Как определить Парама Пада лиц?

Как проповедовал Будда существует четыре типа людей в мире, они ugghaṭitaññū, vipañcitaññū, Нейя и padaparama. Последний человек, это определение здесь. Может кто-нибудь пожалуйста, руководство мне, как как определил пада-парама тип людей.

Обновление

На основе замечаний, я искал определений выше четыре типа людей и, наконец, нашли, что в Сутта Питаку -> Kuddaka Никая -> Nettiprakaranaya -> Desanāhāravibhaṅga. И английский перевод не сделали, но вы можете найти пали здесь.

Я выделил важные слова в ниже указанной секции сверху Сутта.

Tattha bhagavā ugghaṭitaññussa puggalassa nissaraṇaṃdesayati, vipañcitaññussa puggalassa ādīnavañca nissaraṇañcadesayati, neyyassa puggalassa assādañca ādīnavañca nissaraṇañca desayati.

  • nissaraṇaṃ = избавление
  • ādīnavañca = опасность
  • assādañca = привлекательность
  • puggalassa = человек
  • desayati = лекции / обучение

Так вот три главные вещи в буддизме, которые assādañca, ādīnavañca и nissaraṇañca. И подробности, как он относится к можно найти в [Sotapanna профиль][3] , как показано ниже.

И когда, монахи, Ариян ученик понимает, как они на самом деле возникновение и угасание, привлекательность, опасность, и избавление от пяти групп цепляния, он называется Ариян ученика, который является потоком-победитель, не несет ответственности государств горе,1 - заверил окончательного просветления.

Так в резюме, из четырех человек три были определены на основе того, что будут учить.

  1. ugghaṭitaññussa -> учение об избавлении достаточно.
  2. vipañcitaññussa -> обучающий опасности и избавление , является достаточным.
  3. neyyassa -> должен учить все три, которые являются привлекательность, опасность и спасение.
  4. Парама пада -> может не достичь Нивана , как он есть тот, для кого слова огромное достижение'.;Тот, кто, хотя и многому научился, много говоря, зная многое наизусть, и много беседовали, пока не дошла истина. (это извлекается из здесь)
+706
benworushi 23 нояб. 2012 г., 15:18:58
32 ответов

Вы можете стать просветленным путем избавления от привязанности и влечения. Т. е. когда договор или образование дает возникнуть ощущения, быть спокойным без реакции, зная его истинную природу.

+993
Joe Internet 03 февр. '09 в 4:24

Биполярное расстройство и депрессия являются очень серьезными психическими заболеваниями и должны быть обработаны соответствующим образом. Слишком часто учителя Дхармы, которые не пытаются решить каковы истинные клинические вопросы. Как мне однажды сказали, "иногда медитация-это ответ иногда лекарства-это ответ". Что конечно не означает, что практика не может помочь с этими проблемами, но соответствующие инструменты должны быть использованы в нужное время и экземпляра.

+991
leo sca 16 мая 2011 г., 19:18:23
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Два вопроса по поводу самовнушения :

  1. Какова точка зрения буддизма на самовнушение? Что же самовнушения повлияет?
  2. Как использовать самовнушение?

Вы можете ответить на один вопрос или так: чем больше вы объясняете, тем лучше, но все ответы и ссылки приветствуются.

Я хотел бы, чтобы люди расширить тему, поскольку я не мог найти много об этом

Редактировать : я имею в виду, чтобы использовать его не для себя медитацию или повлиять на него - но на все остальные аспекты, такие как "я буду медитировать много", "я не буду делать вещи для удовольствия" ЭСТ ...

Чтобы еще яснее : я умею медитировать - я не спрашиваю о том, как улучшить свою медитацию с самовнушением, но как использовать его, чтобы заставить себя медитировать больше и действовать лучше в повседневной жизни

то, что мне интересно : я могу сказать "медитировать" или "не делать вещи для удовольствия" и "промывать мозги" себе как-то способствовать как-то моя практика ?

+986
MD Sayem Ahmed 10 янв. 2012 г., 5:19:01

Термин "не-пустота" появляется в литературе. Например, от Чи-цанга (мадхьямака):

Когда сутры говорят о "пустоте видимая форма" это относится к своей пустоты и отсутствия истинного существа; поэтому оно называется пустым. Это не значит, что обычное видимое реальность пуста (пустота?). Поскольку материально-правовой природой это пустое ничто, поэтому оно называется пустым. Это настоящая правда. Не-пустотой обычных реальность называется житейская правда.

Я просто имею в виду противоположность пустоты.

Это не пустота пустой, и каким образом?

+981
garethalexuni 16 авг. 2014 г., 15:11:40

Печаль существует в первой работе, потому что он до сих пор не искоренена. Устойчивого и целенаправленного мышления, мышления в целом и когнитивные процессы по-прежнему царствуют в первой работе. Только во второй работе представлены жвачного мысли воцарился.

"Есть случаи, когда лицо, отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих, входит и остается в первой работе: восторг и счастье, рожденные от абстиненции, сопровождается направленной мысли и оценки. Он смакует, что жаждет этого, находит удовлетворение через это. Пребывание там — исправлено на что, жилье часто есть не отпадение от что — то, когда он умирает, он перерождается в сочетании с дэвов свиты Брахмы. Дэвы свиты Брахмы, монахи, имеют жизненный период Эон. Запускать-оф-мельница лица, побыв там, использовав все жизни тех дэвов, идет в ад, в утробу животного, до состояния голодных оттенков. Но ученик благословенного, пробыв там, использовав все жизни тех дэвов, несвязанный правы в том, что состояние бытия. Это, монахи, есть разница, эта грань, этот отличительный фактор, между образованным учеником благородных и необразованный запускать-оф-мельница человеком, когда есть место, появляясь.

"Опять же, есть случай, когда лицо, с успокоением направленной мысли и оценки, входит и остается во второй работе, но есть восторг и счастье, рожденные хладнокровие, объединение сознания свободным от направленной мысли и оценки — внутренняя уверенность. Он смакует, что жаждет этого, находит удовлетворение через это. Пребывание там — исправлено на что, жилье часто есть не отпадение от что — то, когда он умирает, он появляется в совокупности с Abhassara[1] дэвы.[2] в Abhassara дэвы, монахи, имеют жизненный период двух эпох. Запускать-оф-мельница лица, побыв там, использовав все жизни тех дэвов, идет в ад, в утробу животного, до состояния голодных оттенков. Но ученик благословенного, пробыв там, использовав все жизни тех дэвов, несвязанный правы в том, что состояние бытия. Это, монахи, есть разница, эта грань, этот отличительный фактор, между образованным учеником благородных и необразованный запускать-оф-мельница человеком, когда есть место, извечным".

-- от 4.123 ПТС: второй 126
- Джана Сутта: Ментальное Поглощение

+975
Joshi Dixit 28 окт. 2011 г., 18:34:18
  1. Цель буддийской практики-это положить конец дуккхе (а.к.а. страдания, стрессы, недовольство, недовольство). Полное просветление является кульминацией этой практики. Зная, что каждое разумное существо имеет интерес в живых в покое, свободным от дуккха как можно больше, даже если вы не можете достичь полного просветления, снижение дуккха возрастет покоя и неги, поэтому такая практика по-прежнему выгодно.

  2. Если вы должным образом тренировать ум, отречение Блаженного

Уд 2.10
[Будда:] "это правда, Bhaddiya, что собирается лес, к подножию дерева, или в пустое жилище, вы неоднократно воскликнуть: 'какое блаженство! Какое блаженство!'?"

[Преп. Bhaddiya:] "да, Господь".

"Какой смысл Вы имеете в виду, что вы неоднократно восклицал, Что блаженство! Какое блаженство!'?"

"Раньше, когда я был домохозяином, сохраняя блаженство царства, У меня были охранники внутри и без королевских апартаментов, в и без города, и без сельской местности. Но даже хотя я так охраняли, таким образом, защищена, я пребывал в страхе — взволнованный, недоверчивы и боятся. Но теперь, на одну из лес, к подножию дерева, или в пустое жилище, я живу без страха, спокойствия, уверенный в себе, и не боится — равнодушный, невозмутимо, мои желания удовлетворены, с моей голове, как дикие олени. Это смысл я имею в виду, что я не раз восклицала: 'какое блаженство! Какое блаженство!'"

Отречение-это, вопреки расхожему мнению, потому что миряне живут своей жизнью, отказывая себе в мирских чувственных удовольствий. Но чувство удовольствия по сути не привлекательных, ее кажущуюся привлекательность, на самом деле обусловлен разум и его спутники через уделение внимания только на краткий приятный аспект в том смысле, опытом и знают неприятный аспект.

149 млн

"Для него — без ума, навесное, перепутал, не оставшиеся направлены на их недостатки — пять жмется-агрегаты голову в сторону будущее накопление. Тягу, что делает для дальнейшего став — в сопровождении страсть и восторг, смакуя сейчас это и теперь, — растет внутри него. Его телесного расстройства и умственной нарушений растут. Его телесные муки & душевными терзаниями расти. Его телесные страдания & психические расстройства растут. Он чувствителен как к телесным стресс и психическое стресс".

Как Будда исследовать природу дуккха, он сделал все наоборот:

В 9.41

"Поэтому, Ананда. Так оно и есть. Даже я сам, прежде чем моего пробуждения, когда я был еще затаенных Бодхисаттой, мысль: 'Отречение-это хорошо. Уединение-это хорошо'. Но мое сердце не склоняется в отречение, не растут уверенно, твердо, или фирма, видя в нем как мира. Мысль пришла ко мне: - что является причиной, что является причина, почему мое сердце не склоняется к отречению и не растут уверенно, твердо, или фирма, видя в этом мире?' Потом подумал пришла ко мне: 'я не видел опасности в чувственных удовольствиях; я не преследовал [эту тему]. Я не понял награда отречением; я еще не ознакомился с ним. Вот почему мой сердце не склоняется к отречению, не уверены, неколебим, или фирма, воспринимая его как мир".

Он узнал, что преследование мирских чувственных удовольствий неизбежно запутывается с массой дуккха и как он медитирует дальше, он стал постепенно и естественно разочаровываются в них.

ЗП 56.31

"И что я учил? 'Это стресс... это возникновение стресса... это прекращение стресса... это это путь практики, ведущий к прекращению стресс-это то, чему я учил. И зачем я учил эти вещи? Потому что они связаны с целью, относятся к основам святой жизни, и привести к разочарованию, к бесстрастию, к прекращению, к успокоению, прямому знанию, к пробуждению, чтобы развязать. Вот почему я учил их".

Это означает, что те монахи, кого отречься и практика должным образом не будет горше отказался устроить свою жизнь, потому что они, естественно, теряют интерес в мирских наслаждений и остался доволен.

  1. Похоже, что у тебя недоверие учения Будды потому, что (возможно) Вам не хватает понимания и представления к механику разума.

  2. Он не может, потому что злой человек-это очень страстных чувственных удовольствий на момент причинения вреда другим существам.

  3. Я думаю, что это занимает больше, чем просто "увидеть 3 характеристики", Будда учит постепенное обучение.

  4. Если нет перерождения, просветления все еще стоит как безусловное спокойствие, умиротворение, свобода и бесстрашие в этой жизни.

  5. В конце дня, вопросы, что действительно имеет значение-это те, которые имеют практические последствия в нашей жизни и круг проблем дуккха охватить все в нашей жизни (от рождения до смерти), так что решение этой проблемы это то, что действительно определяет наше счастье или несчастье. Беспокоясь о "не поддался аргумент власти" - это просто еще одна форма жажды за чувство удовольствия самоидентификации связаны с дукха. Как вы сделаете правильные вопросы, чтобы оценить ваши поступки умом, телом и речью все будет в порядке.

  • Они (дела) привести к стрессу и страданиям, или в конце стресс и страдания?
  • Если они ведут к стрессу, нужны ли они?
  • Если нет, то зачем их снова?
  • Если они приведут к концу стресса, как вы можете мастер их навыки?

     С каждым и каждый вдох Thanissaro монах
    

Это те вопросы, которые действительно имеет практические последствия в нашей жизни. Вера в перерождение безвредно и может фактически продвинуть практику до конца страдаю, если это не обращаюсь к вам, просто забудем об этом на время.

+951
Ricky Blevins 12 окт. 2011 г., 12:29:35

Лучше всего справиться с хладнокровием и мета. Когда такой инцидент случается изучить самостоятельно, чтобы увидеть, если вы потеряли равновесие ума. В этом случае вы имели бы неприятное ощущение в вашем теле и сознании и дыхание потеряет регулярностью и становятся больше. В этом случае сконцентрируйтесь на дыхании и / или ощущение, пока дыхание становится коротким и ощущения становятся приятными и / или нейтральных. Когда вы достигнете этого состояния, вы восстановили равновесие ума. Тогда вы можете четко мыслить и принимать меры, которые активно не реагируют. Также вы можете разработать мета на лицо также перед каким-либо действием.

+739
CredoOFwolf 29 мая 2014 г., 0:38:44

Если ваш ум находится в плохом настроении, это занимает время, чтобы охладить мысли прочь. Вы должны признать, что вы испытываете эти чувства и мысли, а потом попытаться не участвовать в них дальше. Просто позволить им быть. Если вы повторно участвовать в них, базовых искаженная система убеждений(ы), которые отвечают за чувства и мысли, в противном случае повторно активировать.

Конечно, он должен личную решимость "пусть будут" определенные мысли, потому что мы можем сказать себе, что мы должны участвовать в них, иначе все в мире становится хуже.

Это не легко, чтобы позволить им быть; вот почему вы должны сосредоточиться на ощущениях в вашем теле, что происходит. Не зацикливайтесь на мысли, потому что они слишком быстрые и заманить вас в больше думал, вступая, в результате чего в мысли, и, следовательно, пролиферацию настроение.

В то время как вы имеете дело с мыслями и чувствами в когнитивную сторону (с любопытством наблюдая за ними, и используя терпение по отношению к ним, так как они должны остыть, см. выше), то лучше использовать что-то поведенчески, то есть, искать место получше или отвлечь себя на некоторое время. Естественно, отвлечение-это не самое элегантное решение, но иногда это полезно, особенно когда ваш ум стал полностью эмоциональное и искажены и не могу думать рационально больше.

Это, как говорится, быть нежным с самим собой. Как только ум искажен, он должен немного времени, чтобы охладить настроение, поскольку эмоции усугубляются и другими. Если вы не участвуете в мысли, наблюдать за возникшим чувством с любопытством, применять терпение со знанием: сознание искажается и займет некоторое время, чтобы остыть, тогда у вас есть все шансы пройти (хотя и не легко) ваше настроение.

+680
user59894 24 сент. 2018 г., 11:35:29

Я читал несколько книг, содержащих антологию переговоры Дхаммы Аджан Ча, как мирян, так и монахов. В введение одна из тех книг, переводчик указал, что переменного тока, используемый для преобразования 'аничче' как 'неопределенность', главным образом потому, что в его глазах, "бренности", похоже, слишком абстрактно wjen по сравнению с бывшей перевода, мы можем все относятся к опыту неопределенности, который можно сказать, это проявление непостоянства в нашей повседневной жизни.

Хотя я согласен, что 'неопределенность' - это особенно полезно перевод, даже больше, если учесть целевую аудиторию (миряне, не знакомый с буддийской терминологии), меня смущает точность такого перевода, когда стараются придерживаться канонического учения.

Что Будда говорил о связи между непостоянство и неопределенность?

Если верить текстам буквально, существует множество случаев, когда Будда был в состоянии видеть в будущее некоторых людей. Это говорит нам, что жизнь может показаться неясным только большинство людей, для тех, кто не обладают такими дарами и способностями, но, в конце концов, реальность-это "фиксированный" и уже определена? Реальность и события будущего на самом деле нет?

Спасибо заранее за ваше время и терпение!

+679
KcFnMi 22 нояб. 2018 г., 6:53:21

Как упайя (искусные средства) в тибетском буддизме?

Я просто заинтригован, потому что тексты я уже потратил, пытаясь "получить", кажется, более вдохновленные Лотосовой сутры.

+634
Michael Stack 29 нояб. 2013 г., 14:15:09

Я знаю, что я вел себя таким образом, что Борн ничего, кроме добрых намерений, но не причиняли огромные страдания в тех, кто мне близок.

Я не чувствую себя виновным об этом, но мне грустно. Намерение очень важно, но незнание может жить под ней, ведет нас, чтобы действовать способами, которые кажутся разумными, но на самом деле причинить вред.

В конце концов, чего ты хочешь? Вы действительно хотите заботиться о своем кармическое наследие, или вы хотите, чтобы уменьшить страдания тех, кто вокруг вас?

Если второе, то намерение является очень важным, но фактические последствия слишком важно.

Был случай, когда Будда учил понимание практики в некоторых монахов. Он вернулся через несколько дней и они совершили самоубийство. Он, несомненно, извлекли из этого! Так, с точки зрения последствий, никто из нас не застрахован от непредсказуемого характера. Но мы можем продолжать учиться, и найти способы, чтобы повысить эффективность наших действий в достижении улучшается самочувствие окружающих.

+622
Alper ALT 28 июл. 2018 г., 15:39:48

корень всех наших проблем является неправильная точка зрения. Когда мы исправляем наше мнение и начать на Благородный Восьмеричный Путь, то начнут выходить из страданий.

Вот что вен С. Н. Гоенка говорит о нашей точки зрения, наше эго, и как он формируется и культивируется.

Вот что вен Yuttadhammo скажет про правильное воззрение.

Когда слушаешь этот Дхаммы, Cintanmayi Пання (мудрость , полученном на основе анализа) будут возникать. Но эта мудрость не является достаточным для освобождения от страдания. Для этого нужно иметь Bhavanamayi Пання (мудрость, полученная через опыт). Это может быть приобретено путем участия в медитационном ритрите рядом с вами. Регистрация на 10-дневный ретрит под вен С. Н. Гоенка можно сделать здесь

+615
rsfinn 11 апр. 2011 г., 5:14:41

Ваш английский хорошо.

Простого дыхания рекомендуется ТИК Нат Хан. Я вдыхаю, один, я, выдохнув, повторите для каждого числа до десяти. Если вам от графа перейти к одному.

Есть простота, что не вызывает психической деятельности и позволяет перейти на подсчет и дышать, когда мысли сталкиваются.

+614
Chris Sanyo Amoadu 26 сент. 2017 г., 14:14:14

Большинство людей приходят к медитации с пониманием того, что сидит-это ум/тело практика. Я думаю, это довольно легко увидеть, какую роль тело играет в положении сидя. Мы сидим в вертикальном положении, чтобы сохранить наши умы в вертикальном положении. Стабильный корпус обеспечивает устойчивую психику. Успокаивать тело, успокаивает ум мысли и позволяет отправная точка для глубокой концентрации. То, что я думаю, что много людей сначала пропустить, однако, является, что во время медитации ум/практика тела, в течение некоторого времени это будет почти исключительно телесные практики. Это будет иметь намного больше общего с походом в тренажерный зал или оставаться на диете, чем Бодхидхарма смотрел в стену в глубокую абсорбциу. Я бы даже сказал, что это только тогда, когда у вас есть имя вашего телесного формирования со всей серьезностью, что вы можете действительно начать прямой подход на уме. Я думаю, сейчас вы сосредотачиваетесь слишком много на последних за счет первых. Позвольте мне объяснить...

Буддизм-это последовательный путь. В suttas как Samannaphala и в текстах как Visuddhimagga, Будда описывает постепенное обучение, которое проходит через телесный/словесный дисциплину и добродетель (сила), приостановления и отказа от ментальных помех (самадхи), и использование собранных против проникновения и ликвидации загрязнений (панна). Хотя это правда, что каждый этап пути, информирует других, в практическом плане важно рассмотреть эти этапы в том порядке, как они изложены Буддой. Вы просто не можете получить доступ к высшей фазе с какого-либо успеха, пока у вас не выработался навык на один, что ему предшествовало.

Давайте смотреть на это практически. Любой алкоголик скажет вам, что те первые 24 часа-самое тяжелое оставаться трезвым. Они требуют призвать огромное количество силы воли. Они также самые важные и проложить путь для дальнейшего развития. Алкоголик не может устранить причины своей зависимости, пока они не приостановили симптомы. Равным образом для буддизма, я думаю, что любой, кто был в этот для некоторое время сказать вам, что те первые пару лет тоже самое сложное, но также играет важную роль в создании фундамента для дальнейшего продвижения по пути Будды. Борьба развивающихся последовательной сижу практика учит вас гораздо больше, чем как следить за дыханием. Уроки бесценны и будут применяться на протяжении всей практики. Это не уроки, которые вы можете узнать через размышление или чтение сутр. Они могут быть выиграна только через пот и слезы вашего тела.

Это на самом деле смешно, что вы пишете, не видя никакой выгоды. Верите или нет, начальный этап - это время, когда вы обращаетесь организма и подготовка его к работе для вашего ума - это когда выгода наиболее очевидна. Теперь, когда вы можете реально оценить ваши успехи. Вы можете измерить ваш сидит полосы. Вы можете добавить минуту к таймеру медитация здесь и там. Если ты считаешь свои вдохи, вы можете начать замечать, что вы получаете в шесть и семь вместо двух или трех.

Ваша работа сейчас становится ваше тело на подушки и научиться сидеть с последовательностью. Не волнуйся ни о чем другом. Только физических усилий-это революция в отношениях, которые мало кто ценит. Хотя это может выглядеть не нравится, я могу заверить вас, что ваши усилия, чтобы сидеть в одиночестве, вызывают глубокие изменения в вашем сознании. Один день, и если вы применяете себя в укрощении вашего тела, оно придет раньше, чем вы думаете, вы будете готовы решить ваши мысли и доступ к тем государствам, что ускользнуло от тебя.

+609
Kswerb 14 окт. 2017 г., 7:57:43

По данным МН 9 (ниже), пока у вас еще есть брожение или стоки, вы бы до сих пор невежество, и наоборот (Также см. Этот вопрос). Невежество-это очень глубоко укоренившееся и глубоко протяжно Феттер. Вы знаете о Четырех Благородных Истинах, но когда кто-то угрожает вашей жизни, вы можете испугаться. Так, вы действительно знаете, Четыре Благородные Истины таким образом, он развеял свое невежество за добро?

От начала ферментации происходит зарождение невежество. От прекращения брожения происходит прекращение невежество. .....

От зарождения невежества происходит возникновение заквашивания. С прекращением невежества происходит прекращение заквашивания.

По данным ЗП 35.153 (ниже), понимание, Вера, личные предпочтения, по устной традиции, в силу мотивированного отражения и согласие с мнением после размышления над ним, недостаточно. Это должно быть понято "увидев его с мудростью". Только после этого ее уничтожить невежество постоянно.

“Есть способ изложения, посредством которого монах—врозь от веры ... только согласие с мнением после размышления над ним—может объявить окончательное знание, таким образом: ‘рождение уничтожено ... нет больше для этого состояния бытия’. И что это за метод изложения? Здесь монахи, увидев форму глазом (и то же самое касается звука и уха), если есть похоть, ненависть или заблуждение внутренне, монах понимает: ‘есть похоть, ненависть или заблуждение внутренне; или, если нет похоти, ненависти или заблуждения внутренне, он понимает: Нет похоти, ненависти или заблуждения внутренне.’ Поскольку это так, эти вещи должны быть поняты через веру, или личных предпочтений или по устной традиции, или мотивированное отражение, или путем принятия мнением после размышления над ним?”

“Нет, господин”.

“Разве эти вещи нужно понимать, видя их мудрость?”

“Да, учитель”.

Итак, как же можно "увидеть мудрость"?

Ответ приходит в ЗП 22.98 (ниже), где преп. Имеешь в виду кратко описывает технику Випассаны, как способ, чтобы увидеть мудрость, для того, чтобы избавиться от глубоко оковы самомнения и невежества.

"Точно так же, друзья, даже если ученик благородных отказался пять нижних оков, он до сих пор в отношении пяти цепляние-агрегаты затяжной остаточный 'я' самомнение, что "я есть" желания, " я " одержимость. Но в более позднее время он фокусируется на явления, возникающие & кончиной в отношении пяти цепляние-агрегаты: 'такова форма, таково ее происхождение, таково ее исчезновения. Таково чувство... таково восприятие... измышления... таково сознание, таково его происхождение, таково его исчезновение.' Как он фокусируется на возникающих & кончиной эти пять жмется-агрегаты, сохраняющиеся остаточные 'я' самомнение, "Я" желания, " я "одержимость полностью уничтожены".

Будда подтверждает в ЗП 22.47 , что когда невежество полностью преодолеть, то "я", самомнение будет полностью уничтожен:

“На пяти факультетах остаются прямо там, монахи, но в связи с в них обученный ученик благородных отбрасывает невежество и пробуждает истинный знания. С угасанием невежества и возникновением истинного знание "я есть" не приходит в голову; ‘мне это не приходило в голову ему, ‘я’ и ‘не буду’, и ‘я будет состоять из формы и ‘Я буду бесформенным, и я буду перцепиент " и " я буду nonpercipient " и " я не воспринимающий ни nonpercipient’—это не приходило ему в голову.”

+510
JerzySBG 5 февр. 2014 г., 7:10:15

Мы не знаем во всех подробностях, почему мы еще не спим, но мы знаем, что это, кажется, потому, что наш ум должен восстанавливаться используется весь день. Даже дельфины, которые вы бы думаю, что не может спать, потому что они тонули нашли выход: их левое и правое полушария спят поочередно. Учитывая, что природа желает, чтобы прыгать через эти петли, я думаю, можно с уверенностью сказать, что сон-это довольно необходимо.

Для того, чтобы иметь возможность восстановиться, это имеет смысл, что она должна быть в какой-то степени отключена. Однако люди не машины, ни один переключатель, который может быть метнулись к активации нас. Так что это займет некоторое время. Вы не беспокоили sankharas, ты просто не совсем там еще, когда вы просыпаетесь.

Я вот тоже недавно читала, что некоторые биологи отметили, что у мышей дополнительную жидкость попадает в их маленькие мозги, видимо, чтобы мыть их. Я думаю, что это должно, безусловно, мешают нормальной осведомленности, в противном случае лишняя жидкость будет все время. Может, слив его занимает много времени.

Но в любом случае может быть, что вы испытываете вполне естественное, и беспокоиться не о чем. Может быть, вы могли бы попробуйте начать вставать раньше, но делают это более мягко?

+456
Jason Zachrich Isolex 12 окт. 2016 г., 7:45:34

В Виная (правила монаха), она сказала (где-то) учение Будды будет длиться в течение 500 лет (а не 5000 лет). Многие буддисты утверждают, что это не сбудется, поэтому Виная учение ложно, например:

Проходы обследованных до сих пор помогаем в контексте пророчества о том, что поскольку порядок bhikkhunīs возникших во время жизнь Будды, продолжительность учения будут сокращен до 500 лет (СV х. 1). Теперь это пророчество удивительно, так как раз не ожидаю, что Будда, чтобы делать то, что он знал заранее бы такого эффекта. В самом деле, пророчество в сторону это записано в Виная не сбылось, как после 2500 лет учение существует до сих пор. Даже порядок bhikkhunī еще в существовании в Индии в 8 веке и, таким образом, более чем 1000 лет после времени Будды.

Anālayo Монах

Видимо, это было позже изменено ученый Буддхагхоши до 5000 лет (см. здесь).

Однако большинство буддистов, в том числе монах Anālayo, кажется, часто интерпретируют многие буддийские учения таким образом, который противоречит изначальному духу учения (таких как, изначально, учение Будды было принято только после личной проверки, а не просто вера в неизвестно что). Это, кажется, аргумент в 500 году пророчество действительно сбылось в отношении основной буддийской религии. Это видео как сделать такой аргумент: истинная Дхамма исчезла: Thanissaro монах

Это, как говорится, пали священные писания в основном по-прежнему чисты, поэтому они продолжают существовать в их чистоте.

В будущем появятся монахи, которые не слушают, когда дискурсы, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубокие в своем смысл, трансцендентный, связанный с пустотой — читают. Они не придают уха, не устанавливают свои сердца на зная их, не рассматриваем эти учения как стоит захвата и мастеринга. Но они будут слушай, когда дискурсы, которые являются литературные произведения — произведения поэтов, элегантный звук, элегантный в риторике, работе посторонние, слова ученики — читают. Они придают ухе и устанавливают свои сердца на зная их. Они расценивают эти учения как стоит цепляние & мастеринг. Таким образом, исчезновение дискурсов, которые словами Татхагаты — глубокие, глубокие в своем значении, запредельным, связаны с пустотой — произойдет.

Ани Сутта

+456
mikelaff 25 июн. 2010 г., 6:13:56

Концентрация медитация-это только средство, чтобы временно подавить свои проблемы и препятствия. Это не самодостаточный метод для их искоренения. Это было одним из великих открытий Будды - препятствием, которое он видел раньше, когда он был в учении Uddaka Ramaputta и Алары Каламы. Концентрация представляет ценность только постольку, поскольку он помогает в понимание практики. Как Будда говорит: “Когда мой сконцентрированный ум [в четвертом-Джана], таким образом, очищенный, светлая, безупречная, избавиться от несовершенства, податливый, послушный, устойчивый, и достиг невозмутимости, я направил его к..." (36.38 млн). Томительно-тягучий и ясный ум, что вам понравятся следующие самадхи-это не самоцель, а должен быть направлен обратно в мир форм. Что включает в себя все ваши психические проблемы, психологические проблемы и т. д. Методов для этого обширны и включают в себя все от практики осознанности в дзенском коане.

В конечном счете, концентрации, медитации и практики понимание идут рука об руку. Они добавляют ценность и поддержку друг друга, что на практике больше, чем на своих. Вам не нужно отказываться от практики самадхи. Просто убедитесь, что вы используете его эффективно.

+432
volodymyr 18 апр. 2018 г., 21:44:03

Власть очень связана с вирья - энергии. Обратите внимание на то, когда вы чувствуете вдохновение, что называется "на коне" - вы можете делать вещи, которые обычно трудно, легко применяя силу по мере необходимости. В том же ключе, когда вы находитесь в депрессии и мотивацию, делать даже самую простую работу по дому, требует много усилий, чтобы идти.

Так что секрет силы воли является развитие факультета энергетики (viriyindriya).

Развитие энергетики напрямую не подчеркнул в пали Suttas, но в некоторых школах Ваджраяны это самое главное практика, ЭСП. в высших тантрах.

Итак, как развивать энергетику? В настоящий учитель-ученик ситуацию, вы узнаете это, наблюдая и подражая учителю, и иногда очень вскользь и часто саркастический содержательной инструкции. Чтобы охватить все, что в один ответ будет невозможно, но вот краткое резюме того, что меня учили:

  • Vitakka / vicara ака самовнушение для поднятия вдохновения, например, что в футбол/баскетбол тренеров. Это выглядит глупо, но это работает, ЕСП. если вы соедините его с эмоциями.
  • Мудрый приложения внимания - не полагаться на "жертв" темы, которые заставляют вас чувствовать себя безнадежным, сосредоточиться на вещах, вы не освоение / освоено.
  • Прекращать или сводить к минимуму деятельность, как известно, мешок энергии, например, алкоголь, онанизм, facebook, аргументов.
  • Осознанность тела и общее благодать. Научитесь всегда чувствовать себя комфортно: ходить удобно, сидеть в удобной позе, достаточно растянуть, красиво двигаться и т. д.
  • Душевный комфорт / скорость - не торопите себя, не ругай себя, дайте себе достаточно уважения.
  • Брать на себя ответственность и научиться жить на ваших условиях.
  • Прекратите искать внешнее раздражители (так называемая "охотничья собака ума"), замедлиться и найти правильные практике там, где вы находитесь в вашей повседневной деятельности.
  • Использовать медитацию как еще один шанс, чтобы остановить и заставить ваши чувства, а не заставляя себя в чем-то надуманном.
  • Укрепить основные мышцы, ЭСП. брюшко.

Из всех этих методов, основные, и что я подчеркиваю большинство живет на ваших условиях. Может, потому, что это был самый сложный и поучительной для меня, когда я узнал его.

Что безвольных людей много позволяют обстоятельства или люди рвутся к нам или заставить нас делать вещи, которые мы не в порядке. Вместо этого, мы должны научиться брать на себя ответственность за наши жизни, занять позицию и методично жить нашу жизнь на наших условиях, шаг за шагом. Если вы начинаете на прочном фундаменте, каждое последующее действие будет построить твердый шаг, и еще один и еще один. Не позволяй никому никогда заставлять себя идти против вашего лучшего суждения, ни пойти против своего решения из-за срочности и нехватки времени. Делать все безупречно, чтобы ваши собственные стандарты, выглядеть безупречно в собственных глазах - и от этого придет энергии и сильной воли.

+339
BEW 2 мая 2010 г., 6:50:50

Если вы не уверены, что пробуждение возможно, то вы не знаете, как эта матрица работает.

Вы должны выяснить, как эта матрица работает.

Как существа приходят в эту матрицу?

Зачем они приходят в эту матрицу? В чем причина? Причина?

Ответы на эти вопросы может быть найден только посредством собственного опыта в медитации. Все остальное-это "религия" или "вера", которая лучше, чем "сомнение".

+303
Raduan Santos 9 янв. 2017 г., 7:19:06

Моя двоюродная сестра родила ребенка два месяца назад, очень красивый малыш. Отец-католик, и моя двоюродная сестра, мать, является буддистом. Они приняли этот двух месячный ребенок очень священный буддийский храм, чтобы получить благословение от мощей Будды и дать милостыню.

Одним из главных монахи взорвали их обоих, угрожая им, что они никогда не выдадут разрешение давать милостыню или войти в помещение: потому что ребенок только 2 месяца и, видимо, не должно было быть привлечено к святому месту.

Услышав этот рассказ заставил меня так расстроило. По дороге домой они посетили церковь, где преподобный отец приветствовал их обоих и благословил ребенка.

Я действительно хочу сделать что-то об этом, но я просто не знаю, что делать?

Это должно быть исправлено. Это не так, как монахи должны вести себя в священных местах в присутствии мощей Будды.

+301
Abdullah Bakr 23 апр. 2019 г., 18:14:14

Что такое воля?

Это воление, bikkhus, что я называю Камма. За то, что возжелал, человек действует телом, речью или умом.’ – Будда

Камма-это не судьба. Это буквально означает действие, то есть волевые действия. Дело сделано сознательно с помощью тела, речи или ума. Каждое волевое действие (за исключением Будды или Араханта) называется Камма. Камма-формации (СА"nkhaara-cetanaa, 'кармические хотению') представляет собой как добрые, так и злые. В кармической воле (kusala Мукусала Centanaa), хорошо получает добро, зло получает зло. Подобное притягивает подобное. Это естественный закон, что каждое действие производит определенный эффект.

Камма указывает хотению (cetanaa) и других сопровождающих психическое состояние, найти в какой-либо конкретной моральным или аморальным типом сознания. Мысли-предтеча всех хороших и плохих психических состояний. Cetanaa или воли является наиболее важным из всех психических состояний. Это такой воле, которая представляет собой Камма, ибо Будда говорит - 'Я заявляю, что cetanaa (воля) - это Камма'. Ум предшествует всем действиям и служит главным элементом в выполнении и в оценке поступков. Это виду, что правила и формы действий. Слова и поступки производятся посредством разума.

Волевой мыслью, когда возникает, как Камма, ведущая к перерождению на чувственную плоскость, корма и условия чувственного бытия. Когда возникает, как Камма, ведущая к перерождению на тонкой материальной или нематериальной плоскости, она кормит и условия соответствующие существование.

Существует шесть классов заявка (cetanaa): направить на формах (ruupa-cetanaa), звуки, запахи, вкусы, телесные впечатления и мысленные объекты. Группа психических образований' (sankhaara-khandha) - это собирательное понятие для многочисленных функций или аспектов психической деятельности, которая, в дополнение к чувству и восприятию присутствуют в каждый момент сознания. Все такие волевые конструкции были обусловлены незнанием реальности за внешним видом. Именно это незнание, что удерживает нас от искусных решений.

Как слово функционирует в "мысль мира" Дхаммы?

Когда контакт есть, эти три вещи рождаются: ощущение, восприятие и воление (Ведана, sañña, и Четана). Эти три вещи рождаются зависимыми от контакта. Поэтому, когда есть сознание, все эти факторы возникают: внимания, контакта, воли, восприятия и чувств, с комбинацией из четырех великих элементов. Психика (Нама) состоит из: ощущения, восприятия, воля, контакт и внимание – те же факторы. Viññanam paccaya Нама-рупам – зависит от сознания, менталитета и возникают материальности.

Будда говорит ‘Bikkhus, я не говорю, что есть прекращение волевого Камма, что было сделано и накоплено пока никто не испытал ее результаты.’ Поэтому он подчеркивает, что если бояться и терпеть страдания, не совершают дурных поступков, открыто или тайно. От того, что мы воспринимаем, мы создаем ищите (психических образований). Если психический фактор был направлен на определенный вопрос, то в этом случае существует волевой активности, и это называется ищите.

Sankhāra означает 'тот, который был поставлен вместе "или", которое ставит вместе'. Чтобы лучше понять разными способами, что Sankhāra описанного вы могли прочитать ‘Аничче вата ищите на монах Бодхи. В пассивном смысле это относится к любой смеси форма во Вселенной, человеческое существо, или мысль. Все это sankhāras. Все такие вещи непостоянны, возникают и уходят. Sankhāra используется в первом смысле для описания психического кондиционирования, что дает человеку его или ее уникального персонажа и делайте в любой момент времени. В активном смысле (sankhāra-kkandha) относится к формы-создание факультет разум (воля), которое движет людьми в процессе становления посредством действий тела и речи (Камма).

Что это один момент выбора?

Единственный момент-это намерение (волевое усилие) - это Sankhāra’. Так что это единственный момент выбор – намерение - должен быть искусным. Возникает намерение по тому, что мы воспринимаем. Намерения возникают о звуки, запахи, вкусы, и контакты, которые признаны. Когда ум мысли воспринимаются, намерения осуществляться в соответствии с этими мыслями. Все эти намерения, которые формируются различными способами Sanskhāra Upādānaskandha. Обычное дело заключается в том, что мир сотворен в себя как результат невежества. Сознание, созданных в себя как волевые действия (sankhārā), продолжается дальше в поисках мирских удобствах канули во тьму невежества.

Что это один момент, какие вещества, какие явления?

Для намерения (волевого усилия) возникает, ощущение и восприятие должно быть в смеси. Это называется контакт. Существует шесть видов контакта. Контакт глаз является сближение и встреча: глаза, форма и сознание глаз. Когда мы закрываем глаза, нет контакта глаза, как сознание глаза не было в тот момент в познании формы. Когда происходит встреча трех факторов для контакта глаза, то ощущения, восприятия и намерения (волевого усилия) возникает. То же верно и для контакта с другими пятью факультетами: ухо, нос, язык, тело и ум.

Кого/чего делать выбор?

Нет делателя. Это зависимое возникновение (paṭicca-samuppāda), закон причины и следствия, согласно которому все существующее возникает из-за особых условий. А для чего делать выбор.... Будда сказал: "cētanāhan bikkhavē kamman wadāmi" ("о" монахи, я заявляю, что волевые акты находятся Камма). Возникающие из Volition (cetanaa) является результатом психических факторов. Они могут быть благотворным намерениям. Психические факторы не являются постоянными, они постоянно меняются. Они являются результатом желания.

Например, если наше сознание с физической пищи, которую мы потребляем, у нас есть желание для еды. Мы получаем удовольствие от того, что мы едим. У нас есть страсть к тому, что мы едим. Таким образом, наш ум привязан к еде. Когда наш ум прилагается, возникает сознание и растет. Она растет как дерево. Следовательно, причиной для роста сознания-это страсть, восторг или радость и тягу. Когда возникает сознание, психика-материальность (Нама-Рупа) является установленным. Это реакция на наше тело и чувства уже автоматически возникло. Существует шесть факторов, которые проявляют себя. Четырех элементов, которые составляют наши тела - материального явления (Рупа); контакт (phassa), чувство (vedanaa), восприятие (sannaa), воля (cetanaa) и внимательность (manasikara). Это Камма в процессе становления.

Почему за Б, или Б за, если оба равновероятны?

Ваши действия являются результаты выборов, которые приходят и уходят. Вы можете изменить себя через изменения в ваших действиях. Как каша в историю Златовласка, у вас есть все виды вариантов, но то, что вы хотите это то, что правильно. Вы всегда формируют вашу жизнь на выбор вы делаете, что вы говорите и делаете. Если вы не убеждены в важности ваших действий, ваши действия являются неосторожными. Обычные преступники отвлекают, либо внутренним, либо внешним. Внутренние, другие мысли, другие намерения. Обычно мы не в ответе за наши мысли и действовать импульсивно. Это наши пристрастия и наше невежество / Avijja (авидья), которые определяют, что те выборы, которые мы делаем. Многие из них похоронены в подсознательной части вашего сознания. Мы формируем наши жизни, выбор, который мы делаем, что мы говорим и делаем.

Совокупность волевой деятельности (sankharakkhandha) является бременем. Требования жизни, которые мы удовлетворяем свои ежедневные потребности и желания и что удовлетворение мы решимся на более B, или B по А. Этот выбор получает поддержку от нашего хотения вызвано желание.

+275
Goproto 6 авг. 2019 г., 16:11:52

Подробнее. необходимо, прежде чем делать вывод. Бывший: в чем первопричина в том, что человек не чувствует себя комфортно в этом храме. Это учение в храме в соответствии с дискурсов Будды и дисциплины? (см. тему здесь) разве настоятель сломать монахи' код дисциплины? Сделать формы или методы практики, не совсем подходит к человеку и, как следствие, он не делает большого прогресса на пути? и т. д. Важно иметь в виду, что реальные показатели в практике Дхаммы-это не частота посещения храма, но вместо этого, должен быть своего прогресса на соблюдение заповедей, понимание явлений другими, и практики медитации.

+221
jonr 30 апр. 2014 г., 19:13:18

Что говорит буддизм о полиамории? По полиамория я имею в виду консенсуальные романтических отношениях, что предполагает более чем двух взрослых людей, которые могут или не могут включать сексуальный контакт.

Это полезный, неполезный или нейтральный? Это отличается от романтических отношений между двумя людьми? У разных филиалов или традиции имеют разные взгляды на эту тему?

+207
Adilah Kamarudin 30 дек. 2018 г., 10:27:04

С уважением, но если у вас уже есть 'плохо' и буддизм, кажется, не работают тк, как вы ожидали, то я предлагаю искать терапевта.

Будда не был пессимистом, который утверждал, что жизнь есть страдание. 1-й НТ государства-реальность дуккха, который имеет широкий спектр значений. От дистресса, тревоги, неудовлетворительность к страданию. Это делает практически нет смысла смотреть на жизнь как страдание, так как это не правда и это не поможет вам в долгосрочной перспективе, чтобы жить свою жизнь счастливо.

Все средства, практиковать Благородный Восьмеричный путь с бизнеса и энтузиазм, но при определенных базовых убеждений все равно разрушаешь свою жизнь, я предлагаю вам обратиться за помощью, потому что это может быть довольно трудно обнаружить их и мотивацию и терпение, которые вы должны принести для того, чтобы изменить свой взгляд на мир.

+178
Samuel Barrett 16 мар. 2017 г., 9:24:55

Одной точки зрения не упоминалось в других ответов, что переживает Бардо-это травматический опыт. Это основная причина отказа от сохранения памяти между перерождениями. Другой основной причиной того, что воспоминания представляют собой физический аспект мозга.

Это, как говорится, кармические семена, чтобы вырастить, не только естественно, но и из-за психологической склонности повторять одни и те же действия.

Я не уверен, если он сказал, что эти склонности носят из жизни в жизнь, или просто карма у них. Похоже, что он в некотором роде обязан. Не личность, хотя... Но типа personna или личности. Однако сейчас я заканчиваю тему, так я перестану мой бред.

+171
GorillaApe 26 мар. 2011 г., 14:21:35

Хороший вопрос. Пару мыслей:

  • У вас еще есть взлеты и падения? Однажды ты все поймешь, и в один прекрасный день ты сердишься, беспомощным и жалким? Если так, то это хорошая причина, чтобы продолжать работать.
  • Есть разница между интеллектуальным пониманием и полной реализации. Когда вы достигаете осознания, вы не задавать вопросы вроде "как остаться посвященная погоня" или "что человек стремиться теперь?" Продолжайте медитировать.
  • Почему так много внимания на "один"? Пойти помочь многим!
+138
CREW 5 апр. 2011 г., 8:33:31

На мой взгляд, вы не так поняли. Вы не быть правдой.

Многие учителя и гуру говорят, мысли могут быть соблюдены. Я лично здесь не согласен (если мысли-это очень тонкая и очень редко).

По моему опыту, мышление и наблюдения антагонистичны. Когда ум думает, это не особенно наблюдательны. Когда ум является истинно верующим, он редко думает.

Чтобы по-настоящему наблюдать за беспокойство, внимание должно быть обращено на дрожь или вибрацию тела (нервной системы) и затрудненное дыхание. Постарайтесь почувствовать эмоции, настроение или чувство тревоги, давление в голове (мозг) и тело, и т. д.

Что сказал, это не легко сделать это. Если вы попробуйте, возможно, вам придется регулярно отпускать наблюдений и делать какие-выдох. Главное-доверить это непостоянное и мимолетное настроение, как буря временно помутнение ясного неба.

+79
Monkeydluffy 25 мая 2011 г., 10:04:08

Фактически воздержались от нарушения заповедей делает гораздо больше, чем просто пассивное недеяние. По asbstaining от убийства, Один дал отличный подарок ко многим другим: свобода от страха, вражды и скорби:

"“Вот ученик благородных, отбросив уничтожение жизни, воздерживается от уничтожения жизни. Воздерживаясь от разрушения жизни, благородный ученик дает бесконечное количество свободы личности от страха, вражды и страданий. Он сам, в свою очередь, пользуется безмерной свободы от страха, вражды и скорби. Это первый подарок, отличный подарок, перстень, давних, традиционных, древних, подлинных и никогда не фальсифицируется, которые не подвергаются подделке и не быть фальсифицированной, Не отрекаются мудрые жрецы и отшельники. Это уже четвертый поток заслуг ..., что приводит к желаемому, желанному и приятному, к благополучию и счастью". ~~ В 8.39 ~~

+65
user220485 25 сент. 2010 г., 21:34:47

На мой взгляд, сутра не имеет скрытых или таинственные цели. Вместо этого, на мой взгляд, сутра-это продукт яркий бред' или 'белая тьма'.

Солнце дает свет, чтобы люди смогли увидеть. Но если люди смотрят прямо на солнце, их глаза становятся 'ослеплен светом'. Аналогично, определенные состояния самадхи или сосредоточения порождают яркие бред' или 'белая тьма'

Временное освобождение от иллюзии 'не-концептуальность' порождает зачатие не зачатие освобождения; подобно тому, как прежде его просветления, учителя Будды рассматривается в сферу небытия, как ниббана.

На мой взгляд, нет такого понятия, как не-восприятия, ни не-зачатия (если в ниродха sampatti, который в состоянии самадхи индуцированное бессознательное состояние). Если что-то может быть опытным и описано, как он был воспринят & задумано. В 43 млн, говорится: "мудрость и сознание совместно присоединились". Еще сутра сердца заявляет 'без познания'. Если там 'нет познания', таких 'не познания должны быть cognised для познания, что есть 'нет познания'.

Пали версия Будда определяет sunnata как "пустая" из себя. Еще Nargujana представляется определенными шуньята как "пустая " самобытия'. Nargujana рассматривать Нирвану & сансары как же, таким образом появляясь, чтобы свести на нет обе.

Поэтому, на мой взгляд, сутра не имеет скрытой целью. Вместо этого, сутра-это своеобразные представление о (а "несуществующая") просветления, поскольку оно, как представляется, соответствуют концепции (философии) из Nargajuna.

+62
Ahmed Fayad 9 дек. 2015 г., 16:12:31

Для справки, по данным этого счета1, это была Мара местом для нападения Будда-Мара представлены как другой/отдельное существо, агент, божественность (а не в качестве метафоры для непросвещенных аспекты будущего ума Будды)2:

В этот момент Бог Mâra, восклицая, "принц Сиддхаттха желающий, проходящий вне моего контроля, но я этого никогда не допущу!" пошел и объявил эту новость своей армии, и бьют боевой клич Mâra, обратил на поле боя.

И в этой "борьбе" Будды (не 4-е-Джана, но) его воспоминание (или его благоустройство, его совершенство) десять совершенств, Пять великих пожертвований, борьба за благосостояние всего мира, например:

Мои мать и отец не здесь, ни мой брат, ни другие родственники. Но у меня эти десять совершенств, как старые слуги давно лелеял на моей доске. Поэтому мне надлежит сделать десятью совершенствами мой щит и мой меч ...


Если вы хотите, чтобы интерпретировать его как метафору, возможно, вижу его в качестве своего "достоин ли я?" борьба с "самомнением" (который является одним из последних замков) -- например, потому, что "самомнение" включает в себя "сравнение", и этот отрывок включает в себя непосредственное сравнение между Буддой и Марой.

Или видеть как подтверждение или объяснение для нас, чтобы объяснить, как мы должны рассматривать его как достойную.


Я думаю, что воспоминание о совершенствах может также поддержать знаний, связанных с окончательного просветления:

Араханта ЗП 22.110

И когда, монахи, монах, увидев, как они на самом деле возникновение и угасание, привлекательность, опасность, и спасение из пяти групп цепляния, без цепляния, он, монахи, называется монахом, в ком Асав будут уничтожены, который прожил жизнь до совершенства, сделал то, что должно было быть сделано, положить вниз бремя, получили высшую цель, носится через оков рождения и смерти, и освобожден прекрасное понимание.

(Вся фраза-Это стандартное описание Араханта найти во многих местах в каноне)

Говоря о "совершенстве" в целом, ИМО английское слово "идеальный" имеет по крайней мере три связанных между собой значения, т. е. 1) очень хорошее (высокое качество); 2) полное (законченное прошедшее время); 3) весь.


1достижение Buddhaship -- в переводе с Введение в Jâtaka -- ссылка из этого ответа

2есть и другие записи дискурса между Буддой и Марой, которые происходят после Будду пробуждение-например даже в Маха-parinibbana Сутта:

И когда Достопочтенный Ананда ушел, Мара, злой, подошел к благословенному. И стоя в стороне, он обратился к благословенному со словами: "теперь, Господи, пусть благословенный пришел к своей окончательной кончиной; пусть счастливым донельзя прейдет! Настало время для Parinibbana Господа.

+49
Konstantin Lopyrev 13 сент. 2017 г., 18:09:09

Я думаю, что учение говорит, что нельзя "отождествлять себя" на все. Цитата из этого ответа

"Вы можете принять, монахи, предположение о теории личности[27] в принятии которого не возникнут скорбь и стенание, боль, горе и отчаяние. (Но) ты видишь, монахи, любое такое допущение теории личности?" — "Нет, Господи". — "Ну, монахи, я тоже не вижу такие предположения о собственной теории от принятия которого не возникнут скорбь и стенание, боль, горе и отчаяние".

Я думаю, что "я-форма", "я-бесформенное", "я существую", "я не существует", это все теории ... теорий о собственной ... и от принятия или принятия какой-либо из этих теорий возникает "скорбь и стенание, боль, горе и отчаяние".

Также (цитата из МН 2):

"Как он посещает ненадо таким образом, один из шести видов зрения возникает в нем: мнение у меня есть уверенность возникает в нем, как верно и основана, или вид у меня нет собственной... или посмотреть именно посредством собственной, когда я осознал себя... или он точно посредством себя, что я познаю не-себя... или смотреть именно посредством "не-я", что я воспринимаю себя возникает в нем, как верно и основана, или же он имеет такой вид: это очень мое — знающий, что чувствительна, здесь и там для созревания хороших и плохих поступках — это у меня постоянное, вечное, вечный, не подверженный изменениям, и будет терпеть так долго, как вечность. Это называется чащу видом, в пустыне видом, искривления видом, корчась мнениями, узы мнениями. Связаны оковами мнениями, незнающие запускать-оф-мельница лица не освобождаются от рождения, старости и смерти, от печали, стенания, боль, уныние, & отчаяние. Он не освобожден, я скажу вам, от страданий и стресса.

... так что, если вы говорите, что "я очень путать", я думаю, что это то, что Дхамма был предсказать, как в результате участия в видом самостоятельной (т. е. он предсказал "заросли мнения", и т. д.). Я помню "заросли видом" как предупреждение, знак, посещающих ненадо некоторых вид[ы]-из-себя.

См. также:


И еще мне тоже нравится, почему Будда описывается как безрельсовое? и безрельсовое один?

Возможно, есть некоторая двусмысленность: между "не описывает (не стесняя, не ведущим) Татхагаты", по сравнению с "описывать Татхагату как " Не " (или описывать как 'бесформенный')".

Но такое соображение, более или менее, застрял прямо в середине "чащу" снова ... так что, если вопрос смущает, я, возможно, не стоит пытаться завязать (ясный) ответ (перепутал) вопрос.

Таким образом, вместо этого ответа, я надеюсь, вы найдете его упоминание полезно.


Если это поможет, я как-то видел видео (Далай Лама руководство к счастью), где Далай-лама сказал:

... Я всегда открыт. Я не считаю себя чем-то особенным. Если я считаю себя чем-то отличается от вас, например, я буддист, или даже больше, я Его Святейшество Далай-Лама, или даже я считаю, что я Нобелевский лауреат, то на самом деле вы создаете сами в качестве заключенного. Я забываю эти вещи, я считаю просто я один из семи миллиардов человеческих существ. Мы ментально, эмоционально, интеллектуально, мы же.

+48
Questionmark 22 янв. 2014 г., 4:55:13

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil