Понятие Ведана, как изложено в буддизме Тхеравады

По всей канонической дискурсов (Сутта Питаку) Будда учит, что есть 3 режима Ведана.

Где в Палийском каноне мы находим 6 классов Ведана?

Как Ведана, связанные с Ниббану?

+464
Nicholas Wiggins 18 июл. 2018 г., 16:07:45
37 ответов

Ниже есть "наставление в защите и распространить" на мастер Сюань Хуа Трипитака, предваряя "Шурангама Сутре".

В буддизме есть очень много важных сутр. Однако наиболее важные Сутры Шурангама Сутре. Если есть места которые Шурангама Сутре, значит правильной Дхармы пребывает в мире. Если нет Шурангама сутра, тогда Дхарма конечный возраст появляется. Поэтому мы буддийские ученики, каждый в отдельности, должны приносим наши силы, должны принести нашу кровь, и должно приносить наш пот защитить Шурангама Сутре. В Сутре конечной Угасание Дхармы, он говорит очень четко, что в Дхарма конечный возраст, Шурангама сутра является первым, чтобы исчезнуть, и остальные сутры исчезают после него. Если Шурангама сутра не исчезает, значит правильной Дхармы возраст присутствует. Из-за что мы буддийские ученики должны использовать наши жизни, чтобы защитить Шурангама сутра, должны использовать обеты и разрешения для защиты Шурангама сутра и Шурангама Сутре, чтобы быть известны широкий, достигая каждый закоулок, достигая в каждый пыль-соринки, протягивая руку к истощению пустое пространство и Царство Дхармы. Если мы сможем это сделать, тогда будет время правильное Дхарма излучающий сильный свет.

Почему бы Шурангама сутра быть уничтожены? Это потому, что это слишком правда. Шурангама сутра-это истинное тело Будды. Шурангама Сутра шарире Будды. Шурангама сутра Будды реальный ступа и храм. Таким образом, поскольку Шурангама Сутра-это так верно, все цари демонов используют всевозможные методы уничтожить Шурангама Сутре. Сначала они начинают ходить слухи, заявив что Шурангама сутра-это фальшивка. Почему они говорят Шурангама Сутра-это фальшивка? Это потому, что Шурангама сутра говорит слишком по-настоящему, особенно в разделах, на четырех решительных поступков, двадцать пять Мудрецы, описывая идеальное проникновение, и Штаты в пятьдесят Демоны Скандха. Те из нецентральных толков и внешне-ориентированные способы, странные демоны и странные фрики, не стоять он. Следовательно, существует множество бессмысленных людей утверждают, что Шурангама сутра является подделкой.

Теперь, принципы, изложенные в Шурангама сутра на один руки правильные, а на другом в соответствии с принципом, и странно демоны и странные фрики, те в различные культы и секты, все не спрятаться от их формы. Самые бессмысленные люди, в частности неразумно ученые и мусора-сбор профессоров “попирать святой судебный приказ”. С их крайне скудное и неполное понимание, они сбивчиво и непонятно, не хватает реальной эрудиции и реальный мудрость. Именно поэтому они огульно критиковать. Мы, кто изучает Ее должен очень глубоко знать об этих обстоятельствах. Поэтому, куда бы мы ни пошли, мы должны воспитывать Шурангама Сутре. Куда бы мы ни пошли, мы должны пропагандировать Шурангама Сутре. Везде, где мы идем, мы должны ввести Шурангама Сутры для людей. Почему? Это потому, что мы хотим создавать правильную Дхарму долго пребывать в мире.

Если Шурангама сутра рассматривается как истинная, то нет проблем. Чтобы проверить свою правду, позвольте мне сказать, что если Шурангама сутра были трепло, то я бы охотно попадают в ад навсегда через все вечность—за невозможности распознать ее—за ошибки ложного за истинное. Если Шурангама сутра является правдой, то жизнь после жизнь в каждый раз, когда я принять обет, чтобы распространить Великую Дхарму Шурангама, что я во всякое время и на всяком месте распространяет истинные принципы Шурангама.

Каждый должен обратить внимание на следующий момент. Как могли Шурангама сутра не говорил Будда? Никто не мог говорили Шурангама Сутре. И поэтому я надеюсь, что все эти люди кто делает бессмысленные обвинения проснется быстро, и остановить создание причин для страданий в аду вырывая языки. Независимо от того, кто ученого, в какой бы стране студентов учите из все должны быстро покаяться, признать свои ошибки, и удастся изменить. Нет большего блага, чем это. Я тогда могу сказать, что все, кто смотрит на Шурангама Сутре, все кто слушают Шурангама сутра, и всех, кто расследует Шурангама сутра, будет очень быстро достичь состояния Будды.

Составленный золото Шраманских горный мастер Трипитака Хуа перевод Бхикшуни Хэн Сеня рассмотрены Shramanerika Хэн Вэнь

Ответ на первую часть вопроса содержится в Сутре, описанное жирным в приведенной выше цитате.

Ниже сутры:

Будда говорит окончательное угасание Дхармы сутра

Таким образом, я слышал. Однажды Будда находился в состоянии Kushinagara. Татхагата был войти в Нирвану в течение трех месяцев и бхикшу и бодхисаттв, а также великое множество существа пришли, чтобы поклониться Будде и кланяться в знак почтения. Почитаемый в мирах был спокойный и молчаливый. Он не говорил ни слова и его свет не появляются. Достойный Ананда поклонился и спросил Будду:

”0 Бхагаван, до сих пор всякий раз, когда вы говорили о Дхарме, удивительный свет естественно, появляются. Но сегодня среди этого великого собрания нет нет такого сияния. Там должна быть веская причина для этого, и мы хотим услышать объяснения Бхагавана”.

Будда молчал и не отвечал до тех пор, пока просьба повторяется три раза. Затем он сказал Ананде,

”После того, как я войду в нирвану, когда Дхарма находится на грани погибели, во время злой возрасте пяти мути, путь демонов будет процветать. Демонические существа станут shramanas; они извратят и уничтожат мое учения. Монахи будут носить одежду мирян и предпочитают красивый одежды. Их створки заповедь будет выполнена из разноцветных ткань. Они будут использовать одурманивающие средства, есть мясо, убивать других существ, и они будут предаваться в своем желании вкусную еду. Они не будут сострадание и они будут нести ненависть и проявляют зависть даже среди сами.

”Даже тогда, Бодхисаттвы, Пратьекабудды, архаты и будет благоговейно и старательно возделывать непорочной добродетели. Они будут соблюдаться всех людей и их учения будет справедливым и эгалитарным. Эти культиваторы пути сжалится над бедными, они будут памятуя о возрасте, и они спасут и дать совет тем, людей они находятся в сложных обстоятельствах. Они будут во все времена призывать других к поклонению и защищать сутры и изображения Будда. Они будут совершать добродетельные поступки, быть решительным и добрым, и никогда не вредит другим. Они будут делать физические жертвы ради других пользу. Они не имеют большого отношения для себя, но будет пациент, урожайный, гуманным и мирным.

”Пока такие люди существуют, полчища демонических бхикшу будут завидую им. Демоны будут преследовать их, клеветать и порочить их, изгнать их из своей среды и ухудшить их. Они подвергают хорошие монахи из монашеского сообщества. После этого эти демоны черпают нет добродетели из своей практики. Их монастырские здания будут пустовать и зарастают бурьяном. За уход и обслуживание их Путь-мест будет дрейфовать в запустение и забвение. Демонические бхикшу возрастет их жадность к богатству и накопить великие груды товары. Они отказываются распространять или использовать его, чтобы получить благословения и добродетели.

”В это время, злые монахи будут покупать и продавать рабов до их поля и подсечно горных лесах. Они будут наносить вред для живых существ, и они будут чувствовать себя не малейшего сострадание. Эти рабы сами станут бхикшу и рабыни станут бхикшуни. Совершенно отсутствуют в путь-добродетель, эти люди будут буйствовать, предаваясь безнравственным поведением. В их мутной путанице они не отделяли мужчин от женщин в монашеские общины.

Из этого поколения, то путь будет ослаблена. Беглецы из закон будет искать прибежище в моем пути, желая быть shramanas но не соблюдать нравственные нормы. Монашествующие будут продолжать читать заветы два раза в месяц, но в одно имя. Будучи ленивым и слабым, никто не хотите больше слушать. Эти злые shramanas не декламировать сутры полностью и они сделают сокращений в начале и в конце текстов, как они пожалуйста. Вскоре практика декламировать сутры полностью остановить. Даже если есть люди, которые читают тексты, они будут неграмотными, неквалифицированные люди, которые будут настаивать, однако, что они правильно. Надменный, высокомерный, и тщеславные, эти люди будут искать славу и славе. Они будут важничать в надежде привлечь предложения от других людей.

”Когда жизнь этих демонических бхикшу придет к концу их эфирные духи попадут в ад Авичи. Совершив пять злых дел, они будут страдать последовательных перерождений в качестве голодных духов и как животные. Они будут знать всех таких государств горя, как они проходят по через эоны столь же многочисленное, как песок на берегу реки Ганг. Когда их преступлений учитываются они будут перерождены в границы земля, где тройной драгоценность неизвестно.

”Когда Дхарма исчезнет, женщины станут энергичные и будет все время делать дела добродетели. Мужчин будет расти слабым и не будет больше говорить о Дхарме. Те, кто являются подлинными shramanas будет смотреть как на навоз и никто не будет иметь веры в них. Когда Дхарма-вот погибнет, все боги начнут рыдать. Реки высохнет и пять злаков не вызревают. Моры будут часто принимают миллионы жизней. Массы будут маяться и страдать в то время как местные чиновники будут сюжет и схема. Никто не будет придерживаться принципы. Вместо этого, человечество будет размножаться, становясь такими, как пески морского дна.

Хороших людей будет трудно найти; у большинства будет один или два. Как Эон подходит к концу, революций солнца и Луны вырастет короткая и продолжительность жизни людей уменьшится. Их волосы белеют, когда им за сорок. Из-за чрезмерного распущенного поведения, они быстро исчерпают свой семенной жидкости и будут умирать в молодом возрасте, обычно до шестидесяти лет. Как продолжительность жизни у мужчин уменьшается, у женщин увеличится до семидесяти, восьмидесяти, девяноста или ста лет.

”Могучих рек хлынут и терять гармонии с их естественной циклов, пока люди не заметили и чувствовать заботу. Крайности климат скоро станет само собой разумеющимся. Существа всех рас будет смешивать вместе наугад, без оглядки на благородные и имею в виду. Их рождений и перерождений заставит их погружаться и всплывать, как кормление водные существа.

”Даже тогда, Бодхисаттвы, Пратьекабудды, архаты и соберутся вместе в беспрецедентном сборки, потому что они все были затравленные и преследовали полчища демонов. Они больше не будут останавливаться в сборки, но три машины будут отступать на пустыне. В спокойном месте они найдут пристанище, счастье и длительный срок. Боги будут защищать их и Луна будет светить на их. Трех автомобилей будет иметь возможность встретиться вместе и путь будет процветать.

Однако, в пятьдесят два года Шурангама сутра и Pratyutpanna [стоящий Будда] самадхи, будут первые изменения и затем исчезнуть. Двенадцать дивизий в канон постепенно следовать, пока они совсем исчезнут, чтобы никогда больше не появиться. Его слова и тексты будут совершенно неизвестные когда-нибудь после. Заповедь створки shramanas побелеют сами. Когда моя Дхарма исчезает он будет так же, как масляную лампу, которая вспыхивает ярко для мгновенно просто, прежде чем он выходит. Так же будут Дхарма блики и умереть. После этого времени трудно говорить с уверенностью, что будет следовать.

”В течение десяти миллионов лет будет следовать до того времени, когда Майтрейя появился в мире, чтобы стать следующим Буддой. В это время планета будет полностью мирной. Злые пары будет рассеялись, дождь будет достаточно и обычного, и урожай будет расти обильно. Деревья будут расти с огромной высоты, и люди будут расти восьмидесяти футов в высоту. Средняя продолжительность жизни возрастет до 84000 лет. Невозможно посчитать всех существ, которые будут приняты по к освобождению”.

Достойный Ананда обратился к Будде: “как назвать эту Сутру и как мы должны поддерживать его?”

Будда сказал: “Ананда, эта сутра называется окончательное угасание Дхармы. Рассказать всем, распространить ее широко; заслуга ваша действия будут безгранично, безмерно”.

Когда четыре раза ассамблеи ученики услышали эту Сутру них наболело и заплакал. Каждый из них решил прийти к истинному пути Всевышнего Мудрец. Затем поклониться Будде, они удалились.

Конец Будда говорит окончательное угасание Дхармы сутра.

С Сенг вам записи, анонимный переводчик. Приложенные к песне Летописи.

Есть ли решение?

Решение в очередной раз как мастер Сюань Хуа говорит, что в самый верхний цитата: для защиты первыми исчезают сутра: в Surangama сутра.

Это камень в экзегезу Шакьямуни оригинальные учения и закрепим дополнение к Тхеравадинской сутры...

+984
Toby Petty 03 февр. '09 в 4:24

Я не думаю, что это обычная практика. Я нашел такое объяснение в интернете:

Монаха, которого видели решительно наезд глав храма-любители' с пучком сухой травы защитил неортодоксальные практики, назвав ее своим уникальным способом благословение верующих.

Пхра Jirapan Analyo, что 53-летний настоятель монастыря Пха Sadej в Сарабури, признался, что на практике может выглядеть жестоким в видео, которые пошли вирусные этой неделе, но настаивал, что это не больно.

"Стук из головы-это способ лечения заболеваний и болезни для верующих," пра Jirapan сказал. "И стук может выглядеть жестоким, но он никому не причинил вреда."

...

Рассказал Пхра Бенья Papassaro, монах, который курирует храмов в провинции Сарабури, журналистам, что он смотрел видео и считает, что "его действия не нарушают святого учения, но все это выглядит чрезмерным". Он сказал, что он и другие старшие монахи обсуждали вопрос, чтобы найти официальное заключение по этому вопросу.

Более обычная форма тайский "благословение" будет "брызгать" водой (см. например здесь).

+857
hilsth 26 июн. 2010 г., 6:09:16
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я читал буддийские книги Махаяны (взгляд в пустоту) 2 понятия, которые трудно примирить:

1 - Наш разум привык быть чистым, только природа Будды, и разлагалась с незнанием, что привело к привязанности, и это заставляет нас цикл в циклическом существовании.

2 - Мы все имеем и всегда имели природу Будды в нашем сознании.

Мой вопрос: как может чистый разум с природой Будды загрязняется в первую очередь? Я не могу понять, как "природа Будды" мог позволить себе быть обмануты невежеством, звучит странно, звучит как "большой провал Будда"!

Если...природа Будды означает лишь далекий фон на уме, что-то слабое, что не имеет силы действовать сам по себе слабее, чем агрегаты, но не похоже, что. (!?)

Может кто-нибудь помочь?

+849
daniloprates 9 окт. 2015 г., 21:00:36

Изучение языка-это сложно, что вы должны сделать, зависит от вас. Усилий для того, чтобы выучить язык является колоссальным. Если язык захватывает вас, то выучить этот язык. Жизнь коротка, вы вряд ли приобретете компетенции в более чем кучка древних языков. С одной стороны они легче, потому что в домене ограниченный набор текстов, как буддизм общей лексики мало, с другой стороны им сложнее, потому что люди учатся лучше, когда они могут погрузиться в жизнь русскоязычной общины, которая существует На Пали и по-тибетски. Китайский-это интересный случай в том, что грамотность в современном китайском языке позволит вам почти читать древние китайцы без тех же сил потребуется английского языка для чтения древнеанглийского языка.

Профессиональная работа. Профессионалы, как и Ян Натье и тому подобное, учатся древний китайский, санскрит, пали и Тибетский, ведь в сутрах часто сохраняются по-разному в каждом и надо сравнивать, чтобы восстановить оригинал.

Если вы не являетесь профессиональным филологам, перевод на английский язык, достаточно все хорошо, есть много понятий, я бы ни шансов, ни времени для понимания, если бы не было современного английского комментариями.

Есть специальная тема пение сутр и мантр. В некоторых конкретных школ, сила текста зависит от того, читали в архаический язык и произношение. Для английского языка, это создает интересные задачи, потому что в том случае Сингон, мантр Japanized произношения китайского произношения санскрита. В Лотосовой сутры традиции, есть похожие ситуации, где приверженцы нами повторять английский акцент, Japanized вариант китайского.

+843
Alex Tea 19 мая 2017 г., 5:13:17

"Исповедовать себя, ради Бога в мелочах, оттуда перейти к большей". Эпиктет (Римский Философ-Стоик)

Вы должны использовать мудрость для того, чтобы сделать Метта сильнее, и вы должны практиковать Метта формально и informaly.

С мудростью я имею в виду восприятие вы должны обдумать много много много раз:

• Никто не может избежать старения, болезни, смерти, а также психические и физические страдания

• Каждый наследник своих мыслей, действий и эмоций. Если человек действует плохо это из-за причин и условий, которые встречаются тут и там

+815
Tech 29 мая 2017 г., 6:46:50

Очень важно проводить различие между полной и upacara самадхи-самадхи (иногда называемых народных самадхи, которое является истинным, но также вводит в заблуждение). Upacara-самадхи ведет к понимание или знание, потому что оно позволяет сформировать понятия, которые объект сознания в рамки или понимания. Это не может произойти в полном самадхи, потому что однонаправленность ума удаляет любой контекст, в котором объект может быть понят. Именно по этой причине (в Vissudhimagga, например) upacara-самадхи является более важным, чем полное самадхи-в буддийской литературе. Вы столкнулись с реинкарнацией, когда вам случится вспомнить предыдущие жизни. Более формальная практика, чтобы вспомнить предыдущие события назад во времени. Когда вы сделаете это, вы не ввязывались в отдельных воспоминаниях1. С практикой, последовательность воспоминаний становится чем-то вроде как смотреть на плоский камень, пропустить над водой. В конце концов, этот камень делает дополнительный пропустить в свои предыдущие жизни. Это может быть просто чувства, которые ты испытывал перед смертью. Возможно, вам придется поймать несколько пропусков, прежде чем вы получите представление о вашей прошлой жизни.


1 к "не увлекаться личными воспоминаниями", я имею в виду, что при общении с нездоровым ищите в upacara-самадхи (Випассана), важно напомнить, формирование ищите, должен проследить назад во времени своего развития, пока вы не достигнете памяти опыт, что вызвало неадекватные решения (карма). Это дает вам шанс пересмотреть это решение, основываясь на более свежий опыт. Таким образом, неблагие ищите, может быть отменено. В этом контексте, индивидуальный воспоминание, как правило, не полезно.

Для того, чтобы понять отдельные воспоминания, он должен быть помещен в контекст. Воспоминания, которые возникают из upacara-самадхи из другого измерения реальности, которые трудно понять. Для того, чтобы понять карму, например, необходимо вспомнить последовательность событий назад во времени, которые связаны друг с другом особым образом. Еще одна проблема заключается в том, что бессознательное является гораздо более разумен, чем сознательный разум, что делает его трудно понять. Как правило, человек помнит требует сложных объяснений.

Когда говорят "другом измерении", я говорю о царстве "мыслеформы", которые я пишу в моей книге, Путь Любви. Этой громадной системе чакр и Нади, которые образуют ум и психическое тело. Мой опыт этого измерения в результате моего исследования Тхеравадинской Абхидхармы. Мыслеформы воспринимаются посредством сиддхи называется Анима, которая, к сожалению, очень редко. Все умные сознание основывается на Читта-vithi описано в Абхидхарме. Стивен Филлипс называют Анима, как микро-пси-восприятия. Через микро-пси восприятие атомов, квантовая физика будет преобразован в детерминированной теории. Эти исследования выходят далеко за пределы работы, необходимой для достижения просветления. Это наука далекого будущего. Я упоминаю об этом только для того, чтобы ответить на (предполагаемые) вопросы в комментариях ниже.

+806
Anatoly Rybalchenko 20 окт. 2014 г., 8:44:31

Tantrayana другое слово, чтобы описать тантрической колесницы буддизма. С целью Ваджраяны, трех транспортных средств включает: Хинаяны, Махаяны и Ваджраяны. Девять транспортного средства системы, описываемой Ньингма секты могут быть исследованы на ригпа Вики

Важно отметить, что некоторые другие буддийские традиции не подходят для утверждения о том, что гималайские и индийской буддийской традиции о разделении практики Дхармы на 3 машины.

+805
Zechariah Chang 24 июн. 2019 г., 22:44:15

Есть много школ и учителей в буддизме. Все они способствуют росту выдаче буддийского учения. Прошлое полно ссылок на Будд прошлого подобно Будде Шакьямуни, его ближайших учеников, Бодхидхарма, Доген, и всех буддийских учителей, которые приезжают на запад в последние 75 лет. Как мы можем знать, что завтра цветы будут выглядеть и какой запах они будут носить, когда они только ростки выскакивают из каменистой почвы? Просто не знаю.

+784
sanianehwal10 16 дек. 2019 г., 10:35:54

Exerpts от Mahaparinibbana Сутта дн 16:

Четыре Великих Ссылок
7. И там благословенный обратился к монахам со словами: "Теперь, монахи, мне возвестить вам четыре отличные рекомендации. Слушать и прислушиваться к моим словам". И те монахи отвечали, говоря:
"Так и быть, Господа".
8-11. Тогда благословенный сказал: "Таким образом, монахи, монах может сказать: 'лицом к лицу с благословенным, братья, я услышал и узнал таким образом: это Дхамму и дисциплину, мастер-эпоха'; или: 'в обитель и с таким именем живет в сообществе со старшим и главным. Лицом к лицу с этой общиной, я услышал и узнал таким образом: это Дхамму и дисциплину, мастер-эпоха'; или: 'в обитель и с таким именем живут несколько монахов, которые старейшинам, тем, кто узнал, кто добились своего курса, которые являются хранителями Дхармы, дисциплины и резюме. Лицом к лицу с теми старейшинами, я услышал и узнал таким образом: это Дхамму и дисциплину, мастер-эпоха'; или: 'в обитель и с таким именем живет один монах, который является старшим, кто узнал, кто выполнил свой курс, который является хранителем Дхармы, дисциплины и резюме. Лицом к лицу с этим старейшиной, я услышал и узнал таким образом: это Дхамме и дисциплине, устроение мастера.'
"В таком случае, монахи, объявление такой монах ни с одобрением, ни с пренебрежением. Без одобрения и без презрения, но внимательно изучив предложения слово в слово, нужно проследить их в дискурсах и проверить их по данной дисциплине. Если они не прослеживаются в рассуждениях, ни проверяться дисциплины, следует заключить, что: 'конечно, это не благословенный высказывание; это было неправильно, на что монах — или сообщества, или те старцы, или старейшины.' Таким образом, монахи, вы должны отклонить это. Но если предложений заинтересованных прослеживаются в дискурсах и проверке по дисциплине, то следует заключить, что: 'конечно, это благословенный высказывание; это был хорошо понимать, что монах — или сообщества, или те старцы, или старейшины.' И таким образом, монахи, вы можете принять его на первой, второй, третьей или четвертой ссылкой. Это, монахи, есть четыре великих ссылок для вас, чтобы сохранить".



+776
Volodymyr Bezuglyy 15 янв. 2011 г., 23:43:50

Помимо регулярных страданий, есть 2 глубоких уровней страдания, как учили в ЗП 38.14:

"Друг Сарипутта, он сказал, страдания, страдания.’ Что сейчас страдает?”

“Есть, друг, эти три вида страданий: страдание от боли, страдание из-за образований, страдания в связи с изменением. Эти три вида страданий”.

“Но, друг, существует ли путь, есть ли способ для полного понимания этих трех видов страдания?”

“Есть путь, друг, есть способ ... это Благородный Восьмеричный Путь....”

А Преп. Бодхи отмечают в своей книге "связанные дискурсов":

Три типа описаны в Висм 499,14–21 (ППН 16:34-35). Кратко, страдания из-за болей (dukkhadukkhatā ) - это болезненные телесные и психические ощущения; страдание из-за образований (saṅkhāradukkhatā) это все обусловленные явления в трех плоскостях, поскольку они угнетают рост и падение; и страдания в связи с изменением (viparināmadukkhtā) это приятное чувство, которое приносит страдание, когда оно подойдет к концу.

+759
ThePopMachine 1 янв. 2014 г., 4:25:49

Я добавлю фрагмент из моей собственной (явно нетрадиционных) простой комментарий, используя Аллена Гинзберга мощный, поэтического перевода как указано в гелек Ринпоче по стенограмме, "семья, природа ума":

Каждый Бодхисаттва зависит от Высшей совершенной мудрости, потому что ум встречает никаких препятствий.

Из-за каких-либо препятствий, без страха рождается.

Дальше всех пошел Топси Турви Абсолюта достичь Nirvna.

Прошлое, настоящее и будущее каждого Будды зависит от Высшей Совершенной Мудрости, следовательно, достичь высшей, совершенной enlightnment.

Мара является препятствием и страхом. Будды, Бодхисаттвы, зависит от Высшей Совершенной Мудрости, царство ", где нет глаз существует, не существует ни формы, ни одной сферы сознания и контакт в глаза есть", и т. д. чтобы победить Мару, потому что "нет, лукавого, вы не можете пойти", то есть, нет зла там, по сути, нет двойственности добра и зла, которая возникает и зависит от страха и препятствий.

Смысл?

+751
Nj van as 21 авг. 2014 г., 16:33:09

Разница существенная.

Сказать: "это не я", - это указать на некоторые существующие вещи и осмотрев его с критериев для чего достоин считать себя (то есть, что это то, что находится под контролем) и, найдя ее из-под контроля, заявление является просто выражением видимый, доказуемый факт.

Сказать: "нет Я". заключается в выражении мнения (точки зрения, diṭṭhi), чтобы все вещи во времени и пространстве, прошлое, будущее, настоящее. Это то, что выходит за пределы возможностей, так как даже для Будд, для неисчислимы-это начало, братья, этой державы".

ЗП 2.15.9 http://buddhadust.net/dhamma-vinaya/pts/sn/02_nv/sn02.15.009.rhyc.pts.htm#p1

Другими словами, если его не видно и доказано, это всего лишь мнение.

Дхаммы-это понятно, на практике: мнения-то, чтобы его отпустили; идентификация с тем, что является не самим что-то надо оставить.

+725
Jedi Leary 24 нояб. 2017 г., 9:23:54

Есть 10 медитаций Касине. Они подразделяются из-за объекта, который meditater сосредоточиться в медитации. Способ медитации не может быть ничего. Если вы используете non-касине объект, он просто потеряет время и вы никогда не сможете сосредоточиться. Anapanasathi не входит в Касине медитации.

Когда вы выберите способ медитации, лучше встретиться с учителем. Лучший вариант-это Сангха. Те Kasinas здесь из-за причины. Медитация-это как лекарство. Те Kasinas назначаются в связи с Характеристика студента. Эти цвета Kasinas подходят для людей, которые злятся. Другие Kasinas подходят для любого.

В основном сначала вы должны следовать Śīla с как минимум пятью восприятия, в течение некоторого времени(зависит от человека) перед началом медитации.

Так что те 10 Kasinas являются,

  1. Patawi Касина (концентратов на твердые тела)
  2. Аапо Касина (концентратов на жидком, лучшим вариантом является вода)
  3. Thejo Касина (концентрируется на тепло)
  4. Wayo Касина (концентратов на воздухе)
  5. Нила Касина (концентратов на синий цвет)
  6. Питы Касина (концентратов на желтый цвет)
  7. Lohitha Касина (концентрация на красном цвете)
  8. Odhatha Касина (концентратов на белый цвет)
  9. Алока Касина (концентрируется на свет)
  10. Awakasa Касина (концентрируется на пространстве)

1. Patawi Касине

Этот метод является методом, который переводится как Касина Земле. Но правильное значение-это твердая. Во время медитации meditater использовать самостоятельно созданные твердого предмета. Обычно мы используем клей(который используют для изготовления кирпичей).

2. Аапо Касине

Использование воды в качестве жидкости. нормальный способ делать медитации делается, глядя на природное озеро или резервуар, наполненный водой.

3. Thejo Касине

Здесь meditater концентрируется на тепло. жара не должна быть невыносимо и очень низко.

4.Wayo Касине

При этом упор делается на воздухе. следовательно, воздуха не видно, медитатор может использовать ветер или колышущихся листьев на дереве.

5-8 Нила, питы, Lohitha и Odhata Kasinas

Те Kasinas представляет синий, желтый, красный, белый. Здесь используют широкий одноцветные изображения как объекта.

9. Алока Касине

Это свет Касине. использовать свечи или масляной лампы в качестве объекта. Не использовать электрические лампочки,светодиоды и другие мощные источники света. потому что они нанесут вред вашему глазу.

10. Awakasa Касине

Здесь мы цели на пустое пространство вокруг нас. (Свободное пространство между объектами)

Лучше сделать свой объект самостоятельно перед медитацией, когда это необходимо. Как пример, нет необходимости сделать Awakasa Касине. нужно просто найти хорошее место.

эти Kasinas должны войти в самадхи. сначала мы смотрим (или чувствовать) по объекту с постоянно концентрировать объекта в уме. когда мы делаем свет Касине, мы говорим(думаем) Свет, Свет, Свет, Свет............ пока мы можем представить объект с ум в течение длительного времени. затем мы должны медитировать с воображаемого объекта.

пожалуйста, убедитесь, что вы медитируете таргетинга vipassanā медитации. цели vipassanā на понимании истинной природы себя.

+713
LBushkin 30 июл. 2019 г., 6:16:47

Это целомудрие, присущее буддизму?

Ответ зависит следующим образом:

  • Как домохозяин, нет, целибат не обязателен. Необходимо только воздерживаться от неправильного сексуального поведения. А что неправильного сексуального поведения?

    Он получает сексуальные отношения с теми, кто защищается от их матери, их отцы, их братья, их сестры, их родственников, или их Дхамме, с мужьями, тех кто предполагает наказания, или даже те, увенчаны цветами другой мужчина.
    -В 10.176, чтобы Кунда приделывает (Кунда Kammaraputta Сутта)

  • В монашестве, да, целибат требуется. Вы можете получить лучшее понимание монашеского целибата, прочитав этот дискурс (в 7.50, которая находится внизу страницы).

Это различие, однако, не "высечены в камне" или "черный и белый" с собственников жилья рекомендуется соблюдать целибат, если они чувствуют, склонны к этому.

+658
Kettlebell Kings 15 дек. 2012 г., 13:38:16

Этот ответ говорит о том, что:

с точки зрения мудрости, Архата Хинаяны является более мощным, чем бодхисаттвы до 8-го Бхуми, потому что он оставил болезненные омрачения, в то время как бодхисаттва оставляет их с 8-м местах.

Есть сутра (если нет, комментарий), где я могу подробнее об этом?

+601
Suresh T 24 окт. 2017 г., 18:18:37

Невежество-это личная вещь, и буддизм говорит о конкретной личное невежество-что дуккха.

Невежество окружающих не имеет значения. Да, кто-то пытается помочь другим, но и преодоление невежества-это вопрос преодоления собственного невежества и подразумевает не о незнании других. Тем не менее, один может быть в лучшем положении, чтобы быть терпеливыми, и, следовательно, работа с ассортиментом.

+544
Pandalog 3 июл. 2011 г., 21:59:58

Мистер/Миссис Иэн

"Мирского последователя не должны участвовать в пяти видах бизнеса. Что пять? Оружейный бизнес, бизнес в живые существа, бизнес в мясо, бизнес в опьяняющих веществ, и бизнес в яд". В 5.177

Bhikkhave Pañcimā, vaṇijjā upāsakena akaraṇīyā. Katamā панча: Satthavaṇijjā, Саттаvaṇijjā, maṃsavaṇijjā, majjavaṇijjā, visavaṇijjā. Imā Хо bhikkhave, панча vaṇijjā akaraṇīyāti upāsakena.

Манусса бы быть человеком. Более старый перевод его существа. Неизвестно и неразумным, почему это было изменено на "человека". Атма предполагает, что это может быть комментария в комментарий, созданное в те времена, когда монахов стало больше бытовухи и в более глубокие отношения с тех, кто торгует с животными.

Можно считать в этом отношении:

"Есть случай, когда ученик благородных — с помощью богатство заработал благодаря его усилиям и предприятий, нажитых путем силу его руки, и свалили через поте лица своего, праведное богатство праведно заработал... Адия Сутта: преимущества, которые будут получены (от богатства)

Как можно наслаждаться своим богатством, зная, что это стоимость других?

И никогда не начинай думать в этом unwohlesome поступки, оправдывающие развития Mohayana из "живых существ". Такого никогда не было сказано Буддой. Живое существо, что дышит, что 1, 4, 5 агрегатов. 100 лет назад люди до сих пор говорит, что у животных нет чувств... или это или то быть ниже, из-за этого и что. Даже разрушать живые существа, как (и ВКЛ.) маленький, как яйца клопов, описанное быть причиной быть неисправность. Так что когда-нибудь одна воспринимает как живое существо, совершает хорошие поступки, чтобы не причинить вред или даже принимает его в прямом эфире, признать такой, или двигаться к этому других.

На самом деле, если кто-то начинает испытывать сомнения и чувствует, что его/ее совесть, ее великое знамение и каждый должен следовать этим руководящим принципам

Считают, что йог или созерцательное (не говорю за монах/Bhikkhuni, которые даже не пускают) даже не держат животных или принять их.

И, чтобы задать себе в отношении к существованию, я зла, я могу использовать других существ, даже против их воли, это нечестные средства к существованию, я честно отражает это?

Будда не много говорить на эту тему, зная, что люди не просто способны изменить свой образ жизни, но, поскольку открыты все двери, зная проблемы, прежде чем выбрать работу, делает хорошо в учитывая большое и давало определенные возможности и богатство "безопасность" для хорошего сна и возможность вырабатывать пути.

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, средства торговли или цели/торговли и/или держать людей в ловушке и связали. Как ты себе это лежит в вашей сфере, но не оправдывает поступок здесь.)

+520
Amar Blog 16 мая 2016 г., 0:10:11

Мне кажется, центральным объектом веры в буддизме есть цель: просветление или Нирвану.

В моем собственном опыте, я был бы заинтересован в буддизме, если я не верю в просветление? Наверное, не...

Если нет цели, ничего в буддизме имеет смысл, верно? Не было никакого спасения от страданий... так что путь приведет в никуда. Не было бы познание природы ума... не было бы непосредственно видеть его для себя... не будет окончательный результат полезного действия...

Если у нас не было цели, все были хорошего поведения ради улучшения качества жизни - прежде чем ты умрешь. Как весело бы это было?

+518
Swattis 2 нояб. 2017 г., 10:23:15

Есть ли ссылка на схему пункте в Сутта? Как он может быть представлен в цифровой записи?

Есть два (а может Три), что я видел, для ссылки на профиль:

  • Два используются в доступ к аналитической информации, например, как Сутта Сутта Sigalovada нумеруется как (см. В верхней части страницы, над заголовком) "ДУ 31" и/или "оч: Р III 180". Второй, "оч", текст общества пали нумерации.

  • Dharmafarer нумерации на что же Сутта включает в себя:

    • Д 31
    • Д 3:180-193
    • Д 3.8 (Dīgha Никае 3, Pāthika Вагга 8)
  • Сутта центр использует одну и ту же пару чисел, т. е. "31 ДУ" и "ДУ III на 180".

См. Также этот ответ на вопрос 'Трипитака разделе нумерация'. Удаленный комментарий, что ответ говорит, что есть несколько основных систем нумерации: ПТС, следующих Будды, Королевский тайский, Бирманский, SLTP, а преп. Монах Бодхи Эт. Аль., Доступ к пониманию.

Когда я отвечаю на вопросы мне нравится, укажите ссылку на профиль я цитирую (Я думаю, что это ясный способ для ссылки на профиль и проще для других людей, чтобы читать).

Для ссылки на пункт, я даю имя, номер, и ссылку на профиль, а затем скопировать и вставить (блочно-цитата) соответствующего пункта, например, как этот с Sigalovada Сутта (дн 31):

Одна часть его хочет он использует,
две порции на бизнес тратит,
в четвертый раз он держит.

Кроме того Сутта Central позволяет создавать гиперссылку на любой участок (в том числе, хотя и не обязательно пунктов): используйте мышь, чтобы выделить раздел, который вы хотите процитировать, нажмите на вещь, которая всплывает который говорит "ссылка на выделенный текст", и он будет говорить "Копировать URL-адрес". Затем вы можете вставить ссылку в ответ; связь например, выглядит так: https://suttacentral.net/en/dn31/45.355-

Есть ли полный перевод всех Типитаки на английский язык (не оставив ни одного Сутта без английского перевода)?

Есть несколько интернет-сборников переводов, я думаю, наиболее полный (не обязательно лучшей) является Сутта Центральная. Я стараюсь Сутта Сутта Центральный, когда я ищу не указанные в другом месте.

Любой хороший пали-английский онлайн словарь?

Есть оч словарь здесь: http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/

Он нуждается в вас, чтобы воспользоваться правом не-ASCII буквы при поиске, так что искать "Ditthi" например я бы:

  • Тип Ди в поле поиска
  • Нажмите на запись "поиск слова только (не определений)"
  • Нажмите на "все слова, начинающиеся с (например, почки)"
  • Нажмите кнопку "Поиск"

Что находит слова, в том числе Diṭṭha что это правильное написание (обратите внимание на нестандартные с точкой под ней, который я не знаю, что мне нужно искать: вот почему я Поиск по префиксу).

Еще одна ссылка, которая мне нравится http://www.buddha-vacana.org/ - у него есть глоссарий и бок о бок, слово в слово перевод нескольких из самых известных suttas.

Я также видел, как люди советуют, или говорят, что они используют, этот цифровой пали-ридер (также доступно для Android).

+499
Antonio Pellegrino 8 мая 2019 г., 14:37:02

Я тренировался с сообществом Triaratna уже более 7 лет и за это время я прошел через достаточное количество текстов с различных исследовательских групп. Я постараюсь обобщить наиболее актуальные темы, но разные члены ордена/центров, безусловно, есть свои фавориты, кто-то еще в обществе может дать немного другой список.

Как немного фона, сообщество Triratna является эклектичным школе, так что наши тексты приходят из всех ветвей буддизма. Однако основатель Sangharakshita изучал и практиковал буддизм в 1950-х годах в Северной Индии в то время, когда произошел исход тибетских лам из Тибета. Поэтому на практике тексты, мы изучаем, как правило, под влиянием Тибетского или Theravadan традиции. Дзен и китайского буддизма в целом недостаточно. Не то, что мы думаем, что нет ничего плохого с теми текстами, но история движения средств у нас меньше воздействия на них.

Поэтому тексты мы изучаем, как правило, либо от Палийский канон или тексты Махаяны (передано его контакты с тибетскими ламами, я думаю), или тексты, которые Sangharakshita сам написал. Мы запускаем четыре года обучения (что я и сделал частью), которая охватывает основные принципы и тексты, поэтому просмотрите, что бы дать вам аромат, но я попытаюсь обобщить основные из них

Палийский Канон

Средней длины дискурсов в целом, но более конкретно от Палийский канон

  1. Сатипаттхана Сутта некоторые из наших изучает материал для этого здесь
  2. Анапанасати Сутта. Есть отличные (и бесплатные) говорят на порядок членов по этому, если вам интересно, как учат в Triratna сообщества.
  3. Следующих Достопримечательностей Метта Сутта
  4. Дхаммапада. Некоторые из наших изучает материал для этого здесь.
  5. Удана

Махаяна

  1. Сутра Сердца. Мы повторяем этот период наш главный ритуал.
  2. Алмазная Сутра. Это первая сутра читать Sangharakshita, когда ему было 15. Именно тогда он знал, что он был буддистом.
  3. Белый Лотос Сутра
  4. Вималакирти Сутра Nirdesa
  5. Золотой Свет Сутра

Также

  1. Bodhicaryāvatāra
  2. Жизнь Миларепы

Также есть много книг по Sangharakshita, которые изучаются и ссылка. Если кто-то был заинтересован, я бы, наверное, порекомендовал кто такой Будда, что такое Дхарма и что такое Сангха как хорошая точка входа в его мыслях. Когда люди становятся посвятил читать и изучать его книга исследования буддизма , которая является, где он впервые положил свои идеи. Это плотный, хотя читала, поэтому я не рекомендую его, если вы были очень заинтересованы.

Редактировать

Я просто наткнулся на эту очень объемная книга, Пуджа показания и другие тексты, используемые в Triratna буддийской общины, в которой все тексты, используемые Triratna движения. А также была хорошая ссылка на учебную программу Triratna, я бы рекомендовал его как хорошее общее антология буддийских текстов, охватывающих Theravadan, Махаяны и тибетских источников. Безусловно, стоит смотреть, если кому-то интересно и по разумной цене, я думаю. Он весит в могучий 700 страниц Plus, так что есть большое значение для ваших денег.

+461
chingNotCHing 17 сент. 2018 г., 7:16:12

С точки зрения гороскопов, то это точно не буддийская практика, объяснять свое будущее или решения, основанные на каких-то внешних сил (планет).

Однако, фазы Луны имеют определенное значение в буддизме. Многие значимые события в жизни Будды совпало с Полной Луной - рождение, первое учение или смерть, чтобы назвать несколько. Полная Луна также считается день Будды Амитабхи (Будды безграничного света и главный Будда в буддизм чистой земли). Можно найти полные лунные календари, где различные фазы Луны связаны с разными Буддами, практики и т. д. Одним из примеров соблюдения дней по лунному календарю является Uposatha , когда практикующий активизировать свою практику и сделать сознательное усилие, чтобы держать 5 заповедей.

Можно задаться вопросом, зачем заморачиваться с Луной. В простейших терминах, смысл его в том, что наше тело состоит в основном из воды и так же, как океаны, тело (с его энергетическими каналами) реагируют на фазы Луны.

Главное, что фазы Луны не использовались для предсказания будущего, а скорее, чтобы отметить благоприятные и благоприятные дни для конкретной практики. Можно согласовывать практику с Луной, так что в разные дни можно ориентироваться на конкретные формы будды или учения. Поэтому Луна должна рассматриваться как поддержка и не оракул какой-то. Это может быть полезно, но не обязательно следовать ему.

+443
dgmdan 28 сент. 2014 г., 6:52:29

Всеохватывающей метафорический смысл 31 локас ...

По данным метафорический стиль толкования, 31 планы бытия-это карта различных образа жизни и против государства (с низших миров, соответствующих невротических состояний и высших сфер до медитативного транса государств) с примерами отношения, ведущие к и увековечения такого государства.

... и различные виды существ, которые населяют их? В чем смысл, ...

Основываясь на моем исследовании текстов, и моя медитация прозрения, вот некоторые очень сжатой и упрощенной описания. Пожалуйста, не принимать их в качестве всеобъемлющего определения, они только основные указатели:

  • ад-это субъективное состояние, которое характеризуется тяжелой антипатии и беспомощности, в которых "как все" - это 100% противоположность ", как вы думаете, она должна быть", и вы не можете ничего с этим поделать.
  • мир животных-это стиль жизни характеризуется благодушием по отношению к трудностям и неудобствам, невежества, низших ценностей и отсутствие ответственности за свою судьбу.
  • Прета царство-это невротическое состояние, в котором растерянность, жажда и негативное предубеждение непрерывно порождают цикла ложной надежды, чтобы достичь чего-то 100% достоин, чередуя с горьким разочарованием, когда все подряд объектом преследования не удается удовлетворить свои по-детски упрощенный ожидания.
  • царство человека-это образ жизни и состояние преобладает привязанность и зацикленность на то, что один считает важным или дорогой, например, поручений, проектов, интересов групп, конфликтов и т. д.
  • царство Асура-это настрой и отношение экстремального интеллекта и амбиций / конкурентоспособности, безотносительно к другим людям.
  • царство богов или рай-это временное состояние, когда объективное положение вещей 100% совпадает с одним ожиданий и оказывается во власти иллюзии, полагая, что вещи никогда не изменятся. Миры дева' от 6 до 11 разных видов этого состояния.
  • форме сферы (#12 до 27) полу-просвещенный образ жизни и mindstates характеризуется преобладанием абстрактного мышления и высокий уровень прозрения в природу явлений, в результате чего относительное отсутствие сильных эмоций. Единственным оставшимся источником конфликтов и страданий в этих мирах-это жесткая привязка к той или другой философской позиции.
  • бесформенные миры (#28 до 31) являются преобладающими mindstates йогов, стремящихся практика духовного поглощения (выращивание медитативного транса), которые характеризуются временным блаженством, за которым последует неминуемое возвращение к эмпирическому миру с его проблемами и болями.

... и как этот смысл помочь практикующим буддизм, ...

Исследования и размышления о мирах помогает практикующие буддизм дезидентифицироваться / отойти в сторону от своих собственных предубеждений и состояний сознания, а также выявить условия другие, и надеюсь подобрать надлежащие корректирующие меры в направлении освобождения от мудрости.

... как [миры #21 и 22] метафорический смысл помогает практикующим ...

Миры #21 и 22-это ссылка на mindstates не-буддийских практиков успех в медитации. Даже если они могут достичь блаженства (#21) или приостановление сознания (#22) из-за их плохого зрения, они обязаны отступить в низших мирах. Метафорические иллюстрации, как они помогают практикующие буддизм понимать тонкие различия между правильными и неправильными практиками на продвинутых этапах пути.

... и все земные существа?

Все буддийские практики, прямо или косвенно помочь "всех земных существ", как вы их называете, за счет уменьшения количества "страдает от загрязнения", образующихся из-за растерянности и по незнанию.

+414
Iway Astrajinga 4 февр. 2012 г., 18:18:00

Я слышал, что, когда Будду спрашивали о Боге, Он молчал.

Хотя, возможно, в буддизме ничего не существует, разве Будда не отрицает существование Бога?

Разве он никогда не говорил о Боге?

+412
Peter Campbell 11 февр. 2014 г., 6:48:59

Ты к врачу по этому поводу? Депрессия может привести к жизни в отсутствие апелляционной жалобы. Зачем стоит жить-это один из тех вопросов, на которые нельзя ответить словами, это внутреннее чувство, которое не нуждается в объяснение, что большинство из них чувствовал себя в какой-то момент. Это признак хорошего здоровья, чтобы иметь страсть к жизни.

Если все, что заставляет вас чувствовать, что жизнь безрадостная изменения, а это неизбежно, страсть к жизни может автоматически проявляться в вас.

Жизнь и смерть-это два аспекта одного и того же движения. Умирая, буддист бы сказал, Вы действительно не убежать, за твое возвращение к жизни гарантирован. Будь то жизнь человека или нет-это другой вопрос. Так, что еще осталось, если самоубийство не улучшает вещи?

Учитывая, что жизнь и смерть являются одним непрерывным движением, не возникает, имеет смысл научиться жить и научиться умирать.

Живет в нищете и умирает в нищете являются общими, но не обязательно.

Пройти тест на депрессию, и, возможно, медитировать с хорошим учителем в монастыре. Сердобольное окружение может спровоцировать изменение в сторону жизнерадостности в вас.

+380
DJEC7 29 апр. 2016 г., 14:02:18

В конкретной ситуации, что вы описали, вы испытали несколько мощных эмоций - гнева было, как вы сказали, но, возможно, и другие эмоции. Возможно, это поможет вам вернуться в тот момент, когда вы решили написать свою жалобу в книге отзывов и попытаться определить все эмоции вы испытали, начиная с самых очевидных до более дискретным. Подумайте, как часто вы выступаете на эти эмоции, когда они появляются.

Во время медитации, мы учимся смотреть на наш ум. Мы научиться определять эмоциональные состояния, как они происходят -мы видим, что они приходят, имеют определенную власть, длиться некоторое время, потом пройдет. Причина мы делаем это потому, что в противном случае мы просто следуйте привычки (акт на эти эмоции) у нас уже давно разработан. Люди, которые медитируют признать эмоции они испытывают, но учтите, что, не действуя на тех эмоциях, особенно если они нездоровы. Они понимают эмоции как нечто, что присутствуют, продлится некоторое время, не пройдут. Вы хотели бы научиться контролировать тему? Может быть, вы бы развить интерес к медитации и узнаете, как это сделать.

О том, какие чувства сожаления вы испытываете сейчас, постоянно думая об этой ситуации, вы держать ум сосредоточены на негативных эмоциях, и это не хорошая тренировка для ума. Хорошая часть заключается в том, что вы можете увидеть эффект ваших действий на вас ( вы сделали что-то и теперь вы чувствуете себя плохо об этом). Постарайтесь оставаться в настоящем моменте. Когда мысль о том, что ситуация появляется в вашем уме, просто признаю ее в качестве мысли (вы уже не в той ситуации, в данный момент он просто подумал о такой ситуации). Когда вы испытываете эмоции в настоящем, распознать эмоцию и отпустить ("это печаль" или "сожаление"). Может быть, это поможет думать, что ты извлек урок из этой ситуации и постараемся не повторить эту ошибку снова. Также, будьте добры к себе - мы все делаем ошибки, главное-учиться у них.

Я надеюсь, что вы найдете что-то полезное в ответ.

+275
user87746 27 нояб. 2010 г., 13:34:09

По словам доктора Роберта Турмана:

Мудру “ - это священный жест, символически выражая внутреннюю мудрость, или, в тантре женщина-консорт для йогической практики, которые жгут сексуальную энергию на пути. Некоторые основные жесты, которые мы видим в Тибетские изображения Абхая, жест бесстрашия, право ручной Из с открытой ладонью поднята вверх: Дану, жест давая, в правой руке держал открытую и вниз; dharmacakrapravartana, учение жест, каждый ручной с большой и указательный пальцы соприкасаются, а три остальных пальца поднятым, две руки касаются друг друга в сердечном центре; Дхьяна, созерцание жестом, одной или обеими руками держал квартиру в коленях; trisharana, тройное прибежище жест, похожий на преподавание жест, с акцентом на трех поднятых пальцев, представляющие Будду, Дхарму, и Сангха; tarjanī, угрожая жестом, обеими руками протянул в кулак, указательный и мало пальцы, поднятые вверх; Варада, барщина-предоставление жест, как давая жест; и vitarka, аналитической или тонкого различения жест, как одной рукой учить жестом, одной рукой поднял с большого пальца и указательный палец образуют круг, остальные три пальца, поднятые вверх”. 1

Абхая Мудру:

enter image description here

Любезно Acerca де Эрнеста Каппа

Дана Мудра:

enter image description here

Любезно Ангела Уилер на чернила мне

Правой это в даной жест мудра.

Dharmacakrapravartana Мудру:

enter image description here

Любезно Acerca де Эрнеста Каппа

Дхьяна Мудру:

enter image description here

Любезно eric_m #dhyanamudra - Instagram

Tarjanī Мудру:

enter image description here

Любезно erinhosfield #tarjanimudra - Instagram

Варада Мудру:

enter image description here

Любезно buddhabe #vitarka

Правая рука в Варада мудре.

Vitarka Мудра:

enter image description here

Любезно buddhabe #vitarka

  1. Мандала: архитектура просветления на Лейд и Турман стр. 168
+225
Amanda Ekker 22 июн. 2012 г., 21:16:56

По данным этого комментария:

Я думаю, что монахи и миряне должны зависеть друг от друга (например, как описано в Ити 107) однако монахи не должны продавать их переговоры Дхаммы для еды. Таким образом, есть монашеские правила о еде и Дхамма беседы: они-отдельные операции ... в квипроквоэто запрещено -- отдав дхамме (т. е. после его говоря) Будда не был готов к приему пищи, потому что это появляются как будто он получает пищу в обмен на или в качестве оплаты за говорю.

Пожалуйста, дайте ссылки из Винаи и/или Patimokkha Для "есть монашеские правила о еде и Дхамма беседы: они-отдельные операции ... в квипрокво запрещен".

+212
Trev Watts 13 дек. 2014 г., 7:31:37

От того, что вы сказали, кажется, что вы разработали медитации до такой степени, что вы можете прийти к Ekaggata с легкостью. Вы, кажется, есть возможность удержать ум на одном объекте. Выйдя за пределы первой работе вы получите, чтобы испытать Пити (радость), сукха (легкость тела), и ekaggata (однонаправленность). Во второй работе, как vitakka и vicara отсутствуют.

Но вам следует проявлять осторожность, если вы пытаетесь выйти за четвертый-Джана. Я надеюсь, что вы полностью заземлены в Дхамме если вы должны по этому маршруту. Если вы не установили на хорошую твердую основу в Дхамме, вы напрашиваетесь на неприятности, а потом вы придете в “область Asanna”.

Санна-это, на самом фундаментальном уровне, признание внешнего раздражителя. Без Санна мы не можем идентифицировать вещи вокруг нас, а также не могут общаться друг с другом конструктивно. Но существа не имеют Санна или восприятие в “царство Asanna”. Эти существа без какой-либо осведомленности. Ничего не регистрирует в уме. Если кто-то попадает на “Nevasanna на'sanna“ царство, не будучи в пути, то этот человек будет испытывать трудности при выходе из этой области Asanna.

+114
SDKKR 29 окт. 2012 г., 13:21:47

Это хорошо, чтобы иметь день, который напоминает, что еще один год прошел, было потрачено впустую. Эта дата отличается также в традиционных странах, но в большинстве из них люди спешили праздновать его вокруг 13-16 апреля нынешнего дня.

В почти всех регионах, это связано с определенным кругом разложение в природе бегают, редко очень "религиозные".

+110
user2027175 21 окт. 2014 г., 16:56:18

Буддийские писания очень старые, они не являются предметом авторского права. Перевод может быть. Некоторые из них в свободном доступе. Лучше всего спросить у автора или сделать свой собственный перевод. Также цитирую небольшую часть может быть приемлемым, как добросовестное использование.

+103
pierrebo 15 февр. 2011 г., 23:07:35

Будда прямо говорит, что он не ошибается в честь одного исконных религиозных традиций в контексте буддизма.

+89
DHY08sl 29 мар. 2013 г., 5:47:24

1. Другие буддисты Махаяны не только выше комментатор, также называют внутренняя сущность (свабхава) стула, как "само стульев"?

Да, это обычное выражение в махаянских текстов по теме.

2. Если государства Тхеравады "sabbe Дхамма анатта" и махаяны государства "sabbe Дхаммы asvabhava", это значит, что анатта = asvabhava, и, следовательно, Атта (самовыдвижение) = свабхава (внутренняя сущность)?

Я думаю, что Штаты Махаяны "sabbe Дхаммы шуньята" - что можно объяснить как "Дхамма sabbe asvabhavata" и "sabbe Дхаммы pratityasamutpida". Из этого также следует, что все Дхармы аничче (Эфемер) и дукха (здесь, неисправный/ненадежный).

Если не придираться слишком много о смысле знака равенства, я думаю, я могу согласиться с вашими утверждениями, что "анатта = asvabhava" и "Атта = свабхава". Подробнее об этом в секунду.

3. В зависимости от вашей точки зрения: если Тхеравады Атта (самовыдвижение) отличается от Махаяны свабхава (внутренняя сущность), то, что реально есть разница? Или если Тхеравады Атта (самовыдвижение) такой же, как Махаяна свабхава (внутренняя сущность), то это делает Махаяны пустота избыточной концепцией?

Я думаю, свабхава - это более широкое понятие, чем Атман (Атта). Для меня, Атман только один случай овеществления, или один случай приписав свабхава к абстракции и наблюдений.

Поэтому пустоты Махаяны не лишними. Правда-это не что-то принципиально новое, чего не было в тхераваде, но на мой взгляд он дает правильный акцент на то, что это своего рода негласное и не достаточно описано в Палийском каноне (даже если вездесущая "между строк").

+81
Izzul Helmi 14 дек. 2013 г., 2:07:31

Я обычно спокойный человек, но в последнее время мое беспокойство с крыши. Немного фона. Я 28-летняя женщина к концу моя служба в армии и поставили мое резюме там. Но я ничего не слышал назад от правительства. Я очень переживала, потому что он чувствует, как я дайвинг в неизвестность и даты окончания контракта очень близко. Худшем случае, я буду использовать мой GI Билл, чтобы заплатить за аренду, но это не остановило меня от того тревожно.

Вопрос: что я могу сделать, чтобы перестать волноваться и держать мой ум в покое? Ребята, у вас есть какие-либо советы вы можете дать мне, который сделал его проще для вас, чтобы пройти через сложнейшие неопределенное время в вашей жизни. Также, есть какие-то мантры, или книги, или что-нибудь в учении Будды, который может помочь мне. Еще раз спасибо

+70
Enrik S 7 июл. 2016 г., 12:53:12

Буддизм, пожалуй, не философия, которая может быть легко по сравнению с нигилизмом. Буддизм (а я могу говорить только Дзен) - это способ бытия, что существенно проблематизирует это самое присущее диалектике мышления и управления разума. Нигилизм представляет собой крайнее учения в рамках философской традиции, в котором субъективно по/аналитическая чувство пустоты становится аксиомой синтетических/объективной пустоты. Буддизм я восхищаюсь улыбались по-детски определенности таких понятий.

Иными словами, ложное понятие обособленного " я " - это основной язык западного мышления - это корень нигилизма. Действительно, нигилизм может представлять аналитические плод этой онтологии. Имена буддизм как при этом себя, как нечто отдельное, растворяется. В таком состоянии бытия, так полно в своей пустоте - нигилизм не имеет смысла.

+45
lovegreenstuff 20 февр. 2016 г., 14:53:38

Камма непостоянно и имеет ограниченную длительность, что означает, что результаты kammic акции длятся только в течение определенного периода времени, после чего оно истощается.

Поэтому, например, Брахма Бог может возродиться как свинья в животном царстве. Это происходит потому, что Камма от добрых дел исчерпан, что, в свою очередь, приводит к другим Камма увенчались успехом.

Это означает также, что ни одно существо не будет в адских мирах для вечности, так как существо может только оставаться там до тех пор, пока неблагие каммы исчерпан.

+26
Karen Wilkinson 31 мая 2015 г., 6:28:17

Карма может быть разрушена не имея шансов случиться в определенный жизни - например, в этой жизни или следующей - верно ?

Да. Только когда карма 0 (ноль) шансов иметь последствия в будущем (в этой жизни, или следующей, или в следующей, или любой жизни в будущем), можно сказать, что она уничтожена.

Карма может быть разрушена только с достижением Nibanna. Тогда карма не будет производить каких-либо эффектов.

Если Nibanna не достиг, потенциальный останутся за кармой, чтобы произвести полезные, вредные или нейтральные эффекты.

Неблагие последствия повышения потенциала для будущего эффекта. Полезные эффекты уменьшить потенциал для будущих эффектов. Нейтральные эффекты ни повысить, ни понизить потенциал для будущего эффекта.

Когда карма не уничтожается, только свой потенциал для будущего последствия могут быть изменены.

Потенциал кармы вызвать последствия в будущем могут быть уменьшены до 0, только с достижения нирваны.

Если Нирвана не достигнута, потенциал кармы вызвать последствия в будущем всегда будет больше, чем 0.

Обратите внимание, что это не значит, что если человек достигает нирваны, или Nibanna, потенциал для кармы, чтобы произвести эффект невозможно быть более чем 0. Он может стать больше, чем 0 раз, только он придет с мудростью, а не невежество.

Обновление:

Здесь он говорит:

Впоследствии эффективного (upapajjavedanya) Камма - это Камма, которая, если она должна созреть, должен незамедлительно даст свои результаты в существование после этого, в которых она выполняется; в противном случае она будет закрыта.

Како (ahosi) Камма: этот термин не назначают специальный класс Камма, но относится к Камма, которая должна созреть в нынешнем существовании или в следующем воплощении, но не выполнил условия способствует ее созреванию. В случае Архатами, все их накопленная Камма из прошлого, который должен созревать в будущих жизнях становится како-с их окончательным уходом.

Источник: http://www.saraniya.com/books/meditation/Bhikkhu_Bodhi-Comprehensive_Manual_of_Abhidhamma.pdf

Выше он не говорит, что како Камма означает, что он будет уничтожен. Как я вижу выше, термин "отжившим" неоднозначно - это может означать "потенциал для будущего эффекта ровно 0 (ноль) (при этом карма уничтожается)" или это может также означать "потенциал для будущих эффектов настолько мала, что там практически 0 (ноль) шансов, что она будет иметь последствия в будущем (таким образом, карма не уничтожается)". Я знаю, что это последний.

Здесь он говорит:

"Монахи, я не говорю о изничтожения умышленные действия, которые сделано & накоплены без [результаты] были опытные, либо в здесь и сейчас или в дальнейшем государство в дальнейшем.

Источник: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an10/an10.208.than.html

Здесь он говорит:

"Действие, чтобы быть опытным, не может быть включена, через стремление & напряжение, в действие не быть опытным.

Источник: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.101.than.html

И вот он говорит:

Здесь, следуя Норман (1997:166), я использую чтение upapajjaṁ или uppajjaṁ “в следующей жизни” (а не вариант uppajje). Буддхагхоши “исправляет” upapajjaṁ здесь и еще где быть tatpurusha, как upapajje или uppajje. Комментарий объясняет это предложение (где это происходит) как относящееся к “3 вида кармы” (ти Камма), в зависимости от времени их созревания (vipāka) или плодоношения (пхала), таким образом:

  1. карма переживается в настоящей жизни
  2. карма переживается в следующей жизни
  3. карму в последующей жизни

Однако пригодится такая идея может быть, следует отметить, что это не аттестуется в начале канона. Дискурсы такие, как Дева, Даха Сутта (М 101) просто говорите, что только два вида кармы с точки зрения времени созревания и плодоношения, то есть:

  1. карма “можно познать здесь и сейчас”, и
  2. карма“, чтобы быть опытным в другой жизни”

Источник: http://www.themindingcentre.org/dharmafarer/wp-content/uploads/2009/12/3.9-Sancetanika-S-a10.206-piya.pdf

Так сказал, Моя позиция остается неизменной.

+25
rohinee 8 янв. 2015 г., 12:25:38

"Соображения по поводу прошлого и будущего существования вошедшие в "62 ложных убеждений""

Немного контекста: я предполагаю, 62 вышеуказанными такие же, как нашли в DN 1 (Brahmajāla Сутта) переводится как "шестьдесят два вида неправильных взглядов" на Уолш (МН 102 и развивается на эти ложные воззрения).

Теперь, "неправильный взгляд" понимается как "не по Дамма" или просто "не в соответствии с реальностью". В этом Сутта, мы читаем Будда сказал:

Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, которые спекулянты о прошлом, закрепив представление о прошлом, и которые выдвигают различные умозрительные теории о прошлом, в восемнадцать-разному [...]

И он продолжает объяснять много способов, в которых человек может ввести себя в заключении что-то ложное о прошлом. Первый, например, это:

Вот, монахи, некий отшельник или Брахман есть посредством усилий, вымогательство, применение, искренность и внимание достигли такого состояния умственной концентрации, что тем самым он вспоминает прошлые жизни -- одно рождение, два рождения, ... десять рождений, сто рождений, тысячу рождений [...] при этом он помнит различные прошлые жизни, их условий и детали. И он говорит: "" Я " и мир вечны, бесплодной, словно горный звон, твердо установить, как столб. Есть существа раунд пик, циркулировать, пройдет и вновь возникают, но это остается навечно. Почему так? Я с помощью сил, вымогательство, достиг такого состояния умственной концентрации, что я таким образом напомнил в прошлых существованиях...что это, откуда я знаю " я "и мир вечны"

Выше он осуждает хрупкий скачок вывод: человек, вспомнил, как много прошлых жизней [и сужений и расширений Вселенной] и без указания происхождения, он заключает ее нет", поэтому она вечна". Теперь, Будда, когда сталкиваемся с этим конкретный вопрос, просто заявляет, нет заметного начала (СН 15:3) - что-то сильно отличается от "Он вечен" и "она не вечна".

Другой пример введения в заблуждение выводы:

Вот, некий отшельник или Брахман-это логик, резонер. Долбят его по причине, следуя своей собственной линии мышления, он утверждает: "" я "и мир вечны"

Таким образом, он предупреждает о нежную ловушку рисования неправильные выводы на основе того, что каждый считает тщательных экспертиз (либо какой-то опыт или какие-то абстрактные рассуждения), но это были не достаточно внимательны. Кроме того, он иллюстрирует недостатки, используя в качестве примера современные теории (eternalism, аннигиляционизму, и в спектре между ними) выдвинуты другие секты.

С этими вещами в виду, он не претендует на возрождение или представлений/знаний о прошлом существовании, чтобы быть ложным. Совсем наоборот, он заявляет о себе, чтобы иметь возможность вспомнить свои прошлые жизни (и часто описываются эпизоды из них). Наконец, исследуя эту способность также является частью часто повторяется формула для arahantship (и Архатами также описано развитие этой способности). В МН 39, после разоблачения четвертый работе:

"С умом, концентрированный, очищенный, и яркий, незапятнанным, свободным от дефектов, податливый, ковкий, устойчивый, и достиг невозмутимости, он направляет и склоняет его к познанию воспоминаний о прошлых жизнях. Он вспоминает свои многочисленные прошлые жизни, то есть одно рождение, два рождения, три рождения, [...], много эонов космического сокращение, многих эонов космической экспансии, многих эонов космического сжатия и расширения, [вспоминая], 'там у меня было такое имя, принадлежал к такому клану, имел такой вид

Кроме того, он используется, чтобы объявить о возрождении учеников, которые умерли, хотя и не те, кто достиг высшей цели (ЗП 44.9).

"Мнения по поводу будущего Татхагата (после смерти) - в 10 или 14 "вопросы без ответов""

Да. Но важно подчеркнуть, что это "без ответа"; не является отрицательной или положительной. Даже если отбросить тот факт, что это вопрос о Будде, трудно использовать это, чтобы создать доверие на вид.

"Буддийской доктрины "анатта" (нет?) и "аничче" (само непостоянно?) мне кажется, говорил, что, если (считается, что) существует перерождение, что 'возрождение' - это довольно бессмысленно, т. е. это возрождение из ничего, в частности: почему бы просто не назвать его "рождения", а не возрождение?"

Насколько я могу судить, в [пали] канон, он не сказал "Нет". Вернее, в основном мы читаем инструкции соблюдать несколько [другими] вещами для того, чтобы непосредственно увидеть "эта [вещь] не я". Кроме того, мы читаем заявления, такие как "все явления non-собственной личности" ("sabbe dhammā anattā" -- АН 3.134).

Важный момент, чтобы рассмотреть, что кажется, что-то очень конкретное подразумевается под "себя", который ну никак не вяжется с нашем общем понимании этого слова. В ЗП в 22:59:

Монахи, форма безличностна. Если, монахи, форме собственной личности, эта форма не приведет к страданиям, и можно было бы иметь его в виде: 'пусть, таким образом, моя форма будет; пусть моя форма не так.'

И:

Это то, что непостоянно, страдательно, подвержено изменению, пригодный следует рассматривать таким образом: 'это мое, это я, это я? -- Нет, господин.

Часто времена, когда дебаты Челленджер с Буддой утверждая самоуправления/вид eternalist, он развенчал такие вопросы, как "если это так, вы можете изменить форму?". Поэтому, я думаю, мы должны, во-первых, понять, что подразумевается под "Я" из предложения, извлеченные из таких дискурсов.

Что касается "рождения", а не "перерождение", хотя не ясно, для наших рассуждений "что вновь рождается" (все рассмотренные выше), минимальный вынос от использования этого слова в дискурсах является то, что оно обозначает непрерывность.

"Если возрождение происходит, что, кажется, трудно доказать на личном опыте"

Действительно, очень трудно. Но тексты поддерживают возможность лично засвидетельствовать это.

"это предмет веры, не то, что можно проверить на собственном опыте? Если так не что (вера, а не опыт) необычное в буддистское учение (не учение предназначается, чтобы быть измеримыми от опыта мира)?"

Я думаю, это зависит от того, что вы подразумеваете под верой. Мне трудно вспомнить важные заявления Будды, что не предполагают, чтобы быть проверены на усилия в этой жизни-настолько, насколько мое знание идет, да это было бы необычно. От канона, я бы не сказал, что это вопрос веры в преданное или "Вера", где один просто принимать ее как есть и отводят особую ценность, часто развивая эмоциональную зависимость к это - цепляние Будда часто оповещения.

Но вера как доверие мы дарим что-то или кого-то, когда мы применяем себя, чтобы лично убедиться в этом, я думаю, что это очень хорошо подходит ко всему.

"Или если это опыт, какой опыт (из другой жизни) это, как вы должны знать, что так называемый опыт-это не сон?"

Я честно не знаю, как я бы продолжить изучать опыт вспоминания своих прошлых жизнях.

"это нормально, чтобы верить, это нормально, чтобы сказать, что вера в перерождение не важно буддизм? Не большая часть учения исторического Будды? Что когда он говорил об этом вообще, он должен был сказать, что его не существует ("анатта" и "об аничче"), что он не ожидал, что будет делать он сам, и что это не стоит говорить?"

Единственное, что можно явно увидеть в текстах то, что он обескуражен спекуляциям, и эта тема привлекает спекуляции легко, дав его такая головоломка для рассуждения и касается тайной нашего будущего. Сказав это, я думаю, что его сейф, чтобы сказать, что это не имело бы особого смысла для него, чтобы требовать слушателей верить и усвоить "сам факт возрождения", считать его чем-то главном, на обучение (если он был , что важно, он мог бы сделать дополнительную благородную истину из него :).

Есть много аспектов Дхаммы, которые получают особое внимание и частого внимания. Призывая людей верить в перерождение какое-то требование или по номиналу-это не то, что я видел (МН 60 показано, как Будда подошел к этому конкретному вопросу).

Теперь конкретный вопрос: только из канона, перерождения-это важно (хотя, возможно, не является неотложной проблемой в практическом смысле). И, мягко говоря, Будда, видимо, рассматривать стоит говорить, настолько распространена эта тема появляется в suttas, исполняя роли в нем, либо как один из аспектов Дхаммы, обеспечивая более широкую экспозицию нашего состояния, или просто использовать, чтобы вдохновить и помочь нам взять в дорогу что-то делать и т. д. В случае Дхаммы, и это важно, "возрождения" есть в неправильный взгляд.

Но опять же, одно дело говорить возрождения важна в буддизме. Другие говорят (Вера) Возрождение имеет важное значение для практики. Другие говорят Rebirth-это важно для некоторых буддистов ...


Отредактированы, чтобы добавить еще несколько ссылок (спасибо @Unrul3r) и обеспечить более прямые ответы на вопросы

+13
Shweta Hinduja 14 сент. 2014 г., 18:41:25

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil