Полезность Мадхьямаки в личной практике?

На мой взгляд, Сутта Питаку и агамы Махаяны (Махаяна эквивалент пали suttas) обсуждать природу своего " я " (анатта пустой самостоятельного, зависимого возникновения) таким образом, что это полезно путь к освобождению от страданий (например, преодоление себя-смотреть или sakkāya-diṭṭhi).

Между тем, Сутта Питаку и агамы Махаяны (Махаяна эквивалент пали suttas) не обсуждать природу других живых вещей (например, стул, Вселенная, атомы, пять совокупностей), отметив, что другие вещи с кондиционером (ищите) и непостоянно (аничче).

С другой стороны, Нагарджуны Мадхьямаки , похоже, расширил эти понятия, чтобы охватить природу всей реальности (пустые заложено природой / свабхава, взаимозависимое возникновение, зависит от назначения). На вершине этого, Мадхьямака также утверждает, что сама пустота пуста заложено от природы.

Не Mādhyamika практик, Мадхьямака дискуссии о природе реальности все может оказаться экспозиции на "отравленной стрелы". То есть, это не полезно на пути к освобождению от страданий. Некоторые могут даже сказать, что природа всей реальности попадет под четвертую неощутимы (Acintita Сутта).

С Mādhyamika практической точки зрения, как Мадхьямаки полезно путь к освобождению от страданий? Как это полезно для личной практики?

Это не следует рассматривать как негативную критику в сторону Мадхьямаки. Скорее, я стремлюсь понять его полезность для личной практики.

+96
geshafrank 21 июн. 2013 г., 12:10:54
34 ответов

Я пыталась невозмутимость по отношению к ощущениям, и оставшиеся с ними. Я пробовал затягивать дыхание, уделяют больше внимания ощущениям на определенную область вблизи ноздрей. Я до сих пор не удалось избавиться от этой серости, и мне интересно, если я должен продолжать медитировать, пока он в моего ума. Любые советы будут оценены.

Випассаны способ, как в Pacalā Сутта, на основе ощущений для борьбы с сонливостью-это:

“Ничто не стоит цепляться за”

Когда так было сказано, достопочтенный Маха Moggallāna сказал благословенному: “Каким образом, господин, коротко, монах освободился через уничтожение жажды, то есть тот, кто достиг полного совершенства, в полной безопасности от неволи, общей святой жизни, полной консумации, высочайший среди богов и людей?”

“Здесь, Moggallāna, монах узнал, что ничто не стоит цепляться. И, Moggallāna, монах узнал, что ничто не стоит цепляться, таким образом: он непосредственно знает все, что [он непосредственно знает о природе все]. Имея непосредственно известна природа всех вещей, он полностью понимает все вещи.

Имея полностью понимает все, он знает, что какие бы чувства есть, то ли приятное, болезненное или ни болезненным, ни приятным.

Что касается тех чувств, [раздел на разочарование и отвращение (Nibbida) следует]

он пребывает в созерцании непостоянства в них;

он пребывает в созерцании бесстрастие [угасания жажды] в них;

он пребывает в созерцании прекращение (страданий) в них;

он пребывает в созерцании отпустить (от загрязнений).

Когда он пребывает в созерцании непостоянства в них, созерцая бесстрастие в них, созерцая заканчивая в них, созерцая отпустить, он не цепляется ни к чему в мире. Не жмется, он не возбужден; не агитировал, он сам, несомненно, достигает нирваны.

Вы также можете попробовать начального и устойчивого применения внимание как на Saṅkhitta Дхаммы Сутта. Также см. Этот ответ.

См. также: Пять умственных помех и их завоевания избранные тексты из Палийский канон и комментарии , составлено и переведено Nyanaponika Тера

+985
jnazz 03 февр. '09 в 4:24

Нет "тебя" или "Я", которое умирает. Рождение, жизнь и смерть все произошло, но вместо того, чтобы иметь опыт, как это есть на самом деле, мы по-прежнему в коробочке иногда называют "эго", которая имеет трудное время видя ничего, кроме как она относится к себе. Это всего лишь заблуждение. Человек готовится к смерти, таким же образом готовится к жизни, находя освобождение от этого маленького ограниченного эго-самость. На самом деле, сама жизнь-лучшая подготовка к смерти, из-за природной уроки, которые возникают, когда человек их.

Ни смерти, ни страха -- утешительная мудрость для жизни с ТИК Нат Хан.

+977
Unathi Dyomfana 26 сент. 2011 г., 9:24:20
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я тоже второй год студент-медик, и я тоже сталкиваются с теми же проблемами, что и вы.

Медитация Практика 'Анапанасати' позволит вам меньше спать и больше внимания. Инструкции о том, как применять его на практике, перейдите по этой ссылке: https://www.youtube.com/watch?t=206&v=YKFl4E3YhlI

Практикуя эту медитацию, делает ваш ум спокойным, сконцентрированным и подарит вам много душевных сил. Сила и продолжительность этих эффектов зависит от того, как долго вы придерживаетесь (сеанс 1 час будет оптимальным, но не стесняйтесь встать и пойти, если вы хотите до четырех), как часто вы придерживаетесь (по крайней мере, два раза в день было бы оптимальным), насколько регулярно вы придерживаетесь (стараюсь придерживаться графика как можно лучше), и намерение, с которым вы занимаетесь (планируете пусть ваш ум станет спокойным и сконцентрированным). Эта практика Анапанасати именно для этой цели строительства внимание и устраняя стресс у вас есть, и это тоже очень мощный на достижение этой цели, при условии, что вы придерживаетесь правильной и надлежащим образом. Если вы правильно практикуете эту медитацию, вы увидите, что ваше внимание будет быстро расти и ваш уровень стресса будет несуществующим.

Вы также обнаружите, что у вас будет намного больше свободного времени, потому что ваше повышенное внимание и несуществующие уровни напряжений позволяет получить намного больше исследования сделано в гораздо меньше времени.Потому что ваш ум очень спокоен (начиная практиковать эту медитацию будет Declutter ваш ум) в результате успешной и надлежащей практикой этой медитации, вы обнаружите, что ваш сон станет совсем глубоким, и поэтому вам не только нужно меньше сна, но вы также значительно более свежим.

Видео, что я связана с вами, что есть инструкции по Анапанасати может показаться слишком короткое, и не очень полный. Но мой вам совет заключается в том, что полнота инструкция вовсе не является залогом успеха в этой медитации, и не намного больше, чем то, что он говорит в видео, чтобы быть известным для успешной практики Анапанасати. Ключ должен быть стойким и держаться на дыхание столько, сколько вы можете, и постепенно ваша концентрация, спокойствие и умственные способности будут развиваться.

Несмотря на то, что я сейчас скажу, может вызвать некоторое количество ощущения возникают у людей, которые привязаны к своей медитации прозрения традиции, я бы посоветовал, Из личного опыта, что вы не практикуете медитации прозрения исключительно (в анапанасати медитация, которую я рекомендую-это не медитация прозрения, это успокаивающие медитации), поскольку он причинит много неприятностей, особенно в студенческой жизни, как наша. Это потому, что эксклюзивные практика медитации прозрения изначально вызовет много скверн, чтобы прийти о (хотя цель-наоборот) - например, все виды тяга будет. Это не способствует вообще успешной студенческой жизни.

Вы можете, однако, практика медитации прозрения во время повседневной жизни (а не основной медитации, практики), такие как при ходьбе и в еде и так далее, без особых проблем, при условии, что у вас солидная практика Анапанасати происходит.

Я уже говорил ранее в посте, что заседание сессии один час, по крайней мере, два раза в день является оптимальным. Это может показаться слишком много в начале, но эффект прилипания к этому регулярный график изменит вашу жизнь настолько, что вы увидите, что это не слишком много, учитывая ту пользу, которую он дает вам, и вы увидите, что на самом деле это дает вам больше свободного времени, чем раньше.

Чтобы пояснить, что я имел в виду медитация прозрения, это исключительное практики, которому учил Будда в результате вы сможете четко понять реальность и, следовательно, быть свободным от страданий. Вот руководство о том, как практиковать медитации прозрения, написанные великим монахом Yuttadhammo: http://static.sirimangalo.org/howto/HTM.pdf

Мое дополнение медитации прозрения здесь может показаться неуместным на ваш вопрос, так как Анапанасати является эксклюзивным ответ на ваш вопрос, но я предполагаю, что вы понимаете учение Будды и что вы поставили себя на пути к свободе от страданий. Так что имейте в виду мои предупреждения о медитации прозрения в контексте студенческой жизни, поэтому убедитесь, что вы не только практикуя Анапанасати во время сидячей медитации сессии и практики медитации прозрения во время вашей повседневной жизни к лучшей из вашей способности.

Вы увидите, что если успокаивающей медитации (Анапанасати) и медитация прозрения (эксклюзивный практике, что Будда учил быть свободными от страдания) будут рассматриваться совместно в порядке, я описал выше, медитация прозрения не только не будет помехой (потому что ваш ум стал мощный и стабилизированный по вашему твердых практика Анапанасати, вы не будете преодолевать тягу и других загрязнений), но он будет поддерживать вашу практику Анапанасати, которая в свою очередь будет поддерживать ваше понимание медитации практиковать также. По сути, медитация, расписание, которое я вам прописал, кажется также, что даже Будда, кажется, учат некоторых людей в определенных случаях, где он дает указания и на Анапанасати медитация и медитация прозрения (традиционно известной как практика 'Satipattana').

Стесняюсь спросить для каких-либо разъяснений, я надеюсь, что я сказал имеет смысл для вас и что Вы тоже сможете решить ваши проблемы.

+952
xinglan liu 9 апр. 2014 г., 7:31:02

Только Будда знает возможное, и невозможное. Это было одно из его исключительных качеств. Вам нужно будет знать все возможности придумать да или нет вопросов. Поэтому я очень скептически отношусь, когда люди отвечают Да или нет по возможности вопросы без ссылки на слова Будды. Первопричина ucchedadiṭṭhi и sassatadiṭṭhi из sakkaya ditthi. Это кажется странным для обоих на одной причинной.

Следующее Из личного опыта, поэтому, пожалуйста, возьмите это с зерном соли. С sakkaya ditthi, вид собственной идентичности, она создает границы вокруг себя и внутри, и снаружи. если человек выбирает внутри себя, делает упор на уничтожение. И наоборот для улицы. Так в двух словах, если есть границы вокруг себя, он приходит с одним из этих двух крайностей; "эта жизнь" или "в следующей жизни" . Но когда границы размыты, вместе с зависит возникновение, нет следующей жизни или в этой жизни. Пока основные причины не существует, он будет просто продолжать идти даже на разрыв этого органа. Когда сознание вызывает это имя-форма разбивается, sattanam или фиксации в качестве самостоятельного появится с другим названием-Форма.

для вашего вопроса, это то, что я думаю. Веря в перерождение (если вы имели в виду sassatadiṭṭhi/душа), то это означает, что человек еще первый Феттер привязка туго.

Если я правильно понял, ваше мнение о sattanam или посмотреть самостоятельно не выходить за имя/форма тока 5 скандха? поэтому невозможно смотреть на что-либо за пределами текущих, что теперь твоя? простите меня, если я ошибся.

+946
udeme friday 9 мая 2014 г., 5:57:18

здесь Дхаммапада приходит на ум, из главы 16 Piyavagga

  1. Не стремитесь к близости с возлюбленным, а не с нелюбимым, не видеть любимого и видеть нелюбимого, как болезненны.

  2. Поэтому держать ничего дорогая, для отделения от дорогой больно. Нет УЗ для тех, у кого ничего нет любимой или нелюбимой.

  3. От крепления пружины печаль, из привязанности источники страха. От того, кто полностью свободен от привязанности нет печали, откуда тогда страх?

  4. От жажды источниками горя, от жажды источники страха. От того, кто полностью свободен от влечения нет печали, откуда тогда страх?

+938
Azzamatta2552 20 янв. 2015 г., 10:04:33

Время от времени , чувствуя пустоту, не вижу никакой ценности в хорошести и плохости. Какое-то время, становится вопрос Что такое счастье, все счастье, все вроде бы раздражает. Чувствуя, как плакала несколько раз. Но в конце концов, чувствуя какой-то страх в моем уме, когда я чувствую, упомянутых выше.

Какая практика, или что нужно сделать, чтобы понять или преодолеть этот страх?

+917
rozemarye 15 мая 2011 г., 6:01:47

Потому что буддизм отрицает самостоятельное существование значительного "я", оно не утверждаю, буквальное перевоплощение, как в кого-то буквально вернуться, например, Ананда (любимый ученик Будды).

В тибетском буддизме есть понятие Тулку хотя, который похож. Тулку-это новый человек, который наследует истории жизни и обязанности предыдущего лица. Это делается путем обучения этот человек сознательно отождествляете себя со своей предшественницей, чтобы узнать историю предшественника и продолжать его или ее работы.

Потому что жизнь нового человека так сильно повлияли и вдохновили предшественника, можно сказать, что новый человек-это воплощение абстрактной энергии предыдущего.

В этом смысле, несколько человек могли бы воплощать тот же предшественник. На самом деле, это чаще, чем не случай с великими учителями, что у них есть несколько "эманации" (обычно, ума, речи и просвещенной деятельности), потому что обычного общества человек не может быть справедливым, чтобы все это величие, так что объявление одного Тулку, было бы нецелесообразно.

+884
Hampus Brynolf 10 нояб. 2015 г., 8:11:36

Я люблю сердце Будды учение по ТИК Нат Хан в начале книги, на основе буддийского учения. Хорошо написано и в современном стиле, и охватывает основы, такие как Четыре Благородные Истины и Благородный Восьмеричный Путь, а также немного более глубокие темы. Это даст вам заземления и место, с которого оценить сутры.

Существуют различные веб-хранилищами Сутры, которые вы можете изучить, я нашел http://www.accesstoinsight.org чтобы быть приятным и хорошим. Книга содержит много ссылок на Сутры, которые вы можете посмотреть онлайн.

Одна вещь, чтобы быть в курсе в буддизме заключается в том, что разные школы имеют разные мнения на слова Будды. Существует учение, названное трем поворотам колеса Дхармы, в котором излагается взгляд Махаяны на учении Будды, в то время как вид Theravadan заключается в том, что пали пушки, которая представляет собой прежде всего, обратиться в традиции Махаяны является авторитетным сам по себе.

В тибетской традиции написал серию текстов под названием lamrims, которых было много после Atiśa по 11 века оригинальный текст светильнике на пути к просветлению. Эти стремятся заказать сутра в логическом порядке прогрессии на практике.

+874
KolaBalogun 19 авг. 2018 г., 16:04:56

Suminda С. Сиринат Dharmasena Упасаки,

Просто раздел сила (или точки зрения), особенно в разделе Винаи не дает ответа на этот вопрос в допустимом смысле, поскольку это "Абхидхаммы" вопрос. Виная не всегда "судить" об уровне причина и следствие на этом уровне, но имеет и ряд "будет существовать", как его внимательный (одно для поддержания долгой жизни Сангхи). Атма догадки, что этот вопрос был на самом деле причина на ваш вопрос, теперь находя, что Упасака вернулся туда, где он на самом деле пришел.

Если взглянуть на Винаи более глубоко можно было бы найти много случаев, когда такие намерения, как, кажется, не играют нормы. Также фактор "умышленное" не хорошо объясняет и дает много места для лицемерия и честность.

Классическая Абхидхаммы, где такие вещи, как факторы берутся, делать также легко ввести в заблуждение, так как они дают много якорей за растление искать оправдания покуда ум не очень обучен и способен быть самым право в вопросах судебного решения.

Атма догадки, что "простые" и глубокое Suttas, как эти касаясь вопроса "принимая = подстрекают = делать одной личности" показано, почему дело не так уж и легко быть снесенным, те, кто хотел поставить Дхаммы в образ жизни и не виси наоборот. ( 6. Acelakavaggo AN03.157-163, , (17) 7. Kammapathapeyyālaṃ, перевод преп. Сестра Uppalavanna (примеры см. ссылки)

Другой часто появляться ошибка-сделать инверсий аргументов. Самые известные поговорки типа "но это не имеет значения для мирян", когда думает, что учили, как вина на монах. Таких в настоящее время способ общезначимой. Причина и следствие, в конце концов, не действительно заботитесь о своем текущем предположить, средств к существованию и знания.

Поэтому он нуждается в хороших расследования из которых имеет определенные последствия в ваших нынешних отношений (как правило, называют вина или проступок) и что на самом деле kusala или мукусала, означает, что он имеет влияние за пределы ваших нынешних отношений и будет где-то созрели, так или иначе.

Поскольку вопрос был на уровне Абхидхаммы, или реальная высшая добродетель, Атма предлагает Suminda С. Сиринат Dharmasena Упасаки, чтобы оставить этот вопрос открытым в течение длительного времени, поскольку она представляет собой прямую линию познания и наиболее выгодным для расследования.

Итак, на самом деле совершенно ложной интерпретации, пришедших с инверсиями первоисточников.

Пропавших без исповеди, если не пропустить-дело, может быть основана на знаменитой инструкция к Рахула

Против словесное и телесное действие, проступок здесь, в сфере умственных действий делает самозабвенно, не требуют прямой поддержки kalyanamitta.

Здесь можно видеть, что в случае телесных и словесных действий, это всегда непосредственное влияние на общество и вместе с ним, ставит под угрозу текущие возможности опыта и поддержки для его неимоверно. Вот почему есть также определенные наказания в Винаи, сделать все возможное, что одной палочки на хорошей дороге. Как только для психического действия, было бы не возможно, чтобы получить их отработали. Так вот один остался в одиночестве. Но вот почему особенно здесь следует многое объяснить, так как на самом деле влияет не отличается.

Поэтому об этом надо помнить, если кто-то убирает свою комнату от вредителей, если это хорошая идея, чтобы чувствовать себя "Спасибо" или чего нибудь подобного приема с ним. Для руководства потенциального исполнителя или открыть дверь... таких уже определенные сочетания телесных словесных и умственных действий.

+807
Bouanik Seif 19 дек. 2015 г., 23:15:15

Все учителя без исключения сказали, что идея "цели", что вы стремитесь "достичь" является последним препятствием на пути к достижению.

Для этой цели советуется полностью искоренить идеи цели от ума. Как в, на самом глубоком эмоциональном уровне вам придется отказаться от любой малейшей надежды, мечты, или намерение достичь-Джана - и продолжайте медитировать на результирующее состояние.

+803
Bob D 13 янв. 2011 г., 18:48:34

Мозг-это материя(Рупа). Если от всех омрачений, вызванных мозга, существо должно достичь Ниббаны, когда он умирает, когда мозг перестает функционировать. Если ниббана это вызвано головного мозга, Sotapanna не должен потерять его достижения, когда он умрет. Согласно буддизму, ни на есть настоящий. Так что ваше предположение не совместимо с буддизмом.

+779
lachm 4 авг. 2010 г., 8:29:52
  • Вы должны положить ваше внимание на центр верхней губы
  • Вы должны знать, если дыхание внутрь или наружу, длинные или короткие, чтобы начать с

Нет необходимости чувствовать что-либо похожее на ощущение прикосновения думал, что это проявляется на практике.

Что нужно сделать, чтобы усилить ваше восприятие дыхания является:

  1. Ощущение начала дыхания
  2. Ускорение процесса вдыхания и выдыхания
  3. Пик процесса
  4. Замедление
  5. Разрыв между вдохами (это доли секунды и многие не замечают этого, так как потерять или ослабить дыхание внимания на этот момент. Следовательно, это точка, в основном, ваш разум начинает блуждающий от дыхания.)

Также книга может быть интересна: осознанности с дыханием : руководство для серьезных начинающих

+769
clbx 13 июл. 2010 г., 18:42:21

Обратите внимание ничего, кроме На вдохе и выдохе при первых попытках. Как вы концентрируетесь больше и больше, вы будете знать все подробности того, что происходит за этими дверями чувств. Только самых ярких ощущений вы лучше обратите внимание, после этого просто вернуться к вдыхая и выдыхая. Если вы заметили равные ощущения интенсивности в разных местах, только один фокус. Ум некогда работать одновременно. Иногда, если вы не деталь, обратите внимание, как зуд, дрожь, потому что, возможно, это так быстро, просто Примечание "знать". Не думаю, что вызовет у них или связанных с ними. Только тогда ваша концентрация стала точить в короткие сроки, и вы будете знать деталь на всем теле и после их изменения.

+735
BahnStormer 21 мар. 2010 г., 17:18:07

Звучит как Википедия, страдающих от некоторых буддийских пыл своего собственного... ;)

Я могу интерпретировать первый восьмеричный путь как научный пыл ?

Правильное воззрение не имеет ничего общего с ревностью; это относится к одной перспективы или точки "зрения". Слово "diṭṭhi" буквально означает "способ видения". В качестве комментария объясняет:

sammādassanalakkhaṇā sammādiṭṭhi

Характеристика видеть правильно, а правильное воззрение.

(ДУ-в 6.5)

В буддизме Тхеравады, вид справа-пяти видов:


1. Правильное представление о карме (kammassakatāsammādiṭṭhi)

“И что такое совершенство в вид? Вот, кто-то имеет право смотреть и правильные точки зрения: есть то, что дано, принесенных в жертву, и предложил, есть плод и результат хороших и плохих поступков; есть этот мир и мир иной, есть мать и отец; есть существа спонтанно перерождение; нет в мире отшельников и брахманов правильного поведения и правильной практики, которые, осознав этот мир и другой мир для себя посредством прямого знания, сделать их известными для других. Это называется совершенством в виду".

В 3.117 (Бодхи, транс)

Будда называет этот тип справа "в зависимости от загрязнений, принимая заслугу, созревающих в приобретений" (117 млн)


2. Правильное представление о представление (vipassanāsammādiṭṭhi)

И как правильно смотреть вперед? Кто-то понимает неправильно просмотреть как неправильная точка зрения и права вид Как правильно смотреть: это правильный взгляд.

МН 117 (Бодхи, транс)

Комментарий объясняет, что это понимание обретается на пути три характеристики (непостоянство, страдание, не-я).


3. Правильное видение пути (maggasammādiṭṭhi)

“И что такое, монахи, правильное мнение, что это благородно, безукоризненность, надмирной, фактором пути? Мудрость, мудрости, власти, мудрости, следствие состояний как фактор просветления, путь фактором хорошего обзора в один, чей ум благороден, чей ум безукоризненность, кто обладает благородный путь и развивает Благородный Восьмеричный Путь: это правильное мнение, что благородных, замечательных, надмирной, фактор пути.

МН 117 (Бодхи, транс)


4. Право вид плодоношение (phalasammādiṭṭhi)

Право смотреть на жизнь так же, как правильное видение пути.


5. Правильный вид рефлексии (paccavekkhaṇāsammādiṭṭhi)

“Когда я знал и видел, таким образом, мой ум был освобожден от пут чувственного желания, от скверны бытия, и от невежества. Когда он был освобожден, пришло знание: ‘он освобожден.’ Я непосредственно знал: ‘рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более возвращения в какое-либо состояние существования’.

4 млн (Бодхи, транс)

Это относится к знанию, которое приходит после достижения просветления поразмыслив пути и плодоношение.


Далее, Преп. Сарипутта приравнивает правильное воззрение со знанием Четырех Благородных Истин:

“А что, друзья, правильно смотреть? Знание о страдании, знание о происхождении страдания, знание о прекращении страдания, и знание о пути, ведущем к прекращению страданий—это называется правильный вид."

Млн 141 (Бодхи, транс)


Поскольку нет никаких научных доказательств для возрождения, будет верить в это моя вера догматическая или узко мыслите, может быть?

Однако вы пришли к пониманию, что возрождение-это факт жизни, что понимание является правильным посмотреть, насколько это соответствует истине. Если вы считаете, что в смерти сознание перестает, или что после смерти тот же разум, который существовал до смерти продолжается, обе эти неправильные представления.

Как по цитаты выше, справа вид могут быть "затронуты портит", если это просто вера в то, что происходит в согласии с реальностью, или это может быть "благородных, замечательных, надмирной, фактор пути", если она приобретается путем наблюдения и понимания.

Возрождения действительно не большая загадка, это просто факт существования, который вполне открыт для разумного научного исследования, что все в вселенной возникает и исчезает, и что некоторые возникшие явления икру дальнейших возникших явлений в непрерывной причинной цепи. Что это прекращается со смертью-это неправильная точка зрения (ucchedaditthi); что это представляет собой длительный, непрерывный лицо также неправильный вид (sassataditthi).

+728
yarick 4 окт. 2013 г., 21:30:04

Думал, что нужно обрабатывать лень и отупение или что-то делать ,означает, что отношение к лени и апатии .Когда лень и апатия возникают тогда это твой экзистенциальный феномен просто медитировать на него.Его не хорошо, ни плохо, просто лени и апатии вам не придется бороться с ней ,течь вместе с ним ,его просто реальность для своего бытия.И если вам стало плохо о лени и апатии, а затем медитировать на это чувство. Медитация-это не сосредоточение на определенных чувств и обращение остального .Он признает существование как оно есть.

Также обратите внимание, чтобы не попасть в восторг приходит от исследования дыхания.Может быть, вы получили придает хорошее чувство, когда наблюдая за дыханием и вам захотелось повторить его .Бытие быстротечно и не повторяется .Размышляя о том, что также может быть полезным. Медитируя на impermenace

+725
queryy 16 февр. 2010 г., 16:48:15

Большие вопросы напрашиваются ответы :)

"Если человек скептически касается просветления (потому что никто кроме Будды и таинственно только те люди, в свое время получил просветленный) она тогда еще имеет смысл практиковать буддизм?"

Первая небольшая поправка: есть многие, кто, во времени, было объявлено достиг просветления, Будда объявил. Буддийской традиции (литературные и культурные) не говорить о прошлом и настоящем Архатами, те люди, которые принесли буддийские практики, чтобы это заключение в течение своей жизни. Предположения о том, кто араханта-это любимые "последние времена" буддистов.

Что касается самого вопроса, многие люди видят благо большое количество буддийских практик и ассимилировать их в своей жизни, даже если они не считают, что они бы просветляется в течение своей жизни. Так что, думаю, это личный выбор, основанный на других вещах, не только в вере Нирвана "здесь и сейчас".

"Весь смысл в том, чтобы избежать непостоянства и достижения необусловленному, Нирвана. Если монахи, как монах Бодхи даже утверждают, что не поняли просветления, как и мирские люди поймут это?"

Ну, монах Бодхи-это не только монах когда-либо жили. Он печально известен на Западе для его ученого труда и социальной вовлеченности. Но, будучи отъявленным, ученый, или занимается очень мало общего с тем, как далеко на пути. Помимо того, что печально, вы думаете, что он является образцом достижений?

"[...] но impermance всегда используется в горький путь. Да, мы собираемся сделать больными, старыми и потом умирают в конце. Да, мы не можем цепляться за опыт, но можно вспомнить положительный опыт и они меняют наш мозг.. это почему человеколюбие произведений. Непостоянство всегда эксплуатировали до крайности.."

Горечь понимания буддизма весьма прискорбно и буддисты, которые принимают эту позицию часто, кажется, заигрывать с депрессией. Но я не думаю, что это хорошо понимать учение. Смотри эту тему: буддизм-это удручает.

""ну так как все непостоянно, я сдаюсь на все, и лучше стать монахом." Разве это правда?"

Я думаю, если мы будем обращать внимание только на подлинные мотивы, которые заставляют людей посвящать, чем, возможно, да...это решение будет полностью посвящен выход из страданий, и, чаще чем не, чтобы помочь людям, чтобы облегчить свои страдания.

"Если вы идете по этой вере вполне битте, потому что монахи, которые давно в бизнесе нету уже понял Нирвана/пробуждение и шансы высоки, что они не будут. Так почему тогда вера в нирване и просветлению?"

Я думаю, что это смело сказать, что большинство монахов монахов в формальном смысле: они носят балахоны, и они относятся к Сангхе. Что ничего не говорит об их день ото дня. Они помогут тренировочные учения своей религии, они даже знают, что это такое и как применять их на практике? Или они делают что-то еще? Я думаю, чаще, чем не, это последнее дело.

И потом, есть еще один вид монахов, людей, которые часто трудно столкнуться. И они могут быть совершенно особенные люди.

"Не мог ли быть так, что буддизм-это просто еще одна сказка, что хочу, чтобы обмануть людей, чтобы жить плохо и молчать в трудные времена из-за получения плохой кармы иначе?"

Это может. Хотя вы в этом уверены?

"Если просветление-это просто о цеплянии к 3 характеристики и experiencig их во время медитации, тогда даже "злой" человек может стать просветление. Почему нужно так долго, чтобы стать просветления, если он только что видел 3 характеристики?"

Возможно, более информативное описание Нирваны (arahatship) является уничтожение десяти оков. Изучая то, что они могут дать некоторое представление о том, как трудно достичь этой цели.

enter image description here

В некоторых махаянских сект может добавить несколько дополнительных реквизитов для характеристики окончательного освобождения.

"Что, если перерождение действительно не существует? Весь смысл в стремлении к просветления является то бессмысленно."

Может быть, просветление было бы бессмысленно в этом случае, но все учение, а? В конце концов, есть эта жизнь по-прежнему заботиться.

В одном из дискурсов, Kālāmas выдвинуты аналогичные вопросы к Будде. Общаясь с ними, Будда нашел Kālāmas соглашаясь с тем, что добрые дела ведут к благополучию и что плохие поступки приводят к вреда. Другими словами, что быть хорошим человеком есть преимущества в этой жизни. Затем, используя гипотетический человек, который стремится стать весьма добродетельный, он предложил следующий аргумент:

“Этот ученик благородных, Kālāmas, чей разум в этот путь без вражды, недоброжелательности, неоскверненный, чистый, завоевал четыре заверения в этой самой жизни.

“Первая уверенность, что он выиграл это: ‘если есть другой мир, и если есть плод и результат хороших и плохих поступков, возможно, что с распадом тела, после смерти, я буду перерождается в благом уделе, в небесном мире.’

“Второй уверенность, что он выиграл это: ‘если нет другого мира, и нет фруктов и результат хороших и плохих поступков, по-прежнему прямо здесь, в этой самой жизни, я утверждаю себя в радости, не имеющим враждебности и недоброжелательности, без затруднений.

“Третий уверенность, что он выиграл это: - предположим, что зло приходит к тому, кто делает зло. Потом, когда у меня нет злых намерений к кому-либо, как страдание, огорчать меня, так как я не злодейство?’

“Четвертый гарантии, что он выиграл это: - предположим, что зло не приходит к тому, кто творит зло. Тогда прямо здесь я вижу себя очищенный в обоих отношениях’.

- В 3.65

В основном, он говорит, что добродетельность и, по меньшей мере, преимущества здесь, в этой самой жизни. И если получается, есть внутренние вредных последствий действия зла, не терпят их потому, что никто не делает их. Теперь, если есть другая жизнь после смерти, обусловленные предыдущей, последствия плохие поступки не перетащить один на страдания мира. Так что, по сути, являясь добродетельным-это беспроигрышная ситуация.

Заметьте, Будда не просит Kālāmas верить в перерождение по номиналу. Он просто учил их быть умными с их выбором в ситуации, когда они не имеют знаний, чтобы быть уверенным, что они не уверены.

"Большинство людей и монахов не вопрос всякого учения. Они используют его как Thanissaro монах сказал, что в качестве "рабочей гипотезы", и поэтому отфильтровать вопреки всякой очевидности. Что я имею в виду, что они поддались аргумент власти."

Я думаю, что есть люди, которые берут то, что тексты и их учителя говорят, как "рабочая гипотеза" и подверг их испытанию. Есть также люди, которые воспринимают их как авторитет. И есть люди, которые их принимают в качестве авторитета и отфильтровать доказательств противного.

Пожалуй, большинство находится в слепой стороне веры. Опять же, например, я читал это в значительной степени тот же сценарий в математике кругах, когда Бертран Рассел учился, когда никто не ставил под сомнение основы математики или видел его хрупкость. Это было чисто слепая вера.

Трескать неправильные убеждения-это не легкая вещь, в любом месте.

+677
Jeff TheBest 19 июл. 2011 г., 9:07:48

Не уверен, что о многих религиях. Я думаю, индуизме и джайнизме нет понятия Нирваны. Но они отличаются от буддийского учения о нирване. В любом случае, это так просто в буддизме. Вам нужно всего лишь устранить тягу к тому, что буддисты подразумевают под 'нирване'. Читать о "Четырех Благородных Истинах".

+622
DarkProphet 21 сент. 2012 г., 18:24:56

Я хотел бы некоторые ресурсы на текстология Палийский канон и другие древние буддийские памятники, как правило, считается надежным. Они должны включать в себя произведения из всех трех традиций, если это возможно.

Будь то через блог, видео или аудио меня не волнует.

Богослов Роберт м. Цена наборов хороший пример пример уровня требовательности я ищу здесь, в этом подкасте.

https://youtu.be/AyQPVytxbGI

Другими словами, доступной для рядового человека, который не говорит в данном случае, греческий или арамейский, но и не dumbed вниз и педантичным, чтобы быть покровительственным.

+608
kblock 17 окт. 2013 г., 9:49:59

Если вы говорите о том, что происходит после смерти, то это, кажется, о чем говорится в буддизме.

Если вы говорите про Нирвану в этой жизни, то нет, если вы верите, что человек теряет сознание по достижении Нирваны.

Вопрос здесь в том, что "вы" имеете в виду? Это голый факт сознания или ментального/эмоционального комплекса вы отождествляете, а это влияет на многое из вашего опыта? Экс - "Вы" идет на последнее "ты" перестает, и это последнее "ты", что является причиной вашей боли.

Эта исчезая в огромном пространстве бытия это снятие иллюзорный барьер, который отделяет нас от мира, иллюзорность субъекта/разграничения объекта.

+587
elixir bash 9 апр. 2018 г., 12:32:28

три толкования жизни (традиционной Тхеравады)

Это не найден в suttas. В 38 млн, например, ребенок рождается, растет, становится привязанным к чувственным наслаждениям и опыт взаимозависимого возникновения. Затем этот же ребенок, уже мужчина, становится монахом, приобретает jhanas и искореняет зависимое возникновение (в то время как его органы чувств сознания от объектов чувств). 38 млн также говорит Д. О. В здесь-&-теперь, независимым от Будды. 38 млн показывает, нет такой вещи, как жизнь.

рождения-как-возникающие-из-себя-вид перевода (Баддхэдэса?)

"Джати" означает "сам" или "социальная идентичность" в Индии. Это никогда не означало ничего другого, что. "Джати" в suttas буквально определяется как "производство существа от появления агрегатов". "Существо" ("Сатта") - это буквально определено в suttas (СН 5.10 & СН 23.2) как "взгляд цепляется". Баддхэдэса находится недалеко, буквально в соответствии с suttas. "Джати" - это производство собственной вид "существа" или "существа", как внутренне & внешне. Пожалуйста, отказаться от самостоятельного мнения и понимаю, что это реальность. Есть пять совокупностей, таких, как пять совокупностей, что кормили грудью вы. Из этих пяти совокупностей ум создает представление о двух "существ" под названием "Моя мать" и "меня". В действительности, существует только пять совокупностей. Дхаммапада говорит: "Убей мать, убей отца". Буддизм 101.

и впечатлений (санскар) плюс именования и формирования толкования (Махаяны).

В ЗП 12.2, ищите не "впечатления" и нама-Рупа-это не "нейминг-формирования".

Однако, для гостиной arahat, что происходит с nidānas психических образований (saṅkhāra), сознание (viññāṇa), имя-и-форма (nāmarūpa), шестикратный база (saḷāyatana), контакт (phassa), чувство (vedanā), становление (бхава) и рождение (джати)?

Определение Сутта о нирване в 26 млн включает в себя: "Сабба samatho saṅkhāra", что означает "успокоение все ищите". Таким образом, в нирване, три ищите, а именно, в & ВНЕ дыхания (Кая sankharo), vitakka & vicara (Ваци sankharo) и восприятие и чувство (Читта sankharo) не успокоится. Они не разрушаются. Что нейтрализуется тяга и других загрязнений, а именно: неведение, привязанность, становление, рождение и старения-&-смерть. Буддизм 101.

Suttas, такие как 38 млн, Ити 44 и ЗП 22.53 сказать араханта остатки сознание, с органами чувств, чувство контакта и чувства. Поскольку араханта остается сознание, очевидно, Нама-Рупа (разум-тело) остаются в ЗП 12.67, ЗП 22.82, и т. д., который говорит, что сознание возникает Нама-Рупа.

Что касается "стать" и "джати", это скверн и они заканчиваются за 38 млн, что говорит "становится" & "джати" прекратить, когда "видит око форме". "Стать" - это "asava". Многие suttas сказать asava становления заканчивается. "Джати" также заканчивается. Все Архатами объявить окончание "джати". Кроме Будды. Будда провозгласил: "Это мое последнее рождение", потому что Будда имеет социальную идентичность "Будда". Где как араханта ученики не имеют специального "джати", поэтому они "джати". 140 млн говорит, что арахант не измышляет "я", араханта не "родился"; не стареет, не умирает.

Баддхэдэса правильно учили зависимое возникновение, хотя и не полностью. Однако, Dhammadhatu, исключительно по буддизму стек обмена, объясняет Д. О. полностью и полностью. Есть вера и верить. Когда вы понимаете, что взаимозависимое возникновение-это не о реинкарнации, вы могли бы понять буддизм не для вас и решили оставить буддизм и присоединиться христианства или индуизма; при этом хорошая Камма, отказавшись от создания препятствий для других, искажают Дхамму. В буддизме разрешается оставлять буддизма. Нет такого преступления, отступничества в буддизме.

+544
Marco Disce 2 февр. 2018 г., 1:49:26

Король, который идет по пути буддизма, по ролям, совершенно, называется Sakvithi короля. Он вообще правила консалтинговой мудреца на все его решения. Такой царь, сам, это очень праведный человек в буддийском контексте.

Такой царь, как известно, приходят автоматически обладают Sakvithi драгоценный камень, который появляется в его владения из-за его достоинство (по характеру), чтобы править как царь Sakvithi.

+521
Avin Varghese 23 нояб. 2016 г., 13:49:25

Если вы полностью освободили вас создавать новые Санкары. Старые Санкары вы исключены благодаря практике випассана-это Ahosi (или оказываются в силу)

Примечание: этот ответ в контексте интерпретаций Леди Sayadaw родов, как я вижу, вопрос швы должны быть от какой-то одной, глядя на него с этой точки зрения.

+454
argh 17 сент. 2014 г., 5:38:22

В Алайя-виджняна имеет две основные функции: во-первых, он отвечает на вопрос, как действия, или карма, что мне действовать в моей жизни сегодня эффект мне позже. Что позже может быть через несколько секунд, позже в жизни, и в следующей жизни, перерождения. В Алайя-виджняна поддерживает как результат прошлых действий и кармических потенциалов (васаны) или энергии привычку, в которой мы будем принимать в будущем, что, как работает карма. Эти отпечатки наших действий в Алайя-виджняна называются Биджа, обычно переводится как семена. Например, если я веду себя или говорю что-то со злости он за какой-то кармой, что отпечатались гнев в моем подсознании и что привели в исполнение свое поведение. Другие функции алая-виджняна-это перерождение. Для yogacarins это алая-виджняна, которая представляет собой непрерывный подсознания от ментального потока, который переселяется после смерти в утробе матери при зачатии. По сути, это наша кармическая энергия, которая передается не наш человек. В yogacarins не могут вытащить своих шляп. Есть понимание было основано на более ранних учений и практики. На самом деле, Палийской Абхидхармы из постулировать Theravadan в Bhavanga который также является подсознательное психическое поток кармы, вероятно, что yogacara основе своей алая-виджняна по.

+449
hakeem manache 27 мая 2019 г., 0:38:00

Как @Yuttadhammo указал, относительная и абсолютная истины-это Махаяна построить. В Палийском каноне Будда не заявляет о такой двойственности (все что он делает-это предостережение учеников от его метафор в буквальном смысле).

С точки зрения Махаяны, феноменальный мир, состоящий из субъекта и его объектов, а также связей между ними, является относительной истиной. Любое описание реальности-это обязательно в сфере относительной истины, поскольку оно зависит от произвольных аксиом положены друг против друга. Окончательную истину ("что есть на самом деле"), следовательно, невыразимой, но могут быть использованы в практике деконструкции все (относительно) конструкции.

Разница между относительной и абсолютных истин становится важным для понимания концепции Махаяны просветления:

С точки зрения Махаяны, путь к нирване индивидуальный прогулок твердо принадлежит к относительной истине. Однако, поскольку в конечном счете нет отдельной "личности" существуют отдельно от взаимодействующих психических и физических факторов, нет такого органа, который достигает нирваны. Вместо этого, когда три марки существования полностью понял как пустоту Interbeing, понятие Нирваны более не применяется и существующий сам по себе просветление может наконец осуществиться.

Реальность-это та интерпретация, которую мы даем. В нашей повседневной жизни, со своим "я" и "другим", рождение и смерть-это одна из таких интерпретаций. Мир буддийских практиков, с его скандх, санскары, Дхармы, нирваны и другая интерпретация, принятая временно в качестве ступеньки с первого. Независимо от того, где один находится на пути, конечная истина остается та реальность, лежащая в основе всех миров.

+338
ashesh 28 сент. 2012 г., 17:41:09
Вопросы о влиянии медитации или сосредоточения на ежедневных мероприятий, таких как научные или работа в офисе-они (осознанности и работы) совместимы, они мешают или помогают ли они друг другу.
+325
Lisio 19 сент. 2011 г., 23:57:24

Википедии Кальпы(Эона) в буддизме статье говорится,

В другом простое объяснение, есть четыре различных длины кальп. Очередной кальпы составляет примерно 16 млн. лет (16,798,000 лет[1]), и малая Кальпа составляет 1000 регулярного кальпы, или около 16 миллиардов лет. Далее, средний кальпы составляет примерно 320 миллиардов лет, что эквивалентно 20 малых кальп. Многие кальпы составляет 4 средних кальп, или около 1,28 трлн лет.

Я только что прошел через Visuddhimagga, и не мог найти, где и как это время в годах исчисляется.

Мне было интересно, как его вычислить. Объясните, пожалуйста, как он рассчитывается, со ссылкой на Писание, где Господь Будда упоминал о ней, и/или расчет или результат вычислений описан, возможно, в Thripitaka или Visuddhimagga?


[1] Википедии ссылка на книгу:

Эпштейн, Б. Р.(2002). Буддизм буддийский текст перевод общества от A до Z стр. 204. Буддийский Текст Общество Перевод. ISBN В 0-88139-353-3, ИСБН 978-0-88139-353-8.

Возможно, что книга может иметь ссылку на то, где они нашли его, но я еще не нашел ту книгу.

+310
hariharan sridharan 28 авг. 2014 г., 23:05:52

И мы знаем, что прошлые знания , прошлый опыт ,прошлые поступки запоминаются себя.

Это неправда, потому что разум может вспомнить только через память небольшая часть прошлых действий.

Собственная личность должна быть бессмертной, потому что Будда бессмертен.

Это неправда, потому что древние священные писания, которые показывают, что Будда сильно упрекал & напутствовал обманутых монахов неправильное мнение, что считать, что Будда в себе (например, 22.81 СН; СН 22.87).

Будда на самом деле Дхарму (истину природы, истину непостоянство, неудовлетворительность и не-себя). Будда-это пустота (sunnata). Будда сообщил:

Достаточно, Vakkali! Что там можно увидеть в это мерзкое тело? Тот, кто видит Дхамму, Vakkali, видит меня; тот, кто видит меня, видит Дхамму. Действительно видит Дхамму, видит меня, видит меня, видит Дхамму.

Vakkali Сутта

+192
pate cobb 2 авг. 2011 г., 19:39:08

Там целая samyutta, посвященных описанию и анализу Bojjhanga в Связном дискурсов (см. Bojjhanga Samyutta). Также проверьте вен. Piyadassi здорово "семь факторов просветления"

+170
Andrew McKinlay 27 окт. 2012 г., 9:12:44
  1. Нет необходимости беспокоиться об этом сценарии. Даже во времена Будды, на пик Дхамму, сколько человек достиг просветления, а сколько-нет? Кстати, с или без просветления, Вселенная будет идти через периоды рождения, распада и разрушения. Это неизбежно, что один день жизни, как мы ее знаем перестанет существовать. И в один прекрасный день, жизнь будет снова появляться. Отсюда и бесконечный цикл самсары.

  2. Ну, как говорится, есть большая разница между тем, чтобы знать путь и идти по пути.

  3. Можно equanimously выполнить контрмеры, чтобы вывести из строя насильник или растлитель, не позволяя возникает гнев. На самом деле, практикующие боевые искусства обученных сохранять холодную голову. Гнев, ярость, страх и т. д. только облако ум и сделать его гораздо труднее справиться сложных ситуациях.

+139
Yewness 22 июл. 2018 г., 18:10:31

"Я знаю, что уровень Махаяны иск о Тхеравады канон, что ему нужно учить это для тех, кто не готов принять Махаяны. "

Это искусные средства, объяснение очень длинное вопросов, охватывающих столетия.

В первую очередь вы должны быть осведомлены о Абхидхаммы:

В Абхидхаммы Питаку подробное схоластической переработки материала появившись в Suttas, согласно схемы классификаций.

Повествование:

Традиции[4] считает, что Будда считал Абхидхаммы сразу после своего просветления учил его богам некоторые годами позже.

Факты

Ученые, однако, как правило, дата Абхидхаммы работает в происходящих примерно в третьем веке до нашей эры, от 100 до 200 лет после смерть Будды. Таким образом, семь Абхидхаммы работы как правило, утверждают ученые, не представляют собой слова Будды себя, но и тех из учеников и ученых

Дискуссии

Как последнее крупное деление канона, Абхидхаммы Питаку была сложную историю. Он не был признан каноническим путем Школа махасангхика[сомнительный – обсуждают][2][10] и ряд других школы[сомнительных – обсудить].[11] другая школа включена большая часть Кхуддака Никая в Абхидхаммы Питаку.[2] Кроме того, пали версия Абхидхаммы является строго коллекция Тхеравады, и мало общего с Абхидхаммы работ признается другими Буддийских школ.[12] различные Абхидхаммы философии различные ранние школы нет договора на учения

В ранних махаянских сутрах

Некоторые ученые предположили, что дом "София", который среди самых ранних сутр Махаяна,[17][18] развита среди Mahāsāṃghika вдоль реки Кришна в Āndhra области Южного Индия.[19]

Самая ранняя Махаяна сутры включать самые первые версии Жанр Prajñāpāramitā, наряду с текстами о Akṣobhya Будды, которые, вероятно, были написаны в 1 веке до н. э. на юге Индии.[20][21] Гуан Син государства, "некоторые ученые предположили что Prajñāpāramitā, вероятно, развивались среди Mahāsāṃghikas в на юге Индии, в стране Āndhra, на реке Кришна."[19] А. К. Надзирательница считает, что "Махаяна возникла в Южной Индии и почти наверняка в стране Āndhra."[22]

Prajñāpāramitā

Prajñāpāramitā-это центральное понятие в буддизме Махаяна и как правило, связаны с доктриной пустоты (шуньята) или отсутствие Свабхава' (сущность) и произведений Нагарджуны. Его практика и понимание рассматриваются как неотъемлемые элементы Путь Бодхисаттвы.

Так почему все это важно вопрос?

Это потому, что Махаяна начали противостоять онтологических утверждений, представленных в Абхидхаммы различных ранних буддийских школ. Сначала нужно понять фундаментальные учения, прежде чем вы можете отметить вопросы в рамках учений.

Многие люди, включая ученых и практиков найти Prajñāpāramitā сутры непонятны, даже называя его ума мудрости.

Однако это в конечном итоге приложение зависимого возникновения даже в самих достижениях. Этом стихе Нагарджуна В Mulamadhyamaka Карика-это ключ к разгадке этого понимания.

Все Дхармы, возникающие из причин и условий,

Я называю их пустоту.

Они также являются временными именами,

А также Срединного пути.

Китайский текст

,眾因緣生法 我説即是空;

亦為是假名,亦是中道義。

Что Нагарджуна говорит, что, поскольку все зависящие от него зародились явления обусловлены причины и условия, в силу своей обусловленности они непостоянны и без себя. Как заявил Будда.

Pratītyasamutpāda

"Когда это есть, то есть;

Это возникает, что возникает;

Когда этого нет, того нет;

Это перестает, что перестает".

Поэтому, потому что вещи непостоянны и без постоянной работой над собой. Он назвал их "пустой".

Однако пустота термин также просто удобный ярлык, потому что он не в полной мере объяснить сложность явления и причины, которые сделали что-то. Сказать-то "пустой" что, в конечном счете, не хватает базовых "сущностей", но не значит, что ее не существует, но это не действительно существует.

Поэтому это средний путь между Eternalism и Аннигиляционизму. Чтобы быть annihilationist сказать ничего не существует и что нет никаких причин для чего-нибудь произойти. Это не определение пустоты как Нагарджуна. Это потому, что есть причины, есть результаты, но ведь они состоят из причин, есть и непостоянен, следовательно, не вечен.

Поэтому, когда вы столкнетесь с текстом вроде следующего:

Форма это пустота, пустота-это форма.

Сутра Сердца

Вам следует рассмотреть смысл пустоты.

Форма находится в зависимости от сгенерированных, зависимое возникновение-это форма.

Форма непостоянно, непостоянство формы.

Форма без самости, без собственной формы.

Так что вопрос будет, почему Махаяна буддизма Нагарджуна перефразировать то, что уже известно буддийской концепции 'пустота'.

Это потому, что они воспринимаются как овеществление буддийского учения в Абхидхаммы школы, напомним, что даже в современных Тхеравада учит, что Nibbanna является безусловным, а Бессмертный измерение, и что Архатами, совершенны и т. д.

Нагарджуна отрицает такое постоянство и eternalism.

Вот почему говорится:

Нет мудрости, и нет никакого постижения.

Ведь мудрость-это сам условный (практика благородного Восьмеричного Пути), и поэтому мудрость слишком непостоянно. Отсюда и фруктами из четырех этапов постижения (записи, поток, однажды возвращающегося, один возвращающийся, Arahantship слишком непостоянно).

Это не говоря, что есть мудрость не существует или плоды созерцательной жизни не существует. Они существуют, но как и все остальное непостоянно и не самоназвание.

Нагарджуна нарушает наши привязанности к достижениям в себе самом Дхарму! Даже сама Нирвана непостоянно! Конец страдания как страдания вызваны и другими и непостоянно! Это смысл недвойственности в буддизме Махаяны. Это не то, чтобы мудрость и невежество-это то же самое. Это потому что они оба, в конечном счете, преходящи и не могут быть полностью разделены.

Как вы можете видеть, в первую очередь необходимо знать, что есть такие, как достижение мудрости, прекращения страданий, прежде чем вы сможете вернуться и отпустить даже вложения на эти вещи. Человек не имеющий опыта в пустоте буддизма слух либо отшатываются с ужасом или стать опасно нигилистическое увеличения собственных заблуждениях. Даже в начале буддийского канона говорится, что Будда учил результаты и награды добрых дел для мирян, призывая их быть щедрыми, и уверяя их, что они будут пожинать плоды своих действий. Для более заранее практиков он культивирует их концентрации и мудрости, наконец, указывая на то, что вещи непостоянны и не самоназвание. Вы должны знать основные цели стать просветленным, прежде чем вы поймете, что не конец практике.

Ни один человек никогда не спас всех живых существ или опустошил ад, включая Будд. Можно ожидать, что Будда учит, что можно & достижимо. Человек, который не завершил свой путь не может быть Буддой.

Как было отмечено, ни один человек никогда не может быть 'отлично' просвещенного либо. Махаяна буддисты знают их цель-не возможно, так как даже целей Тхеравады - угасание-Возрождение не возможно.

Если некоторые или все Будды учат просветления без Arhants, кто в свою очередь научить просветлению без Arhants, как это любой другой в Arhantship, просто под другим именем?

На самом деле имена Бодхисаттв, Архатов, Будд являются лишь ярлыками. Но разница в коннотации, что каждый термин означает. Араханта означает конец государства на практике. Бодхисаттвы указывает на то, что есть на самом деле не конечное состояние, следовательно, вы можете иметь непросвещенный бодхисаттвы как большинство существ, или Великий Бодхисаттва с огромной практики. А "Будда" означает "совершенства" даже нет реального совершенства.

+130
Pseudonym 11 авг. 2019 г., 7:49:00

Два момента, 1) Алан Уотс был харизматическим спикером уделено диких обобщений, и

2) буддийская практика имеет очень мало общего с 'буддизм', как это кажется людям, которые ограничиваются интеллектуальное обучение, не говоря уже о 'индуизм'.

Редактировать:

Я делал (не очень понятно, видимо), что буддизм рассматривается в качестве философии, мифологии или системы этических норм-это одно, а буддизм, как это практикуется еще.

Моя жизнь на данный момент состоит из большого количества работы, не очень много сна, много боль в спине и моя практика в основном принимая все это и пытаюсь оставаться веселым. Это не то же самое, как чтение книг и обдумывал значения, потому что это приносит учения Будды в реальность и вызовы эгоистичный ум, и вы не получаете от чтения книг. Я бы добавил, что бывшие-это как буддизм призван быть осуществлено и последняя не (ИМХО, конечно).

Поэтому я указываю на то, что сравнение двух философий (что я предполагаю, что мы делаем) это просто умственный онанизм и не проливают много света на различия между двумя религиями (не то, что я вижу много смысла в их сравнении во всяком случае).

Извините, что это звучит как религиозный Сноб кстати :Д

+91
Nanite 29 июл. 2011 г., 0:52:47

Мне сказали, что Сутта Нипата - одна из старейших коллекций. Я не буддийский ученый, поэтому я не могу помочь с любой большой текстуальный анализ Сутта. Однако Thanissaro монах говорит здесь , что Parayana Вагга-цитируются в других (более поздних) части Палийском каноне, так что это делает его хорошим кандидатом является одним из старейших. Процитировать соответствующую часть прохождения

Есть свидетельства, что эти шестнадцать диалоги были высоко ценится с самого начала веков буддийской традиции. [...] Большинство Кула Niddesa, последнее дополнение к Палийский канон, это посвящена объясняя их подробно. Пять дискурсов в Samyutta Никая, четыре в Ангуттара — обсудить конкретные стихи набор

+68
albertovar 13 апр. 2014 г., 3:28:59

Он может работать, что Сатипаттхана может помочь отпустить желание. Обычно, как вы знаете, Сатипаттхана не подавлять, а видеть правду.

Наш секс диски хоть и сильны и если они слишком сильны для стандартных Сатипаттхана, то они могут быть surpressed других методов, как наименования частей тела, что может оказать отталкивающее влияние на чувственное желание. Другой хороший метод, чтобы превратить разовых быстрый, чтобы смотреть на фотографии вскрытия. Это также хорошо для размышлений о смерти. Эти маленькие практики действительно очень поддерживают основной Сатипаттхана практике.

+52
reveolia 9 июл. 2017 г., 2:56:54

2-й Марк явлений другими (не существования) является неудовлетворительность, а не "страдания". Когда ум видит дыхание, из-за своего непостоянства, не может быть основанием для истинного счастья, он видит 'дуккха'. Я полагаю, что если ум видит также из-за непостоянства, если ум цепляется за дыхание, это цепляние будет приносить страдание, потому что прицепились-дыхание сменяется исчезают, это может также считаться видя дуккха в дыхании (я полагаю, если мы немного пошалим).

+24
Paul Vargas 21 окт. 2014 г., 5:20:05

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil