Что именно "возрождение"?

Согласно буддизму, душа состоит из 5 конденсатоотводчик. Но эти agregagtes должны раствориться в смерти, потому что по данным нейронаук,ощущение, восприятие, мышление и сознание являются функциями мозга, которая разрушается при смерти. Так что ссылок нового человека B, который является перевоплощением человека ?

+658
lwilliams123 14 сент. 2010 г., 10:03:40
40 ответов

Я знал, что кто-то, кто за долгое время был постоянно недоволен, о нескольких событиях, которые были давно прошло, событий много лет назад. Как он говорит, в Дхаммапада,

  1. "Он оскорбил меня, он ударил меня, он победил меня, он ограбил меня". Те, кто питает подобные мысли, не до сих пор свою ненависть.

  2. "Он оскорбил меня, он ударил меня, он победил меня, он ограбил меня". Те, кто не питают такие мысли до сих пор свою ненависть.

  3. Ненависть никогда не унимаются ненависти в этом мире. Не только ненависть усмиряется ненависти. Это закон вечный.

Я не понимаю ... я пыталась сказать, что она была бы счастливее, если бы она не думала, что так, не "держат" такую обиду.

Она сделала попытку (небуддийских) терапии или консультирования, посттравматического стресса, она сказала, что самое полезное, что было несколько советов, которые могут быть похожи на Dhammadhatu отвечай теперь ... может "дышать долго" и обратить внимание на настоящее, что в качестве альтернативы переживать прошлое как "паническая атака".

Хотя это непросто.

Я бы хотел добавить, что, возможно, это не только о медитации.

Буддизм также рекомендует-или, возможно, изначально рекомендует ... что вы делаете хорошо, что у вас есть хорошие друзья, отказаться от враждебного отношения. Может быть, это не вопрос "контроллинг" sankharas, но заменить вредные (в том числе и "выученная беспомощность"), подставляя что-то другое.

Вы писали в комментариях, "его не возможно изменить хранилище ваших прошлых формаций означает, что вы не можете изменить их, но вы можете их остановить" ... а может и так, но я не уверен, что это совсем правильно. Даже если это не возможно, чтобы изменить прошлое, я думаю, аксиома т, что наши нынешние предпочтения и намерения повлиять на будущее, хорошо это или плохо.

Стремясь к "остановка" нет ничего плохого, но, пожалуй, более позднем этапе практики.

Эта Сутта , предполагает, что это начинается с направленные на государство, где вы не жалею, не чувствую угрызений совести -- что может быть такая вещь, которая Самана Иоганна ответ предполагаю.

+985
B Russell 03 февр. '09 в 4:24

Я хотел бы попробовать и классифицировать abhidhammic смотреть в качестве интерналистским и экстерналистским или знать, если это вообще возможно, зная, как исторический Будда сам даже отказался либо, в конечном счете, отрицать или соглашаться с обычными проблема, которую легко решить эту проблему.

Насколько я понимаю, моя главная проблема в том, что cetasikas, кажется, подразумевает экстерналист вид (Читта приходит в контакт с чем-то, они также поднимаются и исчезают вместе с Читта), поскольку по данным экстернализма, по виду содержимого возникают, надо быть связанным с окружающей средой в правильном направлении.

Сама Читта представляется, хотя имманентное свойство, так как каждый агент может знать что-то. Это сильно предполагает интерналистским зрения (внутренние и уникальные свойства агентов, что психическое содержание дополняют по), так как наша содержание в соответствии со свойствами наших органов.

+961
Somasundaram Pattabiraman 6 июл. 2016 г., 5:45:19
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

  • Буддизм: его история и литература, У. Т. рис-Дэвидса
  • Буддийской Индии, Т. В. рис Дэвидс
  • Раннее буддийское монашество (600 г. до н. э. - 100 н. э.), по Сукумар Датт
  • История буддизма на Цейлоне: период Anurādhapura, 3-й век до н. э. – 10-й век нашей эры, по Walpola Рахула
  • История индийского буддизма: от истоков до эпохи Śaka, на Этьен Ламотт
  • Буддийской религии: историческое введение, Ричард Х. Робинсон
  • История буддийской мысли, Эдвард Дж.
  • Тхеравада буддизм: социальная история от древнего Бенареса в современном Коломбо: (второе издание), Ричард Ф. Gombrich
  • Индийский Буддизм (А. К. Вардер),
  • История индийского буддизма (Хиракава Акира),
  • Как Буддизм Начал (Gombrich).
  • Рождения инсайта (Эрик Браун).
  • Происхождение буддийской медитации (Александр Винн),
  • Будды и буддийских соборов в Индии и за рубежом (Амарнатх Тхакур).
  • Кости, камни, и буддийские монахи: сборник статей по археологии, эпиграфике и текстах монашеский буддизм в Индии (Григорий Schopen).

Есть несколько таких книг в http://www.ahandfulofleaves.org/

+950
Catts 14 дек. 2010 г., 23:17:52

Я подготовил список из 20 нездоровых вещей, чтобы бросить до правильной концентрации может быть достигнута. (Без правильной концентрации тягу не могут быть удалены.) Я взял эти 20 неблагие вещи от млн 117. Они основаны на Нобелевскую восемь раз путь.

Следующим является то, что Будда говорит об этих неблагих состояний:

“Таким образом, монахи, есть двадцать факторы на стороне полезные и двадцать факторы на стороне нездорового. Это Дискурс Дхаммы на Великом сорок уже катали и не может быть остановить какие-то отшельник или брахман, или Бог, или Мара, Брахма, или кто-нибудь в мире.

Неблагие факторы :

  1. Оставить мнение :нет ничего не дали, ничего не предложили, ничего принесены в жертву.
  2. Отказавшись от просмотра : нет фруктов или результатом хороших и плохих действия.
  3. Отказавшись от просмотра :нет этого мира, нет другого мира.
  4. Оставить мнение :нет ни матери, ни отца.
  5. Оставить мнение : нет никаких существ, которые рождаются спонтанно.
  6. Оставить мнение: нет хороших и добродетельных отшельников и отшельники в мире, кто понял для себя путем прямого знания и объявить этот мир и другой мир.
  7. Отказаться от намерения : намерение чувственного желания.
  8. Отказаться от намерения:намерение недоброжелательности.
  9. Отказаться от намерения:намерение жестокости
  10. Отказаться от слова : лживые речи
  11. Отказаться от выступлений : злоречия
  12. Отказаться от выступлений: суровые речи
  13. Отказаться от выступлений : сплетни
  14. Отказаться от действий: убийства живых существ
  15. Отказаться от действий : взятие неданного
  16. Отказаться от действия : неправомерные действия при чувственных наслаждений.
  17. Отказаться от средств к существованию на основе : интриги
  18. Отказаться от средств к существованию на основе : говорю
  19. Отказаться от средств к существованию на основе: принижение
  20. Отказаться от средств к существованию на основе: намекаешь
  21. Отказаться от средств к существованию на основе: преследуя выгоды с увеличением

    (Есть некоторые ошибки подсчета из-за перевода, я думаю. В противном случае есть 20 неблагие факторы, которые должны быть оставлены.)

+946
Problemsmith 17 нояб. 2016 г., 10:19:38

"Почти" как Бог? Но это другой путь вокруг. Вы должны спросить людей, которые поклоняются богам: "почему вы хвалите богов, почти как если бы они были просветленными Буддами?" - В этом больше смысла, потому что Будда изображается в suttas / сутры учителем богов и превосходит их.

И это не высказывание некоторых поздних махаянских сутрах. Это право в самых ранних слоев Палийский канон: "многими тысячами божеств прибежище для жизни отшельника Готамы" (95,9 млн)

Я думаю, ваш вопрос больше из того, что Будда "был просто мудрый учитель". Эта идея не имеет ничего общего с буддизмом, но с Западной предубеждения и предрассудки, уходящие своими корнями в европейское Просвещение.

Когда Будду спросили, если он был человеком, он ответил: "Нет".

Будда-это не Бог, а не человек. Будда-это Будда - Суи генерис.

Вы говорите:

Единственный ответ, который я смог придумать это: люди не могут отпустить богов.

Что, если это не азиатский, но западник, который не может отпустить? Отпустить все предвзятые идеи, которые функционируют точно так же, как идолы , которые мешают западник от понимания Будды?

Вы говорите:

Не верю ни во что, кроме идеи, которые вы получили от вашего собственного практики медитации.

Но что это значит? Это из популярных Калама Сутта ... , что Сутта - самый непонятый из всех! Bhikku Бодхи предупреждает нас:

На основе одиночного прохождения, вырвано из контекста, Будда стало быть прагматического эмпиризма, кто распускает все учение и веру, и Дхамму, которой просто вольнодумец в комплекте истина, которая приглашает каждого, кто принимает и отвергает то, что ему нравится.

И это западные фантазии, не имеющей ничего общего с Будда-Дхармой.

Идея о том, что Будда вечен-это не "культурные" извращения, как некоторые ошибочно полагают. Это в махаянских сутрах. Это в "Лотосовой сутры", в Нирвана Сутре, на Аватамсаку сутрыи т. д.

Но если некоторые говорят, что это "сверхъестественное" Будды-это "позже" того или изобретение Mahayanists ... в "начале" (Никая) буддизм, это как раз-таки: если бы Будда был просто человек, который учил некоторые интересные вещи, как мы должны объяснять, что он был в состоянии вспомнить свои прошлые жизни, вспомнить даже начало Вселенной(с)?

Татхагата вспоминает своих многочисленных прошлых жизней, то есть одно рождение, два рождения, три рождения, четыре рождения, пять рождений, десять рождений, двадцать рождений, тридцать рождений, сорок рождений, пятьдесят рождений, сто рождений тысячу рождений, сто тысяч рождений, множество эонов мир-сокращение, многих эонов мира-экспансии, многих эонов мир-сжатия и расширения: - там я был так назван, такой клан, с такой внешностью, такими были мои люди, мои опыт удовольствие и боль, жизнь-срок; и уходит оттуда, я появился в другом месте, и там тоже я был так назван, из такой клан, с такой внешностью, такими были мои люди, мои опыт удовольствие и боль, жизнь-срок; и уходит оттуда я появился здесь. Таким образом, с их аспектами и подробности он вспоминает своих многочисленных прошлых жизнях.

(из Маджджхима Никая 12, Samyutta Никая 12)

+943
Ryathal 28 окт. 2014 г., 7:17:28

С академической точки зрения, этих Будд и мифические, возможно, Вселенной не существовало еще множество миллиарды жизней назад, и самый реалистичный приближений мы всех людей, которые когда-либо жили около 100 миллиардов.

В какой-то степени дивизии в возрасте вы опишете зеркала индуистской концепции Юга, который также делит историю Вселенной в разных унижающих достоинство видов государства: идеальное (Сатья), уменьшилась добродетель (Трета), вялым (Двапара) & темнота и невежество (Кали). Это сходство не удивительно: буддизм впервые появились в регионе, где индуизм был преобладающим, и многие другие (модифицированные, хотя узнаваем) индуистской концепции можно обнаружить в буддийской космологии (как Сансары, карма и реинкарнация).

Понятия Сансары & карма необходимы для понимания причины этих мифических Будд. Сансары состоит из шести миров: дэвов (богов), людей, животных, демонов (асуров), адских существ (Нарака), и голодные/расстроен существ (Прета). В буддизме считается, что только от человеческого царства можно достичь состояния Будды, потому что Дэвы слишком счастлив, Асуры слишком зол, претов тоже расстроен, и т. д. Кармически говоря, если вы Дева, Вы зашли слишком далеко "вверх по лестнице" и сначала должен возродиться в качестве человека, прежде чем вы сможете достичь состояния Будды и т. д.

Поэтому эти мифические Будды можно считать выражением достижения Буддовости людьми. Ссылаясь на эти мифические Будды в текстах вы процитировали подчеркивает достижимость, сделав Государственного исторического Будды, они были до него и другие будут следовать за ним, так он не первый и не последний.

Итак, в заключение, "Перводвигатель", который регулирует возникновение Будды может в первую очередь быть приравнена к человеческой, с учетом кармических причин и следствий.

+940
Josh Burgess 22 янв. 2019 г., 17:17:05

Есть ли среди трех ядов (неблагие корни) жадности, ненависти и заблуждения считаются сильнее или сложнее сломать, чем другие. Или они все видели одинаково трудно сломать, пожалуй, только разной силы в зависимости от индивидуальных.

Меня интересует учение из всех школ буддизма об этом. Я не прошу для личной перспективы, а конкретные советы от установленных учителя буддийских школ.

+934
Nandini 26 июл. 2015 г., 13:20:55

Моя интерпретация окажется, что все вещи не страдают, по нескольким причинам.

Во-первых, первой благородной истины следует рассматривать в контексте с другими благородными истинами - он говорит, что в жизни есть страдания, но и что существуют причины и пути к прекращению страдания. Большинство композитных сущностей не живых и не идти по пути. Понятно, что большинство сложных вещей следуйте естественный путь к физической декомпозиции и рекомпозиции, которые не обязательно включать (психических) страданий.

Во-вторых, в Сутре слова 'и другими вещами' часто относится к ищите, что это термин, который в основном относится к психическим явлениям. Чтобы расширить это, чтобы попробовать и создать учение, которое предполагает, что весь физический мир-это страдание-ошибка в концепции.

Без цепляния не может быть никаких страданий, и цепляние-это свойство психических образований. Я бы сказал, что Тич Нат Хан вполне может быть прав. Другие, вероятно, более компетентно ответить на Дзен убеждений и практики в отношении страдания.

+927
Weberton Souza 16 окт. 2011 г., 12:16:36

Я предполагаю, что это часть умелый ответ на неумелые действия.

И наоборот, "Бесстыдники" обычно изображается как нежелательные.

В ответ на умелые добродетель считается "отсутствие раскаяния".

+831
uptownnickbrown 25 июн. 2016 г., 3:17:01

Моя медитация всегда была простой

Я буду говорить только о том, что работал для меня.

Никогда, у меня был набор правил для медитации, но я был согласованным, если я оглядываюсь назад на мою жизнь. Часов сидячей медитации не работает для меня. Мне нужно быть рядом с природой с связь и поток световой энергии. Медитация при ходьбе-это мой путь в поток.

Я делаю медитации при ходьбе около 20 лет. На самом деле, я никогда не хотел сделать это. (Я не знаю о буддизме) с моими обстоятельствами и этот вид ходьбы с природой, я добился очень многого для моего личного прогресса. Мой ходит ярости от 30 минут - 2 часа. Если мне сказали или вынуждены делать это в течение 20 лет, я никогда бы не начал! - Буддизм нашел меня спустя годы и все встало на свои места.

Будьте здоровы.

+831
Roushan Jha 4 авг. 2016 г., 16:29:34

Просветление-это опыт, который вы получаете здесь и сейчас, когда вы практикуете випассану.

Как художник, если не предпринять каких-то усилий, чтобы нарисовать, не будет искусства; Кроме того, если вы не сделаете Випассаны, не будет никакого просветления. Это не может быть достигнуто с помощью завязывания слишком трудно, тяга к ним, думать о нем и т. д. Это естественный вывод из практики Випассаны.

Просветление-это не обусловленное существование, но, когда вы добились чего-то за рамки условностей, или необусловленное состояние. Когда вы достигаете этого состояния, вы не являетесь создавать новые измышления. Это потому, что вы поняли закон причины и следствия и 4 благородные истины с точки зрения нашего ума дело явления.

+827
wedu 6 авг. 2013 г., 7:04:05

Thanissaro монах сказал Брахма вихар применения Метта, и поэтому Метта-это основной акцент в практике.

Из этих четырех эмоций, доброжелательности (Метта) является наиболее фундаментальной. Это желание истинного счастья, пожелания вы можете направлять на себя или другие. Доброй воли было основным мотивом, который вел Будда поиск для пробуждения и обучения на пути к пробуждению к другим после того, как он нашел его.

Следующие две эмоции в списке по существу заявления доброй воли. Сострадание (Каруна) - это то, что доброй воли чувствует, когда его встречает страдания: он хочет, чтобы страдания прекратить. Эмпатическая радость (мудит) - это то, что доброй воли чувствует, когда встречает счастье: он хочет счастье для продолжения. Равностность (upekkha) - это другое эмоции, в том, что он действует как вспомогательное средство и чек на остальные три. Когда вы сталкиваетесь страдания, что вы не можете остановить как бы ни старались вы попробуйте, вам нужна невозмутимость, чтобы не создавать дополнительных страданий и направить свою энергию в тех областях, где вы можете помочь. В таким образом, беспристрастие не бессердечным или равнодушным. Это просто делает ваша добрая воля более целенаправленной и эффективной.

http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/headandheart.html

+804
Ko Thu 26 дек. 2017 г., 15:24:21

Разве желание отказаться от желаний, а желания?

Да, это так. Сытного, который заканчивается, когда вы достигнете "парк":

...
"Если это так, Мастер Ананда, то это бесконечный путь, и не один с конца, ибо это невозможно, что можно отказаться от желания означает желания".

"В таком случае, брахман, позвольте мне вопрос вам по этому вопросу. Ответ вы видите нужным. Как вы думаете: не вы первый имеете желание, думаю, я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, разве это не было особого желания снимать?"

"Да, сэр".

"Не вы первые имеют настойчивость, думая, 'я пойду в парк,' а потом, когда вы дошли до парка, не в том, что особое упорство успокоилась?"

"Да, сэр".

"Не вы первый имеете намерение, думая, 'я пойду в парк,' а потом, когда вы дошли до парка, не было конкретного намерения успокоилась?"

"Да, сэр".

"Ты не первый есть [акт] дискриминации, думая, 'я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, не конкретный акт дискриминации смягчились?"

"Да, сэр".

"Так это с арахант, чьи умственные стоки закончились, кто достиг исполнения, выполнена задача, легло бремя, достигшие истинной цели, полностью уничтожил оковы становления, и кто вышел через правую гнозиса. Какое бы желание он первый был достижение arahantship, по достижении arahantship, что конкретное желание рассеять. Каким бы упорством он первый был достижение arahantship, по достижении arahantship, что конкретное настойчивость успокоилась. Какие бы намерения он первый был достижение arahantship, по достижении arahantship, что конкретное намерением рассеять. Любой дискриминации, которой он впервые за достижение arahantship, по достижении arahantship, что конкретное дискриминация смягчились. Так что ты думаешь, брахман? Это бесконечный путь, или с конца?"

"Вы правы, мастер Ананда. Это путь с конца, а не бесконечные один."
...
-ЗП 51.15, чтобы Unnabha Брахман

Вы также можете ознакомиться с 4.159 , который также затрагивает эту тему, и это интересно читать.

+788
Avron Digital 9 июл. 2015 г., 15:09:58

Принцип не-я не говорю "Нет я", он говорит, что конкретная вещь:

"Монахи, чувство не-я...

"Монахи, восприятие-это не-я...
и т. д.

Из Анатта-lakkhana Сутта: рассуждение о не-самостоятельная характеристика

На большой вопрос "имеет ли какую-то собственную, иных, чем существуют агрегаты", Будда отказался отвечать:

"Malunkyaputta, я когда-нибудь говорил вам, что пришли, Malunkyaputta, жить святой жизнью под меня, и я заявляю вам, что... 'Душа и тело являются те же, или душа-это одно, а тело другое,'...

"Нет, Господи".

"А вы когда-нибудь сказать мне, 'Господь, я буду жить святую жизнь под [учительством] благословенного и [в ответ] он объявит мне, что... 'Душа и тело являются те же, или душа-это одно, а тело другое,'...

"Нет, Господи".

...

"Так, Malunkyaputta, помните, что необъявленная на меня, как незадекларированные, и то, что декларируется на меня объявлен.
А что необъявленная на меня?... 'Душа одно, а тело другое'

От Кула-Malunkyovada Сутта: короткие инструкции по Malunkya

Он говорит: "когда есть мнение, что душа одно, а тело другое, есть еще рождение, есть старение, есть смерть, есть печаль, стенания, боль, отчаяние, & дистресс, поражение которых я знал прямо здесь и сейчас."

+733
Bukky 11 дек. 2011 г., 21:22:59

Я видел во многих местах описание фаз контакт, чувство, восприятие, мышление и т. д. на этом сайте. У меня три вопроса:

1) Как называется эта цепь? Это отличается от звеньев взаимозависимого возникновения?

2) Каким образом эта цепь и ее части лучше всего можно объяснить?

3) Есть ли книга, которая может объяснить эту цепочку, возможно Подробнее?

Спасибо.

+715
Tim Van Autreve 10 февр. 2013 г., 13:20:19

Я также был поражен, когда я читал отчеты о дзэнских монахов достигли просветления за малейшего толчка у мастеров.

То, что я понял, что просветление-это не причинно-следственные явления, его акаузальное происходит. Вы не можете делать то, что ведет к просветлению. Вы просто должны возделывать землю для просветления. Как только это сделано, все может привести к тому, что окончательный квантовый скачок. Помню свой квантовый скачок, ее не линейной траверсе.

Так, да и нет, вам может понадобиться просто понимание impermenance или вам может понадобиться Дзен палка мастера, но вы должны культивировать почву.

+682
Zhong 23 мар. 2015 г., 11:18:51

"Будда был задан в упор, является ли или не существует самостоятельно, он отказался отвечать. Когда позже его спросили, почему, он сказал, что держать что либо в себе или что там нет личности, значит впадать в крайние формы неправильное мнение, что сделать путь буддийской практики невозможно".

Цитата из этого поста, очень рекомендую для чтения: Как это неправильно полагать, что существует или что его нет?

Моя интерпретация само-собой, что самостоятельно = постоянное соединение эго плюс идентичности.

Следовательно, "нет" - это где-то вдоль линий "нет постоянных эго плюс личность". Я могу ошибаться, но это то, что я могу сделать в хорошем смысле "не я", по крайней мере сейчас.

+655
Neikon 13 мая 2016 г., 16:37:41

Итак, я искал ответ на этот вопрос и не мог найти, но он должен быть общим, поэтому заранее прошу прощения, если это дубликат.

Я стараюсь ежедневно практиковать внимательность, произнося в голове "гуляет" а я иду, "чтение", как я читаю, и т. д. но часто я теряю фокус, и спустя три часа я ловлю себя на мысли: "о, да, да, я должен был практиковать осознанность.." это бывает, особенно когда что-то я воспринимаю как очень плохое происходит - негативные мысли облака мой разум и возьми меня за. И тогда я чувствую себя такой виноватой! Как мне преодолеть чувство вины о моей практике? И как мне поддерживать осознанность в течении дня? Кажется, почти невозможно, и каждый раз, когда я осознаю, что у меня не получилось, я проклинаю себя и чувствовать себя как безнадежный буддист. Спасибо за чтение! Ян

+645
Anudeep Bulla 31 мая 2010 г., 18:38:34

Представляется, что это физическая проблема; что, вероятно, должен быть решен в физическом смысле; например, правильная тренировка, правильное питание, не употребление одурманивающих веществ, детоксикации травяной медицины, иглорефлексотерапии и т. д. Например, если вы могли бы бежать пять километров эта проблема носа, вероятно, не произойдет.

Порнография также было упомянуто в другой теме. Порнография может способствовать этому, потому что смотреть секрецию жидкости в порнографии (например, когда женщина выполняет оральный секс на мужчине), что естественно вызовет наблюдателя собственного тела секретировать подобные жидкости (как женщина); подобно тому, как смотрит на мужское тело вызывало в порнографии будет стимулировать наблюдателя тело возбудиться.

Все, что ум фиксирует, наблюдатель будет также "стать". Порнография это намеренно, используя фрейдистские принципы фаллический, оральный анальный возбуждение, чтобы ловить людей в собственной (мужской) ремонта. Порнография-это не в первую очередь смотрят на голых женщин, но наблюдая за мужчинами сексом.

Оба поста на этом форуме указывают на нездоровый образ жизни. Благо делать ретрит випассана это у вас были лично и непосредственно сознавая эти проблемы и поэтому оно дало вам понимания и возможность изменить свою жизнь к лучшему.

+630
Carl Burnside 8 июл. 2015 г., 22:10:23

Что похороны закон буддизма есть ? Для мирянина и монаха.

+597
Towtow10 9 окт. 2017 г., 9:50:40

Есть удовольствие и боль. Также называется Радость и печаль.

Например, если я в спорт-любящий человек, то удовольствие от занятий спортом достаточно, чтобы мотивировать меня, чтобы участвовать в них. Вот и я "рванул" к цели стать более физически активными.

Однако, если я не спорт-любящий человек, то боли возникают сердечно-сосудистые заболевания или другие побочные эффекты малоподвижный образ жизни сведет меня с целью стать более физически активными. Вот я "подтолкнул" к цели стать более физически активными.

Будда учил четырем благородным истинам о страдании, причине страдания, прекращение страдания и путь, ведущий к концу страдания.

Я думаю, что вы спутали боли или горя, с тем, что Будда описывает как страдание (дукха).

Страдания (дуккха) включает в себя как удовольствие и боль, радость и печаль.

Будда объясняет в Dhammacakkappavattana Сутта:

Благородная Истина о страдании (дукха), монахи, такова: рождение страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть страдания, ассоциации с неприятным-это страдание, диссоциация от приятного-страдание, не получить желаемого-это страдания — короче пяти совокупностей, подверженных цепляние являются страдания.

Пока человек жаждет жизни и бытия, является предметом бесконечных рождений, смертей, перерождений, переживает бесконечные взлеты и падения, радости и горя, обретения и потери близких, имея неисполненные желания и т. д. Ничего, что приносит радость длится вечно. Ничего, что грустно, можно избежать навсегда. Только представьте, проходящих эти для вечности без отдыха. Не только как человека, но и животного, духа, Ангела (Дева) и т. д.

Это совокупность страдания (дуккха). Не только ту часть, которая относится к боли и печали. Такие страдания должны мотивировать вас, чтобы избавиться от него, просто как добрый принц был мотивирован, чтобы оставить свою комфортную жизнь в поисках конец страдания.

+590
user199618 18 июн. 2016 г., 0:50:54

Какие есть хорошие ресурсы и ссылки (в идеале онлайн) изучать Абхидхарму из Восточной и Северной Азии (Махаяна, Тибетский, Yogacara, Asaṅga, Васубандху, Dharmaguptaka и т. д.) школы буддизма.

Примечание: Я в курсе оени BPhil 3 курса лекций. Поэтому я ищу ресурсы, помимо этого.

+531
TheQ 25 нояб. 2012 г., 8:23:31

Из Мадхьямика-прасангики точки зрения, когда я вижу твое тело, я вижу BlackFlam3. Когда я слышу твой голос, я слышу BlackFlam3. Когда ваше тело болен, вы больны. Когда возникает гнев в вашем уме, вы злитесь. Но, ваше ни свое тело, ни свой ум. Вы зависите от них, правда, для тебя не будет, кто ты, если т не было на них. Вы даже зависит от того, что даже не в свой континуум, такие как внешние объекты, которые вы воспримете, и так далее.

Как человек, ты существуешь условно. Это обычный объект, человек, это объект, задержаны обычных cognizers. Человек видел, слышал, трогал, нюхал, помнят, и так далее. Что человек-это объект гордости, гнева, ревности, желания, и так далее. Тем не менее, что человек, который любил, ненавидел, встречал... не по сути с любого из его агрегатов.

Таким же образом, я вижу вашу руку, но я не вижу всего этого (и костей, и т. д.) и ваша рука не свойственно, что я вижу его.

Проблема заключается в следующем: как только вы включаете в анализ, бродит ли человек по своей природе одна или существенно отличается от его агрегатов, вы включаете в окончательный анализ. А что на уме конечном счете считает (понимает) это истина в последней инстанции, которой является отсутствие истинно существующего человека. Поэтому, конечно, когда вы спросите себя "а мне это чувство? или это тело? или я мою плоть? но если я был, я не мог сказать " мое "как будто я завладел им, и так далее" взять направление в конечном счете и вы не найдете человека.

Выявление обычных объектов, как объекты, найденные с помощью обычных действительных cognizers (сознание глаза, сознание уха и т. д., которые не участвуют в анализе) имеет первостепенное значение. Так что да, условно, это достаточно для меня, чтобы увидеть ваше тело, чтобы видеть вас.

+516
Baskar kumar 9 янв. 2013 г., 11:47:13

Это очень хороший вопрос, который вы задали @DeusIIXII, относительно первоначальной мысли и дискурсивного мышления. В пали это Vitakka-Vicāra: это хорошо, чтобы знать о мысли-концепции и дискурсивного мышления, и в работе и вне ее. В контексте-Джана, только в первой работе речь идет как один из пяти факторов. Эти пять факторов являются... первоначальной заявки (vitakka), непрерывное применение/ дискурсивного мышления (vicara), радость (Пити), счастье (сукха) и однонаправленность (ekaggata). Второй-Джана имеет три фактора Пити, сухая, и ekaggata. Третий-Джана имеет два фактора сухая и ekaggata. Если вы хотите обратиться к Сутта:

СД 24.11 _ Pathama-Джана Pañha Сутта или (Savitakka) Pathama-Джана Сутта. Идет в 1-й дхьяны.
SD24.12а _ Dutiya-Джана Pañha Сутта или (Avitakka) Dutiya-Джана Сутта. Идет в 2-й дхьяны.

Лейтмотивом буддизм-это правильное понимание. Четкое видение Четырех Благородных Истин или правильное понимание приводит к ясности мышления, самма samkappa. Мысли или samkappa всегда приходит в виде зачатия семени, или идея, или первоначальная мысль -это означало vitakka психическое состояние. Разум намерения только по вопросам, связанным с дыханием, не вытаскивая другие предметы в вмешиваться, пока дыхание уточняется, послужившие основанием для фиксированной поглощения и затем освобождая понимание: это правильное сосредоточение. Также этот акт мышления через изначальную идею дыхания Vicāra. Так вот дыхание-это vitakka, начальной мысли. Отрегулируйте дыхание и дайте ему распространиться, действительно думая, назвал vicara, оценки.

Вне медитации попытайтесь понять это таким образом.
Sankharas являются kammically активные волевые акты, ответственной за создание перерождения и, следовательно, для продолжения движения вперед самсары, круг рождений и смертей. В этом контексте ищите практически синонимом Камма. Sankharas в зависимое возникновение-это положить на три типа: телесные (вдоха и выдоха), словесные ( Vitakka-vicāra: 'мысль-концепция и дискурсивного мышления), а психическая [чувство (vedanā) · восприятия (sañña) ]. Sankharas делятся на достойные и направляется. Sankharas, подпирали невежеством и подпитывается тягой привода поток сознания вперед на новый режим Возрождения, когда сознание закрепляется, определяется kammic характер sankharas. С добрых дел sankharas или формации, продвинет сознание к счастливой сфера перерождение, и направляется делами, sankharas продвинет сознание к несчастным возрождения.

Если вы хотите взять этот второй из трех Sankharas .... словесные ( Vitakka-vicāra: 'мысль-концепция и дискурсивного мышления), прежде чем кто-то говорит вслух, то есть "говоря" или созерцание, что происходит внутри. Первый или начальный созерцание мысли ‘vitakka’, а потом думаю, что через или далее внутреннюю "говоря". Мы называем его рассмотрения, или ‘vicāra’. Таким образом, созерцание считается vitakka/vicara. Другое название для него является Ваци‐ищите или словесные изготовления. Таким образом, два основных словесных sankharas направлены мысли и оценки - vitakka & vicara.

+506
Tarie Harris 2 авг. 2013 г., 23:55:56

Трех ядов является то, что загрязняет карму и превращает его в asava. Эта загрязненная карма приводит к дифференциации/закаливание феноменального мира, а также внутреннего мира.

Трех ядов-первый намек на "разумное существо", накопленных в/как ищите. Ищите то, что позже перерастает в скандх, от этого растет бхава, которая в итоге завершается "я парень".

Неправильное памятование (в терминах "объектов" и "я", мнений, стороны, захватив, своекорыстия, всякого рода эго-ориентированной мышления) - служит для того, чтобы поддерживать костер.

Правильное памятование (с точки зрения четырех неизмеримых и бодхичитта, альтруизм, цель хорошая, безличностной точки зрения) - приводит к пробуждению и освобождению.

Любое действие, которое проникнуто личное желание/привязанность, личная неприязнь, какие-то личные отношения - загрязняется и приводит к становлению.

Правильная внимательность-это культивирование безличного аспекта. Это приводит к уменьшению влечения, вожделения, личная цель-делать, загрязненных действий, овеществленного и идентификации.

+468
James Kumo 24 июн. 2010 г., 23:50:59

Мне это приходило в голову, что если у меня есть чувство благодарности к жизни и к тому, что уже было дано мне, то это не можно развивать желания.

Вы уверены? Где suttas сказать благодарность приводит к реализации анатта & Ниббану?

Я не знаю, почему благодарность не является одним из Brahmaviharas. Много было сказано об этом Будда.

Брахма-Вихара-это более отстраненно, чем благодарность. Брахма-Вихара-это вид освобождения (43 млн). Где в качестве благодарности часто смешивается с обязательством. На Пали слово 'благодарность' - это 'katannukatavedi', что означает: 'то, что другие делают для меня; что я должен сделать взамен'.

Я искал любую технику развивать благодарность к жизни или вообще.

Просто размышляю о благодетели у вас в жизни. Мать, отца, друзей, учителей, работодателей, сотрудников, водителей автобусов, торговцев, природа, еда, окружение и т. д.

О мирских заслуженный правой точки зрения, МН 117 говорит, что это правильно посмотреть, чтобы поверить: "есть мать и отец". Что это означает, есть "благодетели" (к которым благодарность должна существовать). Неблагодарность-это признак плохого зрения.

+466
anon222232 26 авг. 2015 г., 7:43:00

Иисус не существовал во времена Будды, есть некоторые буддисты, которые считают, что Иисус, по крайней мере, какое-то высшее существо, но это неизвестно, если он фактически был архатом или Буддой.

Он, очевидно, не может быть Будды Майтрейи, но он может стать архатом или Буддой pacceka.

Это может быть, что он принял рождение в мире Брахмы, но на самом деле не арахант или это может быть, что он действительно был архатом или Буддой.

Некоторые люди думают, что Иисус путешествовал в Индию.

Будда (и многие его ученики) имели сверхчеловеческие способности и пошел по воде, это говорилось снова и снова, как один из iddhis, что люди достигают:

"Когда отшельник был разработано и преследовали четыре основ власти, он опытом коллектор supranormal полномочия. Будучи одним он становится многими; будучи многими, он становится одним. Он появляется. Он исчезает. Он беспрепятственно проходит сквозь стены, валы, и горы как будто пространства. Он ныряет в и из земли, как если бы это были воды. Он ходит на воде и не тонуть, как будто это была сухая земля. Сидит, скрестив ноги он летает по воздуху, как крылатая птица. С его стороны он прикасается & инсульты даже солнце и Луна, столь могучий и мощный. Он упражнения влияние своим телом даже до миров Брахмы." - Iddhipada-вибханга Сутта (51.20 ЗП, повторяется снова и снова в Палийские каноны)

Хождение по воде является одним из чудес Иисуса славится, согласно христианским писаниям, он также совершил много других чудес, но это были просто обычные вещи для Архатами и учеников.

Важно отметить, что лишь iddhi полномочия не означает, что кто-то на самом деле Будды или араханта, но кто-арахант должна быть возможность (если он хочет), чтобы получить iddhi полномочия.

Вполне очевидно, что в современном мире должно быть мало известен Архатами, он должен быть легким для реальных араханта получить iddhi полномочия. Многие люди, которые считают себя Архатами и Буддами не являются.

Также важно отметить, что Архатами и Буддами учить по-разному в зависимости от среды их возникновения, людей, они, как представляется, и методика, по которой они лично достиг просветления.

Согласно христианским писаниям Иисус был выше, чем ангелы, по данным Палийские каноны Будды превосходит дэвы и Брахмы во Вселенной.

В прежние каноны пали Архатами равны Буддам, но предсказания следующего Будды в предыдущих каноны пали не повторялись, так что я не уверен, если они точны, как другие вещи повторяются снова и снова.

В более ранние каноны пали различие между архатом и Буддой лишь в том, что Будда является высшим учителем. Арахант может учить и давать учение, а Будда-высший учитель.

Там может быть много pacceka Архатами и Буддами, которые появляются в мире, которые являются технически равны Будде, но не так же, как Татхагаты.

Будда называл себя архатом и после просветления до просьбы Брахмы Sahampati дал учение людям, с которыми он сталкивался, даже если бы он не открыл двери в бессмертие.

Так что вполне возможно, что там было много существ в прошлом, которые были Архатами или pacceka Будд, которые не открываются двери к бессмертию, но дал учение людям, с которыми они столкнулись, поскольку сам Будда давал учения, прежде чем открывать дверь к бессмертию.

Всех победить, все-зная, я, с учетом всех вещах, unadhering. Все побросав, вышел в финал тяга: наличие полностью известен сам по себе, кому я указываю, как мой учитель?

У меня нет никакого учителя, и никто как я не может быть найден. В мире с его дэвами, у меня нет аналога.

Ибо я арахант в мире; я, учитель непревзойденными. Я, только я правильно само-пробужден. Охладил я, несвязанный'. - Ariyapariyesana Сутта, МН 26

Мне кажется, что большинство основных форм христианства ведут в миры Брахмы или даже, пожалуй, чисто обителям, но не к arahantship здесь и сейчас, похоже мирской буддизм.

На мой взгляд это не хорошо, чтобы говорить о вещах неизвестных. Либо Иисус был высшим существом (поскольку он iddhi полномочия) или он был архатом или Буддой.

Кто на самом деле знает, кто такой Иисус на самом деле и какого уровня он достиг на самом деле? Возможно, если бы я достичь высших состояний и беспредельного концентрации я могу, наконец, узнать правду.

+459
Sara Robertson 21 нояб. 2015 г., 17:06:42

Может я ошибаюсь, но я верю, что когда я сижу, чтобы совершенствоваться, я должен смотреть, как мой ум, чтобы увидеть то, что проходит через него, и чтобы выяснить причину этой мысли, а затем отпустить ее когда-нибудь. Но когда я сижу, мой ум, кажется, не работают так же, как когда я не сижу. Я просто там, сидит и смотрит мое дыхание без мыслей. И когда я встаю и иду заниматься другими делами, все мысли и чувства возвращаются. Что я делаю не так?

+423
womh 1 мар. 2015 г., 5:42:14

Хорошая карма дает вам хорошее место, и плохо дает плохое назначения. Но это не важно, хорошо или плохо. Все рождение-это страдание: потому что где родился, то есть стареет и умирает. Таким образом, карма во второй благородной истине:

yāyaṃ taṇhā ponobbhavikā

ponobbhavikā ("ведущие к перерождению") - это новая карма.

+347
Dallinl 2 мар. 2014 г., 2:46:36

Из Алмазной сутры, Глава 18, выступая на Subhūti, Будда импартс

...Я знаю, что разум всех чувствующих существ во всех вселенных множество, независимо от того, какие способы мышления, концепции и тенденции. Для всех режимов, концепции и тенденции мысли не возражал. И еще их называют "умом". Почему? Невозможно сохранить прошлые мысли, чтобы овладеть будущей мысли, и даже удержать присутствовать мысль.

Это понимание связывает напрямую с цеплянием и привязанностью, что, в свою очередь, подключается к дуккха (страдание, неудовлетворенность тем, как обстоят дела, были, или будут).

Из Samyutta Никая ЛВИ 11 (переводы разнятся),

Первая Благородная Истина с трех аспектов: "есть страдание, дуккха. Дукха следует понимать. Дукха был понят".

Свободно, пали слово дуккха означает "неспособно удовлетворить" или "не в состоянии нести или противостоять чему-либо": постоянно меняется, не способные по-настоящему выполнять нам или сделать нас счастливыми.

Это очень умелое преподавание, потому что оно выражается в простой формуле, которую легко запомнить, и оно также относится ко всему, что вы можете возможно испытать или сделать, или думаешь о прошлом, настоящем или будущем.

Прошлое-это конструкт, прильнувшей разум приобщается к тому, что было. Будущее-это цепляние конструкт разума, прикрепленных к фантастической возможности. Настоящий момент это все, что реальные и действенные.

Иными словами, никто не может действовать в прошлом или будущем. Можно только действовать теперь (настоящее). Пытаясь действовать в прошлом или будущем момент, когда ("если", "бы", "бы") - это не Самма (слегка злоупотребления пали) означает 'не', 'не', 'не аккуратен', 'не составной', 'неполная' и/или 'не совершенен.' И таким образом, в ногу с Восьмеричного Пути.

+329
Reina 20 нояб. 2011 г., 17:14:42

Я не пытаюсь оскорбить кого-то, чтобы быть непочтительным, но я не могу не заметить, что изображения Будды всегда представлять его как мужчины с лишним весом. В моей культуре грузного человека, связанные с здоровый образ жизни.

Поэтому мне интересно знать, почему Будда представлен как человек с избыточным весом?

+308
mishawagon 26 авг. 2012 г., 8:00:25

В пали suttas, ЗП 56.102-113 государство тем, что понимаем Четыре Благородные Истины будет перерожден в человеческом состоянии' (manussesu paccājāyanti). Такое же сообщение нашел в ЗП 56.47 & СН 56.48, который также состояние человеческого состояния (manussattaṃ) очень редко.

Что касается закона каммы, сообщение о том, что неблагие поступки ведут к боли и полезные действия приводят к удовольствию находится в бесчисленных suttas, а именно:

Эти существа, которые были наделены плохим поведением тела, речи и разума, которые поносят благородного, проводимых неправильных взглядов и предпринимали действия под влиянием неправильных взглядов — с распадом тела, после смерти вновь появился в состоянии лишений, в плохих уделе, в нижних мирах, в аду. Но эти существа — кто были наделен хорошим поведением тела, речи и разума, которые не поносишь благородны те, кто провел правильные взгляды и предпринял действия по влияние правых взглядов — с распадом тела, после смерти, у вновь появлялись в хороших направлениях, в небесном мире.'

Однако Сутта называется Кула-Kammavibhanga Сутта претензий злодеев могут переродиться в человеческом состоянии, а именно:

Есть случай, студент, где женщина или мужчина - убийца живых существ, жестокой, кровавой рукой, приведенный к убийству & умертвив, показывая никакого милосердия к живым существам. Через принятие & нес такие действия, с распадом тела, после смерти, он/она перерождается в состоянии лишений, в плохом уделе, в нижних мирах, в аду. Если же, с распадом тела, после смерти — вместо от появления в состоянии лишений, в плохом уделе, в нижних мирах, в аду — он/она доходит до человеческого состояния, то он/она недолго, где возрождается. Это-путь, ведущий к короткой жизни: чтобы быть убийцей живых существ, жестокой, кровавой рукой, дал убийство & убивать, не проявляя милосердия к живым существам.

Как это может быть? Как один Сутта (Кула-Kammavibhanga Сутта) переопределить учение или закон во всех suttas, что жестокая, грязная убийца живых существ будет переживать состояние отягощается страданиями? Конечно, убийца не чувствует никакой боли от убийства & убийца-психопат.

+307
user46190 26 окт. 2013 г., 11:12:54

Я не читал о претензиях Нагарджуны, ни я никогда не читал и не слышал нигде про такие претензии, но я знаю, что Нагарджуна говорит правду.

Что есть истина?

Эффект всегда возникает независимо от причины.

Причиной всегда возникает независимо от эффекта, который произвел причиной.

Все причины и следствия возникают совершенно независимо друг от друга.

Нет ни причин, ни последствий.

Все возникает и прекращается самостоятельно.

Таким образом, все являются независимыми:

  • Ничто не может быть сделано, чтобы быть уничтожены.

  • Ничто не может быть сделано, чтобы длиться вечно.

Это правда. Это, как было сказано. Вот как это было видно. Это то, что я знаю.

Если огонь горит из-за топлива, он не горит из-за топлива, но он горит независимо от топлива. Другими словами: в огне не горит из-за топлива.

Если замок в карты, а затем снял карты, и что град падает на землю, грохот, что замок не началось из-за карточки, был удален, но он начал независимую от "удаление карты". Другими словами: извлечение карты не вызовет грохот замка.

Если красный мрамор ударяет голубой мраморный и голубой мраморный движется из-за попадания, движение голубой мрамор не был произведен красного мрамора наезд голубой мрамор, но движение было произведено самостоятельно. Другими словами: хит красный мрамор голубой мрамор не вызвать движение голубой мрамор.

Если грузовик врезается в автомобиль, и автомобиль получает вдребезги, машина не разлетелась на куски силами грузовика оказывали на машине, но силы были изготовлены самостоятельно из машины. Другими словами: грузовик не является причиной силы, что разбил машину.

Если вы были, чтобы построить дом, не важно, какие технологии вы будете использовать, какие бы высокотехнологичные материалы можно использовать, независимо от того, как вы его строили, не важно, что вы могли бы сделать, что дом будет подвержен гниению.

Если бы вы знали и понимали в полном объеме, почему все подвержены разложению, ни технологий, ни каких-либо действий, которые следует выполнять на вещи, чтобы исключить их гниение, сделал бы вещи продолжаться вечно. Они будут подвергаться гниению неважно, что вы делаете.

Если вы что-то уничтожить, ты ничего не разрушить. Вы можете только разобрать объект на множество кусочков, но вы ничего не разрушить. Все перестраивается, независимо от того, если вы уничтожите его. Если вы должны были уничтожить Вселенную, она будет снова восстановлен. Все во Вселенной является независимой от всего. Ты не можешь ничего уничтожить.

Если вы убиваете кого-то, вы никого не убить. Вы можете только разобрать существо на множество кусочков, но вы ничего не разрушить. Все невежественные существа перерождаются, независимо от того, если вы убиваете их. Если вы должны были убить всех невежественных существ во Вселенной, они бы возродиться вновь. Все существа являются независимыми от всех живых существ. Ты не можешь ничего уничтожить.

И т. д.

Я думаю, тебе не смущает этот бред. Хороший мой друг, хороший. Разве ваше понимание от незнания или от мудрости?

Что является причиной всего этого бреда?

+269
Will1v 26 янв. 2014 г., 1:43:08

После 1-й триады в Анапанасати Сутта:

  1. Первая Тетрада: созерцание тела (kāya)
    1. Распознавая и дыхания
    2. Предлагаемых длинные или короткие вдохи
    3. Испытывает весь организм (sabbakāaya)
    4. Успокаивая телесные образования

В Маха Сатипаттхана Сутта других форм тела размышления упоминаются.

"Есть в этом теле

(1) земля-элемент

(2) вода-элемент,

(3) Огонь-элемент

(4) воздух-элемент".

Так наращивать до 1-й триады дыхания медитации и перейти к медитации 4 элементов. (Dhātu Vibhaṅga Сутта упоминает 6 элементов.)

Разработка всех стадий дыхания медитации в таком формате сложно. Лучший для чтения: АНАПАНАСАТИ - внимательность при дыхании: раскрывать секреты жизни: Руководство для серьезных начинающих по БАДДХЭДЭСА монах.

Осознание дыхания является также установление осознанности и есть много совпадений, следовательно, вы хотите прочитать на эту тему также: в Satipaṭṭhāna Suttas: введение по Пия Тан, а также Satipaṭṭhāna, прямой путь к реализации монах Analayo. Опять же это очень долго, чтобы дать его в качестве ответа здесь.

Также Преп. Аук Sayadaw па учит осознанности дыхания, затем 4 элементы медитации. Подробнее об этом см.: осознанное дыхание и медитация четырех стихий маститым па-Аук Sayadaw и зная и видя почтенный па-Аук Sayadaw.

+260
ellgerfox 7 авг. 2012 г., 4:49:12

Я не Палийский ученый, но "неправильно" звучит как неправильный перевод.

Это "что-то, что ведет к страданиям" верить в то, что существует, или что его нет?

Мнение или вера в то, что есть самая фундаментальная идея, которая приводит к страданию существа на индивидуальной шкале и сепаратора всех нас.

+198
thon 25 нояб. 2018 г., 22:19:29

Проблема в том, что в древнейший источник (Парамартха "жизнь Васубандху", составленной около 550 СЕ) противоречивые сроки указаны. Это привело к несколько различных теорий о точных датах, которые отмечают Васубандху жизни.

По данным Википедии Васубандху жил в 4 веке нашей эры. За эту информацию они относятся к этому эссе , где он говорит:

известно, что он был современником императора Чандрагупты И. Ramashankae Трипати, история Древней Индии (Дели 1942), дает нужные 320 до около 335 объявление на царствование Чандрагупты я и C. 335-375 для его воинственный преемник Samudragupta. Это простилается жизни Васубандху между 290 и 370 объявлений.

Однако в 1951 году Эрих Frauwallner, профессор в буддизме, написал статью под названием "На дату буддийского мастера Васубандху закон", в которой он опубликовал теорию, что там были 2 Vasubandhus;

  • первый Васубандху был соучредителем Yogācāra школе и жил с 320-380 СЕ,
  • и второй Васубандху, автор Абхидхарма-kośa, который жил от 400-480 СЕ.

Эта точка зрения была подвергнута критике и, кажется, не было широко принято. Подробнее в этих статьях:

+152
Reinhard Michalak 26 февр. 2015 г., 16:15:48

Да.

Но вы окажетесь склонны отвергать это не сделать это либо.

Если что-то в Дхамме не согласен с вами не отклонить или принять его, пока вы не знаете наверняка, на эмпирический уровень или опытных интернет-Дхаммы, чтобы вывести остаток может быть правдой и верой.

+139
IainA 6 сент. 2019 г., 7:42:20

"Я учу о страдании и способ покончить с этим" Будда Шакьямуни

+121
Marsha Bartles 12 февр. 2011 г., 19:01:54

Палийские писания говорят, противоядие от зависти на практике 'мудит, которая должна быть счастлива за счастье и успех других. Фраза для занятий/воспоминание о мудит это: "пусть все живые существа не будут отделены от счастья, которое они обрели".

+73
AUKhan 17 окт. 2013 г., 13:48:51

Из объяснений, которые я видел/слышал в контексте Махаяны, а также этимологически, слово "бхава" означает "состояние (личное) существование", "бытие чего-то или кого-то", "быть в определенную конфигурацию или положение", "наличие определенной формы/способа существования" - что-то вроде этого. Коннотация-это не просто "быть", это определенным образом или конфигурации бытия, и думая, что этой конфигурации вы.

Конечно, это может произойти как на долгосрочной, так и на данный момент за моментом масштаба. Быть кем-то мысль схватить конкретное понятие личности, отождествляя себя с определенной формой, которая может быть что-то масштабное, как думал один буддист или что - то мелкосерийное бы постигло разочарование, когда вы неожиданно поскользнуться, спускаясь с лестницы. Одна общая тема привыкает к определенному вещей, ожидая, что они будут идти по плану, и эта идея даже как дела идут в другом направлении. Эти симптомы бхава - "нечто", "идентификация с чем-то".

Мой учитель всегда говорил (перефразирую): вы должны перестать быть тем, избавиться от всех этих идей, которые вы так или. Вы должны иметь ни малейшего представления, кто ты. Раз у вас нет такой идеи, вы свободны, потому что нет тебя. Это прекращение бхава.

+69
KJU 28 дек. 2013 г., 6:41:11

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil