещи, потому что это креативный или творческий характер ума; это все.

Кроме того, в буддийских писаниях упоминания сверхъестественных психических явлений, таких, как видения и восприятия внешних событий (так называемый 'божественный глаз' & 'Божественное ухо'). Все эти вещи являются лишь возможных психических событий, которые требуют выхода какого-либо страха и просто дайте ему быть.

Ядро учения буддизма является "непривязанность" к Весь опыт.

Когда монах услышал, что ничто не стоит цепляться, он непосредственно знает все; что непосредственное известен всем, он полностью все понимает; что непосредственное известен всем, он полностью все поняли, что чувство, что он чувствует, будь то приятное или больно или не приятно или больно, он пребывает в созерцании (наблюдения) непостоянства в эти чувства, созерцания (наблюдения) бесстрастия, созерцания (наблюдения) прекращение, созерцая (наблюдения) отказа (отпустить). Созерцания (наблюдения) таким образом, он не цепляет (помучить) что-либо в мире.

Короче речь о разрушении тяга

+687
Margilyn Labajo Masayon 19 нояб. 2011 г., 0:02:42

Роль веры заключается в том, что вы должны верить в практику достаточно, чтобы дать ему справедливое судебное разбирательство.

Если вы не верите в технику, чтобы хоть какой-то степени вы не будете серьезно практиковать его, чтобы получить результаты. Или даже попробовать его, по крайней мере.

Как только вы увидите результат вашей веры в технике повторная действие.

Поэтому вера должна быть равнодействующая видеть результаты для себя и не из-за слепой веры.

То есть вера должна быть сбалансированной с мудростью.

+673
jakubsafar 18 июн. 2014 г., 21:25:24

Встроенный тоже качество/количество у кого-то время практиковать все за прошлые жизни себя. Благодаря практиковать повторяющиеся действия, узнали и приобрели знания и отношение в прошлых жизнях, ты тот, кто ты есть теперь и у вас есть химия теперь, что делает вас и ваш собственный характер.

Поведение нынешних действий. Современные знания и отношения имеют большое влияние на него, но он тоже на основе личного характера (собранных последствия прошлых действий). Именно поэтому вы можете использовать слово "судьба", потому что характер и поведение может сделать вашу жизнь предсказуемой, если вы не сделать переломным и изменить направление.

Буддийские учения могут помочь вам узнать больше о вас и определить, действительно ли вы собираетесь больше направление страдания или иду в нирвану. Есть информация и инструкции в Дхамме ради тебя правильное направление, чтобы жить с меньшими страданиями и, наконец, конец всех страданий. Так что в плане личной практики, личного характера (собранных прошлом опыте) больше не является основным фактором вашего будущего, если вы можете адаптировать/усыновить буддизм поведенческие практики. Вы можете маневрировать себя на правильный путь и получить цель.

+607
pss1suporte 25 нояб. 2016 г., 17:08:22

Что Будда испытал на 35 называлось СА-upādisesa-Ниббаны - Нирвана с остатком. То, что он пережил на 80 называлась anupādisesa-Ниббаны - Нирвана без остатка:

“dvemā, bhikkhave, nibbānadhātuyo. katame две? saupādisesā nibbānadhātu Калифорния, anupādisesā nibbānadhātu Калифорния.

Есть эти два, монахи, элементы Ниббаны. Какие два? Элемент Ниббаны с остатком и элемента Ниббаны без остатка.

-- Ити. 44

Разница в том, что после бывшей, есть еще последовательности физических и психических образований, которые продолжают, как следствие рождения и должны работать сами, что они и делают в последних, означающий конец всем таких физических и психических образований.

Реальный опыт нирваны во времена бывшего (который может длиться от нескольких минут до семи дней) и последнего (который, из-за отсутствия оставшихся последовательность соединения и нет желания создавать новые, постоянные) то же самое.

+606
Lucy Valdez 15 февр. 2010 г., 5:49:35

Я рядом. Может быть несколько часов или дней. Сейчас это становится немного сложнее, чтобы вести себя правильно по обществу. Я просто не много говорить, потому что у меня нет много, чтобы сказать. Я не умею общаться с людьми. Все, что я сделать, это сидеть в молчании в блаженстве, иногда решать математику или играя в шахматы или слушая музыку.

+548
Ronen Cypis 2 февр. 2014 г., 22:04:43

Брак требует взаимопонимания не только между семейной пары, но между двумя семьями. Одним из самых важных, что вы должны рассмотреть, прежде чем жениться, не буддист, если вы могли бы продолжить вашу практику даже после брака. Если вы и ваш будущий муж будет жить самостоятельно без своей семьи, то, по крайней мере, он должен знать о вашей практике. Если вы собираетесь жить со своей семьей, то лучше, что вся семья знает о вашей практике и что вы хотели бы продолжить его. История Пурвапхалгуни - мирянка главный ученик Будды, вероятно, дают вдохновение и руководство.

http://obo.genaud.net/backmatter/appendixes/personalities/visakha_migaramata.htm

+441
Jerin Joseph 4 апр. 2019 г., 4:51:43

Я никогда не читал зороастризм упомянут в Pali suttas. Поскольку Будда назвал линии учителей Браминов "жемчужного слепые", потому что никто их никогда не видел "Бога" или "Брахма", очевидно, он бы придерживался такой точки зрения любого суеверное учение верит в Бога-Творца

+433
Punit Salian 7 авг. 2012 г., 20:47:10

Другая причина-это связь с Божественным. Волос остановить движение энергии, и в медитации практики они нужны для подключения Сахасраре как можно лучше с Божественным, поэтому бритье головы позволяет для лучшей "связи". Также существуют специальные ритуалы и процедуры для этой части тела, которые происходят после смерти, но это уже другая история.

+418
Casey Keyes 23 мая 2017 г., 3:01:08

Правильные средства к существованию, как заявлено в :Vanijja Сутта

"Монахи, мирского последователя, не должны участвовать в пяти видах бизнеса. Какие пять? Оружейный бизнес, бизнес в людьми, бизнес в мясе, дело в опьяняющих веществ, и бизнес в яд".

Я мог бы утверждать, что видеоигры веществ, которые позволяют игрокам сбежать от реальности? Можно также сказать, что видео игры-это адреналин продавца?(жанр зависит)

Если я сделаю игру с имитацией применения оружия против других людей, что дело в оружии? Или это безобидное развлечение?

+406
Sergiof4 3 мая 2016 г., 17:11:18

Где наш Атмана или души, когда мы спим? Что именно с ним происходит? Я пытался найти ответы, но не мог получить никакого ответа изнутри! Помогите

+388
dada 5 окт. 2012 г., 15:31:37

Как я знаю, во время Будды никто не задавал этот вопрос. Лично я не думаю, что пол основан на Камма но Санкара.

+354
skazi 1 сент. 2019 г., 21:36:55

Просто продолжай смотреть

Не пытайтесь остановить его . Чем больше вы будете пытаться остановить его , тем больше аппетит будет. Так что если вы хотите посмотреть что-то смотреть. Сделать вашу цель жизни просто, чтобы посмотреть его ,

пример :

если вы любите "Титаник фильм" смотреть его 100 раз , 1000 раз, пока ты не начнешь думать нет смысла смотреть эти вещи , я был неправ все это время , я много страдал из-за этого пристрастия , каждый раз, когда я смотрел , мне нужно больше , нет конца. Вы должны понимать, что изнутри. Пытаясь остановить это будет просто сделать его хуже ,

В один момент ваш ум будет сказать , этого достаточно, там может быть какой-то другой способ, чтобы положить конец моей бесконечной потребности и желания , то вы можете следовать путь к нирване. И вы достигнете его быстрее, чем другим , потому что вы сами поняли, что нет смысла делать те вещи практически ,

+328
tomyun 21 мая 2012 г., 3:46:18

Ответ на этот вопрос зависит от человека и того, насколько она развита в буддийской практике. Если человек тверд в вере и постоянные на практике и действительно может быть хорошим примером для друзей, которые могут помочь привести друзей в Дхамме, что это одно. Если индивидуум более новых к буддизму и соблюдение заповедей и правильная речь и нужно много времени для того, чтобы самим наладить регулярную практику медитации и узнаете о их новый путь, затем друзей и социальной деятельности может быть отвлекающий маневр. Справедливости ради, человек во втором случае нужно им объяснять друзьям, почему они не могут быть так доступны, как они были в прошлом, или почему они больше не хотят участвовать в определенных видах деятельности. Хорошие друзья поймут и дадут вам то, что нужно. Плохих друзей не уважаю вашу приверженность и может постоянно пытаться убедить тебя вернуться к своим старым способами. Это не жалостливый к себе или даже плохо знакомый, чтобы справиться с этим. Оставив плохой друг больше времени на их руках (потому что вы не вокруг) может дать им больше времени, чтобы подумать и может быть услуга побудки им нужно.

Насколько общение в реальной жизни и в интернете, вы должны установить ограничения и приоритеты и дни и недели и месяцы будет просто летать, куда глаза глядят. В качестве практического предложения, найти режим "в самолете" на телефоне очень удобно, когда я хочу использовать свой телефон на базе таймер, но не отвлекаться на тексты и уведомления. :)

+323
user220485 2 июл. 2018 г., 2:42:31

U должен быть православный человек ... вы следуете за вечной религии, как буддизм, но верю в физическую вещь .. его не великий чувак ... теперь давай позволяет иметь время путешествия в буддистских текстах есть 28 pichhecca Будды означает, предыдущие Будды .. фактический 12 из них,Джейн thirthankaras ... как vimalnatha, rishbha Дева и многие в буддистский текст есть система, которую Будда называл только одну истинную и точную систему .. он дал название "chaturyaam Дхармы" на самом деле, что вело к 23 третий Джейн thirthankara .. некоторые из великого мыслителя также говорит, что родители Будды был также последователем parshvanatha 23-го thirthankara.. кто был Джины родился 280 лет до Будды .. есть ссылка, что Будда сам был в Вайшали и следующих Свами получил нирваны в pavapuri .. услышав это, Будда много плакала ... забыл все это .. Теперь пойдем со мной, братья много-много тысяч лет назад до Будды и mahaveera люди привыкли жить как животные , они не знают, что их реальность, как известно, у нас тоже сегодня.. тогда было 14 великий человек родился .. индуистский текст и Джейн текста называет их "Ману" последний Ману был царем набхи Раджа, который был избран человек, у него родился ребенок по имени "rishabha" .. я говорю, что он является последователем джайнизма и индуизма и т. д. Просто он был миров совершенный человек "Архан","архатов","Адим"Адам",Арихант" он учил 72 искусства к человеку и 64 искусства для женщины это, как первая в мире система достигла тогда он оставил весь мир passesion как Будда и mahaveera сделал .. и стали монахом и, наконец, нирваны на горе Кайлаш .. индейцы тоже знает его Шива, что как слова первой системы "религиозной системы"

+322
Dag Henrik 5 мая 2015 г., 17:20:46

Я просто перечитала бакалавра перевод ОАО "ММК".

Меня поразило, что аргумент против причинность была в том, что:

Причиной не суть в дополнение к тому, что это, то не было бы окончательной причины. Но он должен иметь сущность, если он будет активным в течение более чем мгновение.

Так что все это в корне непостоянно: и ничто не существует достаточно долго, чтобы родиться, а потом перестают.

И поэтому все, что рождается и перестает пуст, это не конечная причина.

Ни одна обусловленная сущность-это просто условное обозначение, которое можно выделить в лучшую сторону (и навсегда) и поэтому всегда неправильно определены.


Но я читал о Саутрантике-Yogacara, и мысль, что "присуствие", которые не являются уникальными особенностями не причинно-настоящему. Мне это кажется неправильным, я думаю, что мы можем исключить уникальные сведения из теории и останется то, что основывается на частностях' причинные свойства. Это то, что некоторые научные реалисты делать.


Мой вопрос

Если это правда, что нет и не может быть причинно-следственная связь без причины, тогда есть ли способ, чтобы утверждать, что предложения науки, с их уникальными особенностями исключены, не концептуально строится?

Возможно, потому, что только эти данные, как таковые, и так пусто; и наши представления об остальном мире может быть заземлен в них, без этой структуры, таким образом, пусто.

+311
VirtuosoVenom 8 сент. 2019 г., 18:41:44

Когда лучшее время для рукоположения?

Сейчас. Не тратьте время. Намерения не обязательно.

+297
kman 20 апр. 2018 г., 8:53:02

Есть 3 вида знания.

  1. на основе знаний о мышления (cintā-Майа-paññā). Рациональное мышление подпадает под это.
  2. получили знания, учась у других (Сута-Майа-paññā)
  3. знания, основанные на умственном развитии или медитации (bhāvanā-Майа-paññā)

Только третий вид знаний-ведет к свободе от страданий. Никто не может достичь просветления, придумывая теории.

+275
Atomiklan 1 июл. 2010 г., 3:05:14

Одна из самых известных историй Будды-это четыре места, в которых Будда видит старость, смерть, болезни и монах впервые. Однако я читал, что эта история на самом деле не происходят в Палийском каноне. Может кто-нибудь дать ссылку на текст или тексты, что эта история действительно происходит внутри.

Также, так как он не появляются в Палийском каноне это разумно предположить, что он, возможно, менее исторической точности то другие события в Палийском каноне. Ведь если бы это произошло не Будда сказал Ананде в какой-то момент, кто бы тогда вспоминал, Когда мя были собраны после Будды смерти. Эта боковая точка на самом деле - и, вероятно, излишне неоднозначный.

+206
hawkeyez 2 нояб. 2017 г., 3:56:09

Каковы основные тексты, которые изучаются в буддийскую общину Tiratna? Там обычно предлагается базовый набор книг для чтения, и каковы основные изучали канонических текстов?

+197
TFR3 3 апр. 2013 г., 3:57:15

Если один практикующий заложить или монах, в любом случае ключом к успеху является ежедневная практика. Либо можете медитировать дважды в день, делать медитации при ходьбе, работать кармой, заниматься благотворительностью, и поднять их сознание. Может быть, мысль о том, что монастырь-это лучше, чем мирской жизни является концепцией, которая может быть правдой или не правдой. Перечень рабочих мест в каждое место и задачи каждого предложения могут дать более полное представление о потребности монах или мирянин. Будда не придавать большую ценность одних над другими. Многие достигли просветления человека в день Будды. Возможно, реальный вопрос должен быть задан в пределах, где нет слов или понятий и ждать внутреннего ответа: Каково мое призвание в жизни? Что я пришел сюда? Зачем я пришел сюда? Что я могу сделать, чтобы удовлетворить этой цели?

Разрешая ум новичка, сознание нирваны расти, эти ответы могут появиться, когда придет время.

+135
colido 9 нояб. 2014 г., 10:12:24

Как правило, 1 час утром и 1 час вечером / ночью рекомендуется Гоенка в своем учении. Я думаю, это будет разумное время, чтобы получить результаты, хотя вам периодически приходится дополнять это отступление.

Ваша цель-поддержание осознанности в течение дня, и, следовательно, практика 24/7, а не только тогда, когда вы садясь на подушки.

Это маленькое растение Дхаммы нуждается в обслуживании сейчас. Защитить его от критики других, проводя различие между теорией, в которой некоторые могут возразить, а практика, которая была бы приемлема для всех. Не допустить такую критику, чтобы остановить вашу практику. Медитировать один час утром и один час вечером. Это регулярная, ежедневная практика имеет важное значение. Сначала это может показаться тяжелым бременем посвятить два часа в день для медитации, но вы скоро найдете, что много времени будут сохранены, что было потрачено в прошлом. Во-первых, вам понадобится меньше времени для сна. Во-вторых, вы сможете выполнить вашу работу более быстро, ведь ваша работоспособность будет возрастать. Когда возникает проблема, вы будете оставаться уравновешенным и сможете сразу найти правильное решение. Как вы утвердились в технике, вы увидите, что медитировал утром, вы полны энергии на протяжении дня, без всякой агитации.

...

Когда вы ложитесь спать ночью, за пять минут осознавать ощущения в любой части тела, прежде чем заснуть. На следующее утро, как только проснетесь, снова наблюдать за ощущениями в течение пяти минут. Эти несколько минут медитации непосредственно перед засыпанием и после пробуждения окажется очень полезным.

...

Ежедневная медитация двух часов и ежегодно отступает на десять дней-это только минимум, необходимый для поддержания практики. Если у вас есть больше свободного времени, вы должны использовать его для медитации. Вы можете делать короткие курсы неделю, или несколько дней, даже на один день. В такие короткие курсы, посвятить первую треть своего времени на практике Анапаны, а остальные Випассаны.

Источник: дискурс сводки С. Н. Гоенка

+132
joy1 7 мая 2019 г., 16:20:47

Санкара-это кондиционер, который собирает или делает или что-то форм.

  • Кайя ищите - это то, что поддерживает держит тело таким образом дыхание. Если дыхание останавливается, тело разваливается.
  • Ищите Ваци - это то, что поддерживает формирование вербальных мыслей. Перед выступлением мыслей нужно, без них нельзя говорить.
  • Ищите Читта - это то, что вызывает желание возникнет. Ощущение и восприятие, что вызывает желание возникнет.
+101
Herobrine The Destroyer 15 мая 2013 г., 2:58:41

В буддийской традиции возник до Сократа/стоической традиции, и, поскольку греки были очень заинтересованы в буддизме, это, скорее всего, Сократический/традиции стоиков оказали влияние буддийской традиции. Иными словами, то, что написано в вопросе-это, по сути буддизма. Следующие ссылки являются лишь небольшой образец подобного буддийского учения:

Киса Жутями была женой состоятельного человека из Саваттхи. Ее история-одна из более известных в буддизме. После потери своего единственного ребенка, Киса Жутями был в отчаянии и спросил, кто может помочь ей. Ее печаль была столь велика, что многие думали, что она уже сошла с ума. Старик сказал ей, чтобы встретиться с Буддой. Будда сказал ей, что прежде чем он может привести ребенка к жизни, она должна найти белую горчицу семена из семьи, где никто не умер. Она отчаянно ходила из дома к дому, но к ее разочарованию, она не могла найти дом что было не постигла смерть члена семьи. Наконец осознание поразило ее, что нет дом свободен от смертности. Она вернулась к Будде, который утешил ее и проповедовал ей правда. Она проснулась и вышла на первой ступени архатства. В конце концов, она стала Архатом.

Киса Жутями


210. Не стремитесь к близости с возлюбленным, а не с нелюбимым, не видеть любимого и видеть нелюбимого, как болезненны.

211. Поэтому держать ничего дорогая, для отделения от дорогой больно. Нет УЗ для тех, у кого нет ничего любимого или нелюбимая.

Piyavagga


В то время некоего домохозяина дорогой и любимый маленький сын, его единственный ребенок, умер. Из-за его смерти у отца не было желание работать или поесть. Он продолжал ходить на кладбище и плакать "куда ты ушел, мой единственный ребенок? Куда ты ушел, мой единственный ребенок?"

Затем он отправился к благословенному и, по прибытии, поклонившись Ему, сел в одну сторону. Как он сидел там благословенный сказал ему: "домохозяин, ты не тот, кто устойчив в его собственном уме. Есть аберрации в свои способности".

"Господи, как не может быть аберрацией в мои способности? Моя дорогая & любимый маленький сын, мой единственный ребенок, умер. Из-за его смерти, я нет желания работать или поесть. Я хожу на кладбище и кричит, 'Куда ты ушел, мой единственный ребенок? Где ты пошли, моя маленькая девочка?

"Вот так оно и есть, домохозяин. Вот так оно и есть — для печаль, стенание, боль, горе, & отчаяние рождается от того, кто Дорогая, давай скакать от одного, кто дорог".

Сейчас в это время большое количество игроков играли в кости неподалеку от благословенного. Поэтому хозяин дома вышел к ним и они сказали: "Вот так оно и есть, домохозяин [сказал шулеров]. Вот так это. Счастье и радость рождаются от того, кто является дорогой, давай скакать от того, кто дорог".

Поэтому домохозяин ушел, думая: "я согласен с игроками."

Piyajatika Сутта


Тогда Сакка, царь богов, и божественный Царь Vessavana у почтенного Маха Моггаллана ходить и исследовать Vejayanta Дворец: "видите, сэр Моггаллана, это прелесть Vejayanta Дворец! Видите, сэр Моггаллана, это красота дворца Vejayanta!"

И тогда достопочтенный Маха Моггаллана считается таким образом: "этот дух живет слишком халатно. Что, если я всколыхнула чувство срочности в нем?"

И тогда достопочтенный Маха Моггаллана выполнил такой подвиг сверхъестественные силы, которые с точки его ног, он сделал Vejayanta Дворец встряхнуть и дрожь и трепет.

Когда достопочтенный Маха Моггаллана знал, что Сакка, царь богов, был замучен в срочном порядке с волосами, стоящими дыбом, он спросил его: "Kosiya, как благословенный государства кратко избавление в уничтожении жажды? Было бы хорошо, если бы мы может также добираетесь, чтобы услышать это заявление".

Сэр Моггаллана, я отправился к благословенному и, поклонившись Ему, я встал по одну сторону и сказал: - учитель, как в краткая монах освобожден в уничтожении жажды, тот, кто достигнута конечная цель, конечная цель, тот, кто прежде всего среди богов и людей?’ Когда это было сказано, сэр Моггаллана, в Благословенный сказал мне: ‘вот, правитель богов, монах услышал, что ничто не стоит придерживаться/присоединение к".

Cūḷataṇhāsaṅkhaya Сутта


(1) монахи, когда необученный заурядный человек встречается с выгоды, он не рассуждает так: ‘это обретение, с которым я встречалась непостоянно, страдание, и может измениться’. Он не понимает как это на самом деле. (2) когда он знакомится с потерей ... (3) ... славы ... (4) ... дурную славу ... (5) ... виноват ... (6) ... хвалят ... (7) ... удовольствие ... (8) ... боль, он делает таким образом, не отражает: ‘эта боль, что я встречал непостоянно, страдание, и может измениться’. Он не понимает как это на самом деле.

Получить завладевает его умом, и потери завладевает его умом. Слава завладевает его умом, и дурную славу завладевает его умом. Виноват завладевает его умом, и хвала завладевает его умом. Удовольствие завладевает его умом, и боль завладевает его умом. Он привлекает к выгоды и отбил потери. Он привлечено к славе и отталкивала дурную славу. Его привлекают похвалы или отвращение к вину. Его привлекают удовольствия и отталкивает боль. Таким образом, связанные с притяжением и отталкиванием, он не освобожден от рождения, от старости и смерти, от печали, стенания, боли, уныние и отчаяние; он не освобождается от страдания, я говорю.

Lokavipatti Сутта


С контакта как состояния возникает чувство, ощущаемое как приятное, болезненное или же ни-болезненное-ни-приятное. Когда одна тронут приятное чувство, если один наслаждается ей, приветствует его и остается придерживаются его, то скрытая склонность к жажде одна. Когда человек касался болезненные ощущения, если человек печалится, горюет и сокрушается, плачет, рыдает, бьет себя в грудь и становится обезумевшим, затем скрытая склонность к отвращению лежит в пределах одного. Когда один коснулся а ни-болезненное-ни-болезненного чувства, если человек не понимает как оно на самом деле возникновение, исчезновение, в привлекательность, опасность и спасение в отношении к этому чувству, тогда скрытая склонность к невежеству лежит в пределах одного. Монахи, что необходимо здесь и сейчас заканчиваю страдания без отказавшись от скрытая склонность к жажде приятные ощущения, без отмены скрытая склонность к отвращению к болезненным чувство, без выкорчевывало скрытая склонность к невежеству в что касается ни-болезненное-ни-приятное чувство, не отказываясь от невежество и пробуждает истинное знание — это невозможно.

С контакта как состояния возникает чувство, ощущаемое как приятное, болезненное или же ни-болезненное-ни-приятное. Когда одна тронут приятное ощущение, если не радость его, приветствовать его, и остается держаться, то скрытая склонность к похоти не ложь в одном. Когда человек касался болезненные ощущения, если не скорбь, горевать и причитать, не плакать, бить себя в грудь и становится обезумевшим, то скрытая склонность к отвращению не ложь в одном. Когда человек касался ни-болезненное-ни-приятное чувство, если человек понимает, как оно на самом деле является зарождения исчезновение, привлекательность, опасность, и спасение в отношении к этому чувству, то скрытая склонность к невежеству не ложь в одном. Монахи, что необходимо здесь и сейчас положить конец страдания, отказавшись от скрытая склонность к жажде приятный ощущение, отменив все же скрытая склонность к отвращению к болезненное чувство, по выкорчевывало скрытая склонность к невежеству в связи с ни-болезненное-ни-болезненного чувства, отказавшись от невежество и пробуждает истинное знание — это возможно.

Chachakka Сутта

+71
Alisa133 24 июл. 2017 г., 6:24:54

Каноническая ссылка аргументы за "полезные удовольствия" Будды ввода-Джана, вспоминая, как он сидел под цветущими деревьями, еще когда он был ребенком (кто-нибудь может найти Сутта?) В моем понимании, прежде чем этот поворот Будда-К-быть явлением был излишне строг к себе и не допускают даже малейшего предаваясь приятным психических состояний.

Так что в традиционном буддизме "здоровая радость" относится именно к работе, также известный как "приятное пребывание в здесь и сейчас". (В частности, первый-Джана-о радости создается намеренно путем отражения на реальных благих качеств и духовных реализаций. Это отражение является то, что технически называют vitakka/vicara. Vitakka является целенаправленным актом помню конкретный момент, и vicara-это момент рефлексии, чтобы воздействие воспоминания пронизывают ум. И тогда последующие jhanas постепенно все больше государств изысканных приятных пребывающего вокруг субъективных ощущений хорошего самочувствия.)

В Махаяне, полезные удовольствия могут быть определены более широко, как любую деятельность, которая ведет к гармонии и благополучия, таких как отдых на природе, спорта или искусства.

Чтобы ответить на ваш вопрос, нам нужно вернуться к первые принципы в благородных истин и в более широком смысле принцип "это-то обусловленности" (idappaccayata). Сукха/дуккха модальность эмоций, в первую очередь, определяется мерой совпадения или несовпадения между ожиданиями, как "должно быть" и оценки/интерпретации действительности. Так что как страдание и удовлетворенность всегда субъективны, всегда - и приходят от нашей собственной субъективной интерпретации не только ожидания, но и актуальность.

Так что в теории, удовлетворение может быть получено путем принятия совершенно произвольный набор ожиданий и интерпретаций, пока они совпадают. Однако на практике, Будда признает, что живые существа не существуют в отрыве от их окружения. Окружающей среды не может быть произвольно изменен. Поэтому для достижения постоянной Нирваны на практике, мы должны найти способ, чтобы соответствовать нашим ожиданиям и интерпретации, которые будут совместимы с существующей среде. Если системы отсчета противоречит действительности и законам природы, человек неизбежно выпадает из Нирваны, поскольку таковости не может быть изобретена в лицо явный конфликт с фактами.

Вот почему Будда сказал, что его Дхарма хороша в начале, прекрасной в середине и в конце. Для Дхармы (здесь определяется как совокупность ожиданий и интерпретаций, которые обрамляет образ жизни и действия), чтобы быть целостной, должна быть в синхронизации с законами природы, и этика и законы общества (если последний развивается из семян, находящихся в первой). Это очень важное требование выражается в единстве этического учения Будды и его первичный, сотериологическом учении. Таковости Будды является целостным, потому что он сидит на фундаменте физиологически/психологически здоровой и социально "непорочный".

Я надеюсь, что это имеет смысл. Чтобы обобщить это в контексте вашего вопроса, наслаждение-это всегда субъективно, и вы можете найти свой собственный творческий путь, чтобы соответствовать "ожиданиям" и "толкование действительности" - так долго, как вам оставаться в синхронизации с реальностью природы (т. е. вам не уничтожать ваше физическое тело) и с законами/этика общества (не создавать причин для будущего страдания).

Последний нюанс. Государства Будда очень ясно во 2-й благородной истины, что привязанность к какой-либо постоянное положение остается главным фактором страдания, и это включает в себя пристрастие к удовольствию jhanas. Так что просто помните, что независимо от надуманного удовольствия-генерирующих установок вы используете, они могут в лучшем случае использоваться только как форму отдыха, они не постоянного освобождения. Что сказал, возможность быть независимым от обстоятельств в поколение собственного удовольствия, удовлетворенности, и мира, является важным шагом на пути истинного бездомности/безосновательность таковости, постоянного безоговорочной Нирваны.

+54
Leona 22 мая 2010 г., 21:41:58

Я разговаривал с монахом в тайской Тхеравады недавно монастыря, основанного и он сказал мне, что они главным образом используют медитацию дыхания и работе, чтобы обрести пробуждение. И потом есть и другие традиции, как у тебя, что акцент випассаны, чтобы обрести пробуждение. Мне они кажутся совершенно разными путями. Ты знаешь, почему в разных монастырях в рамках одной региональной традиции Тхеравады имеют совершенно разные подходы? Они одинаково полезны в плане обретения пробуждения?

+47
avidaldo 9 июл. 2010 г., 23:59:06

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil